1. Революция "не... Не..."

¹ Стоун в своей книге проанализировал этот документ и сделал вывод, что "призрак 1848 г." был вызван "банкротством правых и вызовом левых" в канун "странной смерти" европейского либерализма. Россия в такой интерпретации является просто частью этого европейского процесса (Stone N. Europe Transformed 1878—1919. L., 1983. Pt 2). Советскую дискуссию по поводу соответствующего международного контекста см. также: История СССР. 1968. № 6. С. 250— 256, где говорится в таком же духе о "рабочем классе Западной Европы, который в те дни учился говорить по-русски" (Там же. С. 252). См. также: Hobsbaum E. The Age of Capital. L., 1975. Ch. 16.

² Датировка использована скорее для того, чтобы указать на эти процессы, чем чтобы оценить должным образом их сложность и продолжительность. "Конституционная революция" в Иране нача-

485

лась в 1908 г. и продолжалась до 1911 г. (в 1909 г. шах был лишен трона). Мексиканская революция началась в 1910 г. и продолжалась до 1925 г. (или даже до 1943 г., если учитывать президентство Карденаса). Добавочные свидетельства, относящиеся к такого рода сравнениям можно найти у Спектора (Spector I. The First Russian Revolution. Englewood Cliffs, 1968).

³ Учитывая, что на Кавказе находилось не менее 200 тыс. иранских рабочих, Иран был примером прямых контактов. Русские принимали участие в этих событиях как на стороне революционеров, так и находясь в рядах монархистов. В Индии русских не было, как и индусов в России, но Б.Г.Тилак явно воспользовался российским опытом и тактикой, разрабатывая свой вариант воинствующего индийского национализма. В Мексике воздействие революции 1905—1907 гг. было более опосредованным.

⁴ Обоснование этих понятий и связанного с ними анализа см.: Shanin Т. Russia as a "Developing Society". L., 1985.

⁵ Обсуждение см. в кн.: Shanin T. The Rules of the Game: Models in Scholarly Thought. L., 1972.

⁶ Эта линия анализа действительно часто использовалась в сравнительной истории современности (см. например: Stone N. Op. cit.; Stockpol T. States and Social Revolutions. Cambridge, 1979. Tab. 1, 2, в которых сравнивается революция во Франции в 1789 г., в России в 1917 г. и в Китае в 1911 г.). Причины, по которым я нахожу эти взгляды полезными, но недостаточными, см. ниже в тексте и в кн.: Shanin T. Russia as a "Developing Society". Ch. 5.

⁷ Например, протокол правительственного заседания от 10 февраля 1905 г. показывает, что при обсуждении современной революционной борьбы чаще всего ссылались на "крамолу 1881 г." (Красный архив (далее — КА). Т. 32. С. 217).

⁸ См., например, ленинскую модель 1905 г. и периодизацию революционного процесса, который он ожидал в России (Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 12. С. 154—156). Они непосредственно основывались на событиях в Германии в 1849 г. и во Франции в 1871 г.

^lJ Полностью текст звучит так: "Было бы лучше всего, поскольку русская революция [1905—1907 гг. — Т.Ш.] и наша задача в ней рассматривается не как буржуазная революция в обычном смысле, не как социалистическая революция, по как совершенно особый процесс, происходящий на границах буржуазного и социалистического обществ, служа ликвидации первого, обеспечивая условия для второго и предлагая мощный толчок для общего развития центров капиталистической цивилизации". Эта цитата представляет собой отличный пример нового подхода и, одновременно, отказ реагировать на иную реальность путем ее глубокого переосмысления. Совершенно ясно, что притязания Каутского на "ортодоксальность"

486

были хорошо обоснованными (Каутский К. Движущие силы и перспективы русской революции. М., 1926. С. 29.

¹⁰ См.: Shanin Т. Russia as a "Developing society". Ch. 5. Это определяло как первую поправку, идеи Ф.Листа, касающиеся индустриализации Германии, так же, как и применения их в России (особенно выраженных С.Витте). "Столыпинские реформы" — вторая поправка — были признанием в том, что политика переходного и выборочного протекционизма, разработанная Листом, недостаточна для такой страны, как Россия. Чтобы эта стратегия сработала, государство в этой интерпретации должно провести крупное изменение в социальной структуре — "революцию сверху". См. ниже гл. 6, §1.

Элементы так называемых столыпинских реформ уже присутствовали в дискуссии между старшими чиновниками и учеными-дворянами России, которая велась начиная с середины XIX в.

¹¹ Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 41. С. 9—10.