Слайд 12
Такое нерасторжимое единство стало главной мировоззренческой установкой и жизненной доминантой римлян, определив сущностные черты и содержание римского права уже как нормативно-правовой системы:
признано, что Законы 12 таблиц нерушимы, они основа всего права;
любое принимаемое решение должно обращаться и соотноситься с традицией. Каждый новый закон – продолжение и развитие ранее созданных норм;
ни один закон, ни один институт не могут быть отменены, действие всех существующих институтов носит бессрочный характер;
любая правовая норма незыблема, она обязательна в выполнении всеми. Но жизнь всегда богаче. Она порождает ситуации, которые не всегда можно определить и справедливо оценить при помощи сухих норм. Поэтому «нет правила без исключения». Важно и незыблемо только одно: любое решение и поступок должны соответствовать справедливости, добрым нравам и совести (bonae fidei);
римское право как нормативно-правовая система есть сугубо национальная (римская) система правовых норм, её главное назначение – создать условия для наилучшей жизнедеятельности римских граждан, защитить и оградить их от несправедливости. Поэтому учет, реализация и защита интересов и потребностей римских граждан, их объём и количество являются основной движущей силой в развитии всего римского права.
В этом плане римское право различало:
Состояние и интересы римлян в целом. Они составили предмет ведения римского публичного права (ius publicum): «Публичное право есть то, которое относится к положению римского государства».
Состояние и частные интересы каждого римлянина. Относящиеся к ним нормы составили содержание римского частного права (ius privatum). Частное право «относится к пользе отдельных лиц». Частное право регулировало гораздо больший круг правоотношений: гражданско-правовое и семейное состояния частных лиц, отношения, возникающие в процессе наследования, право собственности и обязательственное право, способы и формы судебной защиты лиц.
Главное отличие ius publicum от ius privatum состояло в том, что частное право было полностью институировано и функционировало в форме статусов или состояний: состояние свободы (status libertatis), гражданства (status civitatis), семейное состояние (status familiae). Поэтому в случае нарушения норм частного права возбудить иск о нарушенных правах мог только сам пострадавший, в то время как в публичном праве процесс возбуждался третьим лицом.
Публичное право системы статусов не имело, наоборот, в нем наблюдается индифферентное отношение к субъектам правоотношений, главное – это их (то есть субъектов) отношение к объектам публичного права, а к ним римляне относили: «святыни, служение жрецов, положение магистратов».
Нормы ius privatum и ius publicum содержались во всех трех системах римского права, то есть в квиритском (цивильном), преторском и праве народов.
В целом, все многообразие и сложность римского права можно представить в виде следующей схемы (схема 1).
IUS
NATURALE
FAS
