Управление образования администрации

Старооскольского городского округа Белгородской области

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Основная общеобразовательная школа №8»

Исследовательская работа

Влияние фольклора малых народов Севера на сказки о Чукотке В.Я. Ерошенко

Выполнила:

Гришина Людмила Владимировна,

обучающаяся 9 «А» класса

Руководители:

Гончарова Ирина Руслановна,

учитель русского языка и литературы

Вислогузова Екатерина Сергеевна,

учитель истории

г.Старый Оскол

2012 год

Содержание

Введение

Основная часть

1.Поиск фактов о пребывании В.Я Ерошенко на Чукотке.

2.Необычный край Российского Севера.

3. Литературоведческий анализ сказок В.Ерошенко о Чукотке.

3.1. Чукотская идиллия.

3.2. Чукотская элегия.

4. Краткий анализ чукотских народных сказок.

5. Сравнительный анализ сказок Ерошенко и

народных сказок о Чукотке.

Заключение

Список использованной литературы

Приложение

Введение

Мир знает В.Я.Ерошенко как слепого русского лингвиста, переводчика, музыканта, педагога, путешественника, общественного деятеля. В этом перечне титулов есть и очень значимый Ерошенко – писатель и поэт.

Выступая с работой «Миссия милосердия в путешествиях Василия Ерошенко» на конференциях в СОФ НИУ «БелГУ», Белгороде, Москве мы почувствовали неподдельный интерес обучающихся, учителей и членов жюри к истории жизни и творчества нашего земляка.[Приложение, слайд 3]

Они достаточно хорошо владеют многими фактами по данной теме. Однако наши оппоненты считают, что мы, земляки В.Ерошенко, должны точно, четко и достоверно знать, представлять и пропагандировать его жизненный путь и творчество.

Анализируя таблицу «Хронология путешествий Ерошенко», составленную нами, на основе архивных и литературных источников, сравнивая факты и даты путешествий, мы можем констатировать, что Василий Ерошенко побывал в 19 странах и регионах мира, посетил более 30 городов [Приложение, слайд 4,5]

В Японии, Китае, Бирме написаны его замечательные литературные произведения: притчи, легенды, рассказы, стихи, журналистские очерки, сказки. Из Российских регионов в произведениях Василия Ерошенко представлена только Чукотка.

Тема нашего нового исследования: «Влияние фольклора малых народов Севера на сказки о Чукотке В.Я Ерошенко»

Гипотеза: предполагаем, что некоторые фольклорные элементы сказок малых народов Севера оказали влияние на сказки о Чукотке В.Я. Ерошенко.

Цель работы: выявление черт сходства и различия чукотских сказок Василия Ерошенко на основе сравнения их с народными сказками коренных жителей полуострова для более глубокого знакомства с творчеством писателя-земляка.

Задачи:

• найти подтверждение реального или опосредованного пребывания В.Я Ерошенко на Чукотском полуострове;

• на основе анализа научно-популярной литературы выяснить особенности природы, истории, культуры малых народов Крайнего севера;

• проанализировать и сравнить сказки писателя В.Я.Ерошенко и сказки народов Чукотки;

• пропагандировать творчество писателя-земляка среди широкого круга читателей.

Объект исследования: жизнь и творческий путь В.Я Ерошенко.

Предмет исследования: литературные произведения В.Я Ерошенко о Чукотке и чукотские народные сказки.

В процессе исследования я применяла следующие методы: 1) накопления научного материала (изучение научно-познавательной литературы и источников по теме исследования; ознакомление с историей и теорией вопроса, консультация специалистов, занимающихся изучением данного вопроса); 2) осмысления собранного материала (сравнение, анализ и синтез; обобщение); 3) проверка и уточнение фактов.

Работа состоит из введения, где кратко обосновывается проблема выбора темы исследования, ставятся цели, задачи, определяется гипотеза, объект и предмет исследования, дается краткий обзор источниковой базы; основная часть разбивается на пять глав, в которых раскрывается суть работы; в заключении даются основные выводы, полученные в ходе решения поставленных задач.

Я считаю данное исследование весьма актуальным, так как интерес к неоднозначному творчеству нашего земляка постоянно повышается, мы начинаем рассматривать его произведения в самых различных аспектах.

При написании своей работы я использовала следующую литературу: Русский самородок. Путеводитель по залам музея; Человек мира.120-летию Василия Яковлевича Ерошенко посвящается; «В.Я.Ерошенко»; «Избранное», сборник произведений Ерошенко; Импульс Ерошенко: Жизнеописание: Сказки слепого поэта, познавшего мир. А так же интернет-ресурсы:

http://ru.science.wikia.com/wiki/Эсперанто

http://www.vokrugsveta.comHYPERLINK "http://www.vokrugsveta.com/S4/proshloe/eroshenko.htm"/S4/proshloe/eroshenko.htm

http://www.ru-jp.org/patlan01.htm

http://www.japanese-page.kiev.ua/rus/japanese-ukrainnians.htm

I. Основная часть

1.Поиск фактов о пребывании в.Я Ерошенко на Чукотке

Свой поиск фактических данных о пребывании В.Я.Ерошенко на Чукотке мы начали с анализа научно-популярной литературы по данному вопросу:

• Мария Яковлевна Безуглова, сестра Ерошенко, в своих воспоминаниях писала: «Главной страстью у него была страсть к путешествиям. Один из наших братьев плавал на ледоколе «Челюскин». Когда челюскинцы оказались на льдине, Василий выехал на Север. Сотни километров проехал на собаках, но брата встретил…»[4, с.58];

• в сборнике произведений Ерошенко «Сердце орла» представлен очерк «Встречи на Чукотке», в котором Василий Яковлевич пишет: « В цели моего путешествия на Чукотский полуостров входило, в частности, знакомство с бытом слепых у полярного круга…»[4,с.35];

• на сайте http://rufact.org/wiki/ мы читаем: «… В июне 1929 года пароход «Астрахань» отошел от Владивостокского порта — и взял курс на северо-восток, к мысу Дежнева. Василий Ерошенко отправился на Чукотку, чтобы «почувствовать ее на ощупь». Охота к перемене мест была для поэта естественной, органичной: ощутить, вобрать в себя новый, неведомый мир значило для него, слепого, то же, что для зрячего — увидеть.

Пробыл Ерошенко на Крайнем Севере около года. За это время он многое успел сделать — разыскивая слепых, старался им помочь, кое-кого переправил лечиться на Большую землю, собрал народные сказания, написал цикл рассказов «Из жизни чукчей»[7];

• в доме-музее Ерошенко в селе Обуховка мы обнаружили воспоминания односельчан, подтверждавшие факт пребывания Ерошенко на Чукотке:

• в хронологической таблице «Даты жизни В.Я. Ерошенко» поездка на Чукотку также датируется 1928 годом[4, с.68].

Но это утверждение опровергает Юлия Валериевна Патлань – старший научный сотрудник Украинского центра народной культуры «Музей Ивана Гончара».[Приложение, слайд 7] Около 10 лет она является членом международной общественной организации «Украинское Рериховское общество», возглавляет совместно с С.М. Прохоровым интернет-конференцию «Василий Ерошенко и его время», является организатором дискуссионного листа «Василий Ерошенко и его эпоха». Юлия Валериевна в своей переписке с нами приводит следующие аргументы, подтверждающие ее точку зрения: «… Однако не существует ни одного архивного документа, кроме слов самого Ерошенко о его пребывании на полуострове, которые бы это подтверждали. Это более чем странно, поскольку на Чукотку был особый режимный допуск, и просто так незрячего на верную гибель никто бы туда не пустил… Честно говоря я думаю, что Ерошенко на Чукотке не бывал - это режимная зона и не с его прошлым и слепотой. Полагаю, что он пользовался литературными источниками, как и в других случаях, т.е. его произведения - литературная обработка. Даты жизни и деятельности не совпадают, если посмотреть внимательно, и в пенсионных справках никакой Чукотки нет. А ведь какой бы это был подвиг - слепой полярник! СССР был бы первым в мире! Кроме того, мне не известно ни одного документа (т.е. с печатями, подписями и датами), а также ни одного воспоминания людей (а их тогда и там было немного), видевших/запомнивщих Ерошенко на Чукотке. Музей в Анадыре и Лаврентия на мои запросы не ответил. Похоже, что после увольнения из режимного же КУТВа, Ерошенко или работает прямо в Понетаевской спецшколе, или где-то скрывается, а потом Чукотку выдумывает и описывает в художественных текстах. Давайте попробуем разобраться вместе!...

Для понимания проблемы "Ерошенко на Чукотке" нужно попробовать реально и максимально точно представить себе четыре вещи:

• Чукотку того времени, транспорт, связь, инфраструктуру, по специальной литературе, которой немного.

• Ерошенко того времени, и исторические события 1928-1929 гг.

• Проблемы психологии восприятия и ориентирования тотально слепых с детства вообще (эмоциональный голод, особенности походки, ориентирования, мимики и др.) в условиях (только представить!) полярной ночи, низких температур, искажений звука и отсутствия привычных ориентиров: дорог, стен домов, транспорта, изменений рельефа и т.д., что искажает звуковые волны относительно навыков городских слепых. И потом, там даже не было эсперантистов.

• Никогда, ни раньше, ни позже, Ерошенко не оставался совсем один. Для незрячего необходимы сопровождающие, значит, его должны помнить и знать, как в Китае и Японии.»[7, Приложение 1,2]

Проанализировав фактический материал, мы пришли к неоднозначному выводу по вопросу о пребывании В.Я Ерошенко в 1928-1929 годах на Чукотке. На данный момент нет ни одного документального источника, подтверждающего указанный факт, утверждение о пребывании Василия Яковлевича на Севере основывается, в основном, на его воспоминаниях, подтвержденных очевидцами-односельчанами, а также на анализе его произведений о Чукотке.