- •1. Проблема происхождения философии. Философия и мифология.
- •2. Древневосточная философия и ее особенности.
- •3. Особенности древнегреческой философии, основные школы, проблемы, представители.
- •4. Учение Платона об идеях и его влияние на последующую философию.
- •5. Философия Аристотеля. Учение о действующих причинах.
- •6. Философия эпохи эллинизма и ее специфика
- •7. Основные проблемы средневековой европейской философии.
- •8. Философия эпохи Возрождения: темы, проблемы, представители.
- •9. Рационалистическая метафизика XVII века (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
- •10. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени.
- •11. Политическая философия т. Гоббса.
- •12. Идеи гражданского общества в философии Дж. Локка.
- •13. Понятие субстанции в английском эмпиризме XVII в.
- •14. Субъективный идеализм Дж. Беркли.
- •15. Критика понятия причинности в философии д. Юма.
- •16. Философские идеи Просвещения (ж.-ж. Руссо, ш. Монтескье, д. Дидро).
- •17. Основные идеи «критической философии» и. Канта.
- •18. Проблема свободы в философии и. Канта.
- •19. «Этикотеология» и. Канта.
- •20. Основные проблемы немецкого классического идеализма (Фихте, Шеллинг, Гегель).
- •21. Философия истории Гегеля. Её влияние на социальные науки.
- •22. Идеалистическая диалектика Гегеля.
- •23. Философия права Гегеля.
- •24. Антропологический принцип л.Фейербаха.
- •25. Критика рационализма в философии а.Шопенрауэра.
- •26. Экзистенциальная философия с. Кьеркегора.
- •27. Критика науки в философии Ницше.
- •28. Основные идеи диалектического и исторического материализма к. Маркса и ф. Энгельса.
- •29. Критика отчуждения в философии к.Маркса и ее современное значение.
- •30. Основные идеи «философии жизни» (Ницше, Дильтей, Бергсон).
- •31. Проблема «конца европейской культуры» (о. Шпенглер) и ее современный смысл.
- •32. Позитивизм: критика спекулятивной метафизики.
- •33. Неопозитивистская программ эмпирического обоснования научного знания.
- •34. Прагматизм – философия успеха человеческой деятельности.
- •35. Философские идеи психоанализа (з. Фрейд, к. Юнг, э. Фромм).
- •36. Основные идеи (темы) европейского экзистенциализма хх века.
- •37. Тема кризиса современной культуры (Гуссерль, Ортега-и-Гассет).
- •38. Проблемы феноменологической философии э. Гуссерля.
- •39. «Поворот к языку» в философии хх в. (Витгенштейн, Хайдеггер).
- •40. Основные идеи философской герменевтики (г.Гадамер, п. Рикер).
- •41. Философия «символических форм» э. Кассирера.
- •42. Дилемма «сциентизм – антисциентизм» в современной европейской философии.
- •43. Основные идеи современной «аналитической философии».
- •44. Основные направления в современной философии науки.
- •45. Предмет и значение спора между «западниками» и «славянофилами» в русской философской и общественно-политической мысли XIX века.
- •46. Основные идеи «философии всеединства» в.С. Соловьева.
- •47. Этические идеи л.Н.Толстого.
- •48. Социальная утопия русского анархизма (м.А. Бакунин, п.А. Кропоткин).
- •49. Философия свобода н.А. Бердяева: основные идеи и проблемы.
- •50. Структура философского знания.
- •51. Проблема бытия в истории философии. Основные типы её решения.
- •52. Объективная и субъективная реальности. Проблема их взаимосвязи.
- •53. «Пространство» и «время». Историческая эволюция этих категорий.
- •54. «Детерминизм» и «индетерминизм» как мировоззренческие и методологические принципы.
- •55. Философская и научная картины мира.
- •56. Место человека в научной картине мира.
- •57. «Психика», «мышление», «сознание» - соотношение понятий.
- •58. Субъект и объект познания.
- •59. Чувственное и рациональное в познании.
- •60. Истина как цель познания. Современные концепции истины.
- •61. Основные методы современной науки.
- •62. Социальная философия и науки об обществе.
- •63. Индивид, личность, индивидуальность.
- •64. Общественные отношения: типы, структура, динамика изменений.
- •65. Соотношение экономики и политики в общественной жизни.
- •66. Социальные роли и функции человека.
- •67. Фактор сознания в общественной жизни человека.
- •68. Права человека: современные проблемы.
- •69. Типы властных отношений в обществе.
- •70. Государство и личность. Понятие правового государства.
- •71. Культура и цивилизация: соотношение понятий.
- •72. Взаимодействие культур в современную эпоху.
- •73. Понятие «исторического времени».
- •74. Историческая закономерность и историческая случайность.
61. Основные методы современной науки.
Методы можно делить на:
Эмпирические/теоретические
Эмпирические – наблюдение и эксперимент
Теоретические – описание, объяснение
Количественные/качественные
Индуктивный и гипотетико-дедуктивный.
62. Социальная философия и науки об обществе.
К социальным наукам можно отнести социологию, экономику, юриспруденцию, политологию, культурологию и так далее. Основная – это социология, наука, исследующая взаимодействия людей друг с другом, взаимодействие человека и общества и устройства общества как целого. Различаются три уровня социологических теорий:
Микроуровень: описание локального сообщества или выявление (но не объяснение) закономерности, присущей данному обществу в целом
Средний уровень: выявление и объяснение закономерностей, присущих конкретному обществу или группе обществ, иногда – описание конкретного общества на языке крупной социологической теории
Макроуровень: фундаментальное описание конкретного общества или теория, претендующая на объяснение взаимосвязей между фундаментальными закономерностями современных обществ. Социологическая теория данного уровня тесно взаимосвязана с теориями других социальных наук этого же уровня, поскольку представляет собой комплексный взгляд на общество.
Социальная философия находится на стыке социологической теории макроуровня и её метатеории, в этой связи она также тесно взаимосвязана с теориями макроуровня других социальных наук.
Изначально социальная и политическая философии были неотделимы друг от друга, но постепенно выделились социальная философия и социология, изначально составлявшие единое целое, потом, по мере развития социологии, она выделилась в отдельную научную дисциплину.
63. Индивид, личность, индивидуальность.
Индивид – человек как социально-биологическая единица, далее неделимая
Индивидуальность – особенность данного конкретного человека, выделяющая его среди остальных.
Личность – социальное измерение человека, человек в его связях с другими людьми и обществом в целом, социализированный индивид.
64. Общественные отношения: типы, структура, динамика изменений.
Общественные отношения – устоявшиеся правила взаимоотношений между людьми и группами. Можно дать 2 разреза – марксистский и институациональный.
Марксизм: есть отношения базисные (производственные), а есть надстроечные (социальные, политические, духовные). Несмотря на то, что большинство общественных отношений индивидуально и зависит от конкретной страны, есть отношения, общие для всех в данную эпоху – между эксплуататорами и эксплуатируемыми. Производственные отношения определяют экономическую эксплуатацию, социальные – социальный статус двух классов, политические – отношения классов к власти, духовные – способ оправдания текущего порядка. Базис обуславливает надстройку, потому что именно на этом уровне выделяются и поддерживаются 2 класса. Однако надстройка также способна влиять на базис, поскольку любое общественное явление диалектично. Смена базиса (производительных сил и/или производственных отношений) влечёт за собой смену формации, а потому происходит редко. Наиболее подвижная надстройка – дузовная, остальные по динамике находятся между ними.
Институционализм: социальный институт – устоявшиеся правила взаимоотношения между людьми. Бывают формальными и неформальными. В отличие от человеческой деятельности, институты инерционны и сильно зависят от предыдущего состояния общества. У людей есть мотив действовать не по правилам. Как только таких действий набирается достаточно много, появляется новый неформальный институт. С другой стороны, если принятый новый закон (формальный институт) не отвечает текущим аспектам человеческой жизнедеятельности, то действовать продолжает старый институт уже на неформальной основе.