Тема 2. Естественнонаучная и гуманитарная культуры

Культура – это совокупность созданных человеком материальных и духовных ценностей, а также сама человеческая способность эти ценности производить и использовать.

Всякий предмет культуры в принципе можно разложить как минимум на две составляющие – природную основу и его социальное содержание и оформление. Именно эта двойственность мира культуры и является в конечном счете основанием возникновения двух ее типов, которые принято называть естественнонаучным и гуманитарным. Предметная область первого - чисто природные свойства, связи и отношения вещей, присутствующие в виде естественных наук, технических изобретений, производственных технологий и т.д. Второй тип культуры – гуманитарный – охватывает область явлений, в которых представлены свойства, связи и отношения самих людей как существ, с одной стороны, социальных, а с другой – духовных, наделенных разумом. В него входят «человековедческие» науки (философия, социология, история и др.), а также религия, мораль, право и т.д.

Наличие в единой человеческой культуре двух разнородных типов (естественнонаучного и гуманитарного) стало предметом философского анализа еще в ХIХ веке. К настоящему времени уже сложилась устойчивая традиция достаточно строгого различия гуманитарного и естественнонаучного знания ввиду различия их объектов, методов и образцов научности.

Отметив различия естественнонаучного и гуманитарного типов культур, нельзя не сказать и об их исходной взаимосвязи и взаимозависимости: тот и другой тип культур являются результатом творения разума и рук человека, разные типы культур формируют мировоззрение людей(каждый свою часть), естественнонаучный и гуманитарный типы культур имеют массу «пограничных» проблем, предметная область которых едина для того и другого, разделение «труда» гуманитарной и естественнонаучной культур порождает необходимость «обмена продуктами и услугами», а значит, работает в целом на единство, общность человеческой культуры, единство рассматриваемых типов культур проявляется не только в стремлении к истине, но и в схожести заблуждений, наблюдается корреляция между радикальными поворотами в судьбах естественнонаучной и гуманитарной культур.

Наука в своем развитии прошла длительный путь эволюции. Существует несколько точек зрения о времени возникновения науки в зависимости от того или иного критерия. Согласно первой, наука возникла в каменном веке (около 2 млн лет назад) – с появлением опыта практической деятельность (изготовление орудий труда). Вторая точка зрения – начало науки определяет V-ым веком до н.э. (древнегреческая цивилизация), связана с появлением доказательности науки. Третья точка зрения – наука появляется в ХII–ХIII веках, как общественно признанная форма культуры. Четвертая точка зрения – наука возникает с ХVI–ХVII веков, когда развиваются экспериментальные исследования и формулируются физические законы природы. Согласно пятой точки зрения, начало науки  конец первой трети 19 века, когда осуществляется совмещение исследовательской деятельности и высшего образования на основе единой научной программы.

Современная наука представляет собой сложное системное образование, включающее естественные, общественные, технические, гуманитарные и др. комплексы наук.

Наука  это специализированная система идеальной, знаково-смысловой и вещественно-предметной деятельности людей, направленная на достижение максимально достоверного истинного знания о действительности.

Научная деятельность включает следующие элементы: субъект, объект, цель (цели), средства, конечный продукт, социальные условия, активность субъекта.

Конечный продукт, результат – это итог, завершение, показатель осуществленной последовательности действий. Результаты науки многообразны. Но главное это  получение научного знания, которое отличается следующими показателями:

• объективная истинность;

• систематизированность;

• логическая обоснованность;

• полнота для данного уровня познания;

• открытость для компетентной критики;

• интерсубъективность;

• практическая применимость.

Литература: [2, с. 8-15]; [3, с. 4-13].