
- •1. Киевская Русь.
- •- Образование государства:
- •- Этнический социальный состав населения:
- •- Политическое устройство Руси.
- •- Соседи Руси.
- •- Образование Москвы.
- •- Первые князья.
- •- Борьба за ярлык (за выживание).
- •- Дмитрий Иванович Донской. Куликовская битва, ее значение.
- •- Независимость при Иване III.
- •- Противостояние и Речи Посполитой.
- •Определения:
1. Киевская Русь.
- Образование государства:
На территории Восточной Европы более двух веков существовало сильное государство Киевская Русь. Начальный период образования государства нашел отражение только в летописях. Создание мощного русского государства на территории Восточной Европы началось с севера. За 859 г. в летописи есть сообщение, что племена славян на юге платили дань хазарам, а на севере славяне и угро-финны платили дань варягам. В первой половине IX века норманны, или викинги, совершали опустошительные набеги на территории приморских стран. В 845 г. норманны разграбили селения по берегам Сены до Парижа; французский король Карл был вынужден уплатить 7 тысяч фунтов серебра, чтобы спасти Париж от разрушения. Набегам норманнов подвергались и народы Восточной Европы. В 862 году новгородцы изгнали варягов за море, но среди разноязыких племен, да и в самом Новгороде мира не было и пришлось пригласить князя. И пошли за море к варягам, к руси и пригласили трех братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Рюрик стал княжить в Новгороде, Синеус - на Белоозере, а Трувор - в Изборске. После смерти братьев Рюрик стал княжить один, а своим дружинникам раздал Полоцк, Ростов, Белоозеро. Когда умер Рюрик (879 г.), воевода Олег вместе с малолетним сыном Рюрика Игорем подняли народы по торговому пути «из варяг в греки» на большой поход к югу. В походе участвовали скандинавы, северные славяне и угро-финны; в 882 году они захватили Киев. Так произошло объединение северных и южных земель, образовалось государство с центром в Киеве. Киевская Русь возникла на торговом пути «из варяг в греки», на землях восточнославянских племен — словенов (новгородцев), кривичей, полян, охватив затем древлян, дреговичей, полочан, радимичей, северян, вятичей.
- Этнический социальный состав населения:
Возникло государство из трех групп этносов. На границе жили славянские племена: вятичи, кривичи, поляне, радимичи, северяне, древляне, северяне, уличи, волыняне, дреговичи, тиверцы, дулебы и другие. Они занимались сельским хозяйством, скотоводством, охотой, рыболовством. На юге в степи жили тюрки. В лесах на севере – финно-угорские народы.
- Природно-климатические условия и национальный характер.
Русь располагалась от нулевой изателы до Волги. Погода на востоке была минусовая, а на западе – плюсовая. Температура зимой менялась с запада на восток. Сельскохозяйственный год здесь был в 2-3 раза короче. Сельскохозяйственные работы проводились с февраля до декабря. В таких условиях создали великую цивилизацию, во многом превзошедшую другие народы.
Характер русского народа формировало расположение Руси на границе леса и степи — стихий, противоположных по всем параметрам. Также действие оказывала бескрайняя русская равнина, отличавшаяся пустынностью и однообразием. Огромное значение для формирования российского менталитета и культуры сыграло принятие христианства в его восточном варианте. Результатом крещения Руси стало не только ее вхождение в тогдашний цивилизованный мир, рост международного авторитета, укрепление дипломатических, торговых, политических и культурных связей с другими христианскими странами, не только создание художественной культуры Киевской Руси. С этого момента определились геополитическое положение России между Западом и Востоком. Сформировалась идея приоритета политических факторов развития над всеми другими и возникло противоречие между задачами государства и возможностями населения по их решению, когда безопасность и развитие государства обеспечивались любыми средствами, за счет интересов и целей отдельных людей путем внеэкономического, силового принуждения, вследствие чего государство становилось авторитарным, даже тоталитарным, непомерно укреплялся репрессивный аппарат как инструмент принуждения и насилия. Это объясняет нелюбовь русского человека к государству и в то же время осознание необходимости его защиты и соответственно бесконечное терпение народа и его подчинение власти.
Эти особенности сформировали такие черты русской культуры, как отсутствие прочного ядра, привели к ее двусмысленности, бинарности, двойственности, постоянному стремлению сочетать несочетаемое. Поэтому основной формой динамики русской культуры стала инверсия — изменение по типу маятникового качания — от одного полюса культурного значения к другому.