- Политическое устройство Руси.

Первой политической формой, которая зародилась на Руси, был быт городской или областной. Когда областная и городская жизнь уже сложилась, в города и области явилась княжеская династия, объединившая все эти области в одно княжество. Рядом с властями городскими стала власть княжеская. Этим и обусловливается тот факт, что в XI-XII вв. наблюдается на Руси два политических авторитета: 1) княжеский и 2) городской, или вечевой. Князья Киевской Руси были все политически друг от друга независимы, на них лежали только нравственные обязанности. Выделяют три главные функции деятельности древнекиевских князей:

а) законодательная функция;

б) военная функция. Князья явились в первый раз в русскую землю, как защитники ее границ, и в этом отношении последующие князья не отличались от первых.

в) административной функция. Князья с давнишних пор несли на себе обязанности управления, устанавливали «погосты и дани».

Вот главные обязанности князя киевской эпохи: он законодательствует, он военный вождь, он верховный судья и верховный администратор. Эти признаки всегда характеризуют высшую политическую власть. Сообразно с характером своей деятельности князья имеют и слуг, так называемую дружину, своих ближайших советников, с помощью которых управляют страною. Дружина делилась на старшую и младшую (старшая называлась «мужами» и «боярами», младшая дружина называется «гриди»). Из дружины князь брал своих администраторов, с помощью которых он управляет землею и охраняет ее.

Вече было старее князя. Различали вече законное и незаконное. Законным называлось вече, созванное князем; вече же, собранное против воли князя, считалось незаконным.

- Соседи Руси.

Социальное, политическое и культурное развитие Древнерусского государства проходило в тесном взаимодействии с народами окружающих стран. Одно из первых мест среди них занимала могущественная Византийская империя, ближайший южный сосед восточных славян. Русско-византийские отношения IX - XI вв. - это и мирные экономические, политические, культурные связи, и острые военные столкновения. С одной стороны, Византия была удобным источником военной добычи для славянских князей и их дружинников. С другой стороны, византийская дипломатия стремилась помешать распространению русского влияния в Причерноморье, а затем попыталась превратить Русь в вассала Византии. Существовали постоянные экономические и политические контакты. Свидетельством таких контактов служит известное нам по договору Олега с Византией (911) существование постоянных колоний русских купцов в Константинополе.

Русские дружины совершали набеги на прибрежные византийские города, а Олегу удалось даже взять столицу Византии – Константинополь.

Новый этап отношений Руси и с Византией, и с другими соседними народами приходится на время княжения Святослава. Он вступил в столкновение с могущественным Хазарским каганатом, некогда взимавшим дань с территории Южной Руси. Святослав (964 - 965), разгромив главные города каганата и захватив его столицу Итиль. Падение Хазарского каганата и продвижение Руси в Причерноморье вызывали беспокойство у Византии. Византийский император Никифор II Фока предложил Святославу совершить поход на Балканы. Святослав одержал в Болгарии победу и захватил город Переяславец на Дунае. Этот результат был неожиданным для Византии. Возникала угроза объединения в одно государство восточных и южных славян, с которым Византии справиться уже не удалось бы. Для ослабления русского влияния в Болгарии Византия использовала печенегов. Первоначально печенеги кочевали между Волгой и Аральским морем, а затем под давлением хазар перешли Волгу и заняли Северное Причерноморье. Главным источником богатства печенежской племенной знати были набеги на Русь, Византию и другие страны. Во время пребывания Святослава в Болгарии они совершили набег на Киев. Святославу пришлось срочно возвращаться, чтобы разгромить печенегов, но вскоре он снова отправился в Болгарию; там началась война с Византией. В 971 г. был заключен мирный договор.

С Германской империей Русь связывали и оживленные торговые отношения. Постоянную борьбу Древней Руси приходилось вести с кочевниками. Половцы (иначе - кипчаки или куманы) - тоже тюркская народность - еще в X в. жили на территории Северо-Западного Казахстана. Древнерусское государство было одной из крупнейших европейских держав и находилось в тесных политических, экономических и культурных отношениях со многими странами и народами Европы и Азии.

- Причины распада.

1. Рост боярских вотчин. Бояре расширяли свои владения за счет захвата земель свободных смердов общинников, они увеличивали натуральный оброк, и богатство делало их экономически самостоятельными. Создавая боярские корпорации, они стремились стать полновластными хозяевами своих земель.

2. Стремление бояр к политической самостоятельности толкала их к созданию своей близкой княжеской власти, которая могла бы быстро притворять в жизнь нормы русской правды.

3. Рост столкновений смердов и горожан с боярством. Необходимость княжеской власти на местах, создание государственного аппарата вынудили местную знать приглашать в свои земли князей с дружинной, в которых они видели лишь полицейскую военную силу. Князь получал постоянное княжение. Князь и дружина получали устойчивую ренту-налог. Князь уже не удовлетворялся той ролью, которую ему отводило боярство, а это вело к борьбе между князьями и боярами.

4. Рост и усиление городов, как политических и культурных центров. Возросла их экономическая и политическая роль, как центров земель. Именно на города опиралось местное боярство и князья в борьбе против Великого князя.

5. Процесс раздробления Киевской Руси проходил в условиях отсутствия прочных экономических связей между отдельными областями. В экономике господствовало натуральное хозяйство.

Распад Руси не привел к распаду древнерусской народности исторически сложившейся языковой территорией, экономической и культурной общности. В русских землях продолжало существовать единое понятие Руси. В период феодальной раздробленности в русских землях особенно выделяется 3 центра: Владимиро-суздальское, Галицко-волынское и Новгородская феодальные республика.

2. Московская Русь.