
- •1. Проблема происхождения философии. Философия и мифология.
- •2. Древневосточная философия и ее особенности.
- •3. Особенности древнегреческой философии, основные школы, проблемы, представители.
- •4. Учение Платона об идеях и его влияние на последующую философию.
- •5. Философия Аристотеля. Учение о действующих причинах.
- •6. Философия эпохи эллинизма и ее специфика
- •7. Основные проблемы средневековой европейской философии.
- •8. Философия эпохи Возрождения: темы, проблемы, представители.
- •9. Рационалистическая метафизика XVII века (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
- •10. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени.
- •11. Политическая философия т. Гоббса.
- •12. Идеи гражданского общества в философии Дж. Локка.
- •13. Понятие субстанции в английском эмпиризме XVII в.
- •14. Субъективный идеализм Дж. Беркли.
- •15. Критика понятия причинности в философии д. Юма.
- •16. Философские идеи Просвещения (ж.-ж. Руссо, ш. Монтескье, д. Дидро).
- •17. Основные идеи «критической философии» и. Канта.
- •18. Проблема свободы в философии и. Канта.
- •19. «Этикотеология» и. Канта.
- •20. Основные проблемы немецкого классического идеализма (Фихте, Шеллинг, Гегель).
- •21. Философия истории Гегеля. Её влияние на социальные науки.
- •22. Идеалистическая диалектика Гегеля.
- •23. Философия права Гегеля.
- •24. Антропологический принцип л.Фейербаха.
- •25. Критика рационализма в философии а.Шопенрауэра.
- •26. Экзистенциальная философия с. Кьеркегора.
- •27. Критика науки в философии Ницше.
- •28. Основные идеи диалектического и исторического материализма к. Маркса и ф. Энгельса.
- •29. Критика отчуждения в философии к.Маркса и ее современное значение.
- •30. Основные идеи «философии жизни» (Ницше, Дильтей, Бергсон).
- •31. Проблема «конца европейской культуры» (о. Шпенглер) и ее современный смысл.
- •32. Позитивизм: критика спекулятивной метафизики.
- •33. Неопозитивистская программ эмпирического обоснования научного знания.
- •34. Прагматизм – философия успеха человеческой деятельности.
- •35. Философские идеи психоанализа (з. Фрейд, к. Юнг, э. Фромм).
- •36. Основные идеи (темы) европейского экзистенциализма хх века.
- •37. Тема кризиса современной культуры (Гуссерль, Ортега-и-Гассет).
- •38. Проблемы феноменологической философии э. Гуссерля.
- •39. «Поворот к языку» в философии хх в. (Витгенштейн, Хайдеггер).
- •40. Основные идеи философской герменевтики (г.Гадамер, п. Рикер).
- •41. Философия «символических форм» э. Кассирера.
- •42. Дилемма «сциентизм – антисциентизм» в современной европейской философии.
- •43. Основные идеи современной «аналитической философии».
- •44. Основные направления в современной философии науки.
- •45. Предмет и значение спора между «западниками» и «славянофилами» в русской философской и общественно-политической мысли XIX века.
- •46. Основные идеи «философии всеединства» в.С. Соловьева.
- •47. Этические идеи л.Н.Толстого.
- •48. Социальная утопия русского анархизма (м.А. Бакунин, п.А. Кропоткин).
- •49. Философия свобода н.А. Бердяева: основные идеи и проблемы.
- •50. Структура философского знания.
- •51. Проблема бытия в истории философии. Основные типы её решения.
- •52. Объективная и субъективная реальности. Проблема их взаимосвязи.
- •53. «Пространство» и «время». Историческая эволюция этих категорий.
- •54. «Детерминизм» и «индетерминизм» как мировоззренческие и методологические принципы.
- •55. Философская и научная картины мира.
- •56. Место человека в научной картине мира.
- •57. «Психика», «мышление», «сознание» - соотношение понятий.
- •58. Субъект и объект познания.
- •59. Чувственное и рациональное в познании.
- •60. Истина как цель познания. Современные концепции истины.
- •61. Основные методы современной науки.
- •62. Социальная философия и науки об обществе.
- •63. Индивид, личность, индивидуальность.
- •64. Общественные отношения: типы, структура, динамика изменений.
- •65. Соотношение экономики и политики в общественной жизни.
- •66. Социальные роли и функции человека.
- •67. Фактор сознания в общественной жизни человека.
- •68. Права человека: современные проблемы.
- •69. Типы властных отношений в обществе.
- •70. Государство и личность. Понятие правового государства.
- •71. Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •72. Взаимодействие культур в современную эпоху.
- •73. Понятие «исторического времени».
- •74. Историческая закономерность и историческая случайность.
65. Соотношение экономики и политики в общественной жизни.
Марксизм: политика есть концентрированное выражение экономики. Несмотря на то, что частности могут быть какими угодно, политическая сфера в здоровом государстве не может противоречить интересам господствующего класса, поскольку его экономическая мощь является основой жизнедеятельности всего государства.
Парсонс: экономическая сфера есть сфера обеспечения жизнедеятельности общества, политическая сфера – сфера целеполагания и целедостижения. Они исполняют разные функции, а потому нельзя сказать, какая из сфер главнее.
Сейчас возникла серьёзная проблема: поскольку экономические лидеры гораздо более стабильны, чем лидеры политические, то сфера целеполагания в обществе имеет более близкий горизонт, чем сфера обеспечения жизнедеятельности. Таким образом, общество испытывает явный дефицит целеполагания (а вместе с ним – и целедостижения).
66. Социальные роли и функции человека.
Типы ролей:
1) Конвенциональные: предписанный шаблон поведения в некоторой конкретной групповой ситуации. Исполнение той или иной роли требуется не от данного конкретного человека, а от любого, занимающего ту или иную статусную позицию в группе. Конвенциональная роль безлична, стандартизирована, но при этом каждый человек обязательно вносит в ее исполнение свою индивидуальность. Конвенциональные роли касаются деловых, формальных отношений между людьми.
2) Межличностные: эмоциональные отношения; совокупность прав и обязанностей, которые связывают поведение людей по отношению друг к другу. Однако эти роли принципиально отличаются от конвенциональных тем, что устанавливаемые обязательства полностью зависят от индивидуальных особенностей общающихся людей и специфики возникающих между ними отношений.
Виды ролей (семь стадий присвоения роли) по Т. Сарбину и В. Алену:
1) Нулевая стадия: роль просто обозначается формально (человек говорит при знакомстве: «Здравствуйте, я — ревизор», а затем начинает строить с окружающими отношения, совершенно не соотносящиеся с заявленной ролью).
2) Ритуальная стадия: роль исполняется без внутренней заинтересованности (иногда мама ученика говорит на консультации: «Я понимаю, что, как мать, в этой ситуации я должна...», но при этом невооруженным взглядом видно, насколько далека от нее эта ролевая позиция).
3) Личностно принятая стадия: углубленное исполнение роли, роль становится частью натуры.
4) Под гипнозом
5) Невротическое погружение в роль (действительно, отношение невротика к своим ролевым обязанностям по глубине и драматизму существенно отличается от отношения к ним эмоционально устойчивого человека).
6) Экстатическое исполнение роли (роль как сильное духовное переживание).
7) Максимальная включенность в роль (под воздействием веры в сверхъестественные силы).
В любом случае группа (общество) задает людям роли, а они лишь выбирают что-то из предложенного репертуара.
Какие роли могут быть в группе - три совокупности возможных групповых ролей в соответствии с тремя возможными позициями: ориентацией на решение задачи, на отношения с другими людьми и на себя самого.
Функции роли, ориентированной на решение задачи: инициирование; информационный поиск; передача информации; передача мнений, оценок и чувств по поводу обсуждения; прояснение и проработку; координирование; оценивание; обеспечение консенсуса.
Функции роли, ориентированной на поддержание отношений в группе: ободрение и поддержка; гармонизация отношений; посредник; обеспечение компромисса.
Функции роли, связанной с ориентацией на себя: блокирование и отвержение; агрессивность; уход; доминирование; стремление исповедоваться; запрашивание помощи.