5.Сравнительный анализ сказок Ерошенко и народных сказок о Чукотке

Так как сказки В.Я.Ерошенко созданы о Чукотке, мы предположили, что окружающая обстановка, природа, бытовые реалии, образы, герои произведений должны соответствовать этнографическим и природным условиям полуострова. Чтобы убедиться в своей правоте, мы сравнили сказки писателя и народные сказки о Чукотке.

И в одних и в других произведениях мы встречаемся, прежде всего, с изумительной северной природой. Это речка, море, океан, тундра, солнце, необъятное голубое небо, утёс и т.д. Природа рождает и образы, которые можно назвать романтическими. Однако в народных сказках это только лишь приметы природы, а в произведениях Ерошенко это целый мир образов. Таким образом является океан-великан в сказке «Чукотская идиллия», который, подобно человеку, думает, переживает, анализирует, принимает решения. Таким образом предстаёт перед нами мать-Тундра в сказке «Чукотская элегия»: «сонно тоскует мать-Тундра». Мы видим силы природы. Так, в «Чукотской идиллии» встречаем ледяную гору, которая приходит на помощь океану.

Ещё один параметр, по которому мы можем, как нам кажется, сравнивать народные и указанные литературные произведения, это бытовые реалии. Их в сказках Ерошенко много. Это байдара, трубка, ветрила, клюв ворона, голова белого медведя ( «Чукотская идиллия»).[Приложение 3] В сказках Ерошенко они порой сравниваются с живыми героями. Так, в сказке «Чукотская элегия» писатель использует олицетворения: «На море дремлет моя байдара».

В произведениях писателя мы встречаем героев: огромного моржа, кита величиной с гору, ворона. Подобные герои живут и в народных сказках. Однако в сказке Ерошенко «Чукотская элегия» ворон выступает в другой роли. Он теряет качества доброй, мудрой, хитрой птицы, а становится предвестником беды. Поэтому отношение к нему лирического героя явно отрицательное. Он называет ворона «скверной чёрной птицей», а затем «чёрной страшной птицей» ( пер.В.Першина).[Приложение 5]

Говоря о содержательной стороне литературных и народных сказок о Чукотке, мы должны отметить, что и те и другие дают нам, читателям, жизненный урок. Но сказки народные проще, заканчиваются всегда по-бытовому обыкновенно, в них всё ясно, и никаких глубинных, «подводных» течений в них нет. Характерной чертой народных сказок, как нам кажется, является отсутствие в них «приглаженного» конца. Как есть, так и есть: чукчи ничего не приукрашивают.

Изменение характера героев, иносказание, глубокий содержательный смысл свидетельствует о наличии в произведении социального аспекта, что мы видим в первую очередь в «Чукотской элегии».

Наличие романтических образов, рождённых природой и фантазией автора, говорят об отражении в сказках Ерошенко романтических мотивов русской литературы начала века.

Обнаруженные нами черты сходства и различия мы представили в таблице:

Черты сходства	Черты различия
	Народные сказки	Сказки Ерошенко
явления природы	просто приметы природы	явления природы переходят в образы
образы	Образы более простые	Образы более глубокие
бытовые реалии		используется олицетворение
герои	герои простые	меняется характер героев
	-	наличие социального аспекта
	-	отражение мотивов романтизма литературы начала XX века