2. Стиль класицизм. Вплив античності. Проекти костюмів ж.-л. Давида.

Французький революційний конвент надавав більшу важливість формам костюма революційного народу й доручив одному з видатних художників Франції Жаку-Луи Давидові створити проекти національних костюмів третього стану, тобто буржуазії й народних мас. Художник створює їх під прямим впливом римської класики. Цей вплив позначився в колірному рішенні, у формі доповнень, прикрас, головних уборів. Білого, синього, червоний кольору - символи волі, рівності, братерства - переважають у кольорі курток, жилетів, шарфів, спідниць, головних уборів. Фригійські ковпаки із триколірними кокардами, легені шарфи, що розвіваються, драпіровані чоловічі плащі і античні жіночі туніки, представлені в ескізах костюмів Давида, були затверджені конвентом як відбили ідеал часу. Однак у життя були перетворені лише їхні окремі елементи.

Ф ранцузький костюм періоду революції перебував під впливом класицизму, що затверджує нові естетичні подання і нову форму костюма без каркаса і багатовікової пишності прикрас.

Рис. 10.2

У жіночому одязі - це тонке муслінове або батистове світле плаття без обробки й прикрас, надівається на трико або на оголене тіло. Висока лінія талії визначає співвідношення пропорцій короткого ліфа й довгої прямої спідниці: 1:6 у фас, 1:6,5 у профіль і 1:7 з боку спини (завдяки невеликому шлейфу позаду). Силует жіночої фігури вписується у витягнутий прямокутник зі сторонами, приблизно рівними ширині плечей, талії, стегон і низу спідниці. М'який ліф із глибоким вирізом, плавно спадаюча, закладена позаду зустрічними складками спідниця, колір, колорит і фактура тканини нагадують античний костюм (рис. 10.2). Роль гиматіїв, палл і інших верхніх античних одягів виконують найтонші індійські кашемірові шалі. Червоні, блакитні, бірюзові, ясно-коричневі з облямівкою орнаменту, вони покривають шию, плечі, виразно завершуючи прекрасний образ. Відомі французькі художники Ж.-Л. Давид, Ф. Жерар малюють у таких платтях знаменитих французьких красунь - мадам Рекамье, Тальен.

Головні убори також наслідували античної форми - обручі, сітки, діадеми, пишні пов'язки зі страусовим пір'ям, оксамитові і шовкові стрічки підтримували зачіски із грецьким вузлом або короткі кучеряві стрижки.

Туфлі - плоскі на низькому підборі, світлих тонів зі шнурівкою зі стрічок, що обплітають ногу на зразок грецьких сандалій.

Рис. 10.3. Жіночі туфлі конструкції «човник» 1780-х років

Поряд з існуванням моди, що різко розходиться з колишньої, продовжує розвиватися тенденція, що намітилася раніше, до простоти, зручності, діловитості, характерної для буржуазії цього періоду. У чоловічому костюмі існують темний вовняний фрак, світлий жилет, замшеві кюлоти (рис.10.4). У жіночому костюмі - прямі плаття без каркасної основи з вузьким прилягаючим ліфом, прямій збірчастою спідницею, короткі карако і казакіни, фартухи, нагрудні косинки і шалі, що перехрещуються на груди і зав'язуються позаду (рис.10.5).

Рис. 10.4 Рис. 10.5

3. Розроблення загального типу міського європейського костюма на початку XIX століття

Початок XIX ст. знаменується промисловим переворотом у Західній Європі, бурхливим ростом продуктивних сил, установленням буржуазних виробничих відносин. Потужний технічний прогрес, зміни соціального складу суспільства, концентрація населення у великих містах різних європейських країн створюють основу для завершення процесу утворення єдиного європейського міського костюма, що усе більше втрачає риси місцевої і національної своєрідності.

Розвиток моди в XIX ст. відбувається дуже інтенсивно й зачіпає в основному жіночий одяг, у той час як форми чоловічого костюма усе більше стабілізуються. На перше місце висуваються його практичність, доцільність, строгий зовнішній вигляд. Це пояснюється насамперед, що змінився образ життя, естетичні ідеали XIX ст. і положення жінки в буржуазному суспільстві.

Першість в області жіночої моди як і раніше залишається за Францією, чоловічий - за Англією. Поряд з ускладненням соціальних функцій моди значно розширюється сфера її впливу в суспільстві.