Другое / Ответы на зачет по Русской Философии. / Несмелов

Другим представителем академической философии был представитель казанской философии Несмелов. В своём труде «наука о человеке» Несмелов выстраивает крестьянскую антропологию. Проблема человека. Человек – единственная загадка мировой жизни. Эта загадка определяется его двойственностью. С одной стороны человек материальное, с другой духовное. Человеческий фактор является основным в попытке Несмелова дать новое обоснование бытия Бога. Идея бога дана человеку не откуда-то извне в качестве некоторой мысли, а предметно-фактически осуществлена в нём в природу его личность как нового образа Бога. Если бы личность не была идеальной по отношению к реальным условиям её существования, то человек не смог бы иметь идеи о Боге. И никакое откровение не могло бы никогда сообщить этой идеи. Потому что он не в силах был бы понять её. Несмелов считал, что человеческая личность реальна в бытии и идеальна по своей природе. В своей реальности она утверждает идею бога как личности. Не просто существует Бог, а как личность. Человека невозможно объяснить исходя из природы, поскольку личность превосходит природу и требует существования бытия. Сущность грехопадения Несмелов видит в суеверном отношении к материальному миру, как источнику силы. Человек в своём инфантилизме судьба определилась не им самим, а внешними, материальными причинами. В нем присутствуют разнообразные химические и физические элементы, между ними борьба. Одним из таких элементов сделки с богом. Бредятина редкостная ща… цель человека спасение души и обретения счастья. Эта цель чужда. Спасение приемлемо лишь как достижение истинной и современной жизни, не страх перед богом и посмертным наказанием должен определять смысл человека, а осознание своего несовершенства и стремление улучшить себя. Это страх и покорность Богу, которое проповедуется монашеско-аскетическим направлением христианства унижает человека. Отвлеченное богословие с его понятиями вызвало негативную реакцию Вербах и его обращение к человеку и атеизм вербах может быть понят как диалектический момент христианства, христианского миропознания. Вербах считал религию заблуждения. Ильинский и Ориген.