Ордерная система

Ордер (от лат. Ordo – «порядок», «строй») предполагал при строительстве зданий использовать единый модуль (пядь, локоть, ступню). Это придавало постройкам особую законченность. Благодаря ордерной системе в архитектурном сооружении уравновешивались противодействующие силы роста вверх и давления вниз. Несущими частями были основание (стереобат) и его верхняя платформа (стилобат), а также стоящие на нем опоры (колонны). Несомые части – вся верхняя часть здания, кровля с антаблементом – перекрытием, лежащим непосредственно на колоннах. Антаблемент (рис.6)состоял из трех соподчиненных частей: архитрава (балка), фриза и карниза. Колонна в свою очередь имела основание (базу), которым опиралась на стереобат, ствол, состоявший из нескольких поставленных друг на друга барабанов, и завершалась «главой» – капителью, в которой выделялась «подушка» – эхин и лежащая на нем сверху квадратная плита – абак

.

Рис.6

Но это не голая конструкция. Колонны Парфенона толще расчетных значений, и конечно не сама по себе прочность каменных блоков архитрава определяет шаг колонн. Взаимодействие элементов структуры обретает в ордере свою художественную форму. Эти отношения исполнены внутреннего движения и драматизма. Настолько, что оказывается возможным уподобить их движением человеческой души. Разные сооружения, использующие одни и те же структурные элементы, получают разную эмоционально-художественную окраску – торжественность и интимность, величие и изящество. Это и есть тектоника (тектонический строй архитектуры) выражение в художественной форме конструктивной сущности сооружения. Более широко это звучит так – художественное выражение внутреннего строения структуры сооружения.

Существуют две основные древние разновидности ордера:

- Дорический ордер (7-6 вв. до н.э.). (рис.7) Дорика традиционно связывалась с мужественным, суровым стилем. В дорическом ордере колоны ставили прямо на стереобат. Колонны резко сужались кверху и обычно имели утолщение в центре – энтазис (чтобы подчеркнуть неимоверную тяжесть, которую приходится нести опорам здания). Колонны имели обычно 20 желобков (каннелюр), которые облегчали вес массивных опор и подчеркивали устремленность их кверху. Капитель – «круглая» подушка эхин и квадратная плита – абака. Антамблимент – архитрав (гладкий), фриз из двух чередующихся частей (выступающих пластин) триглифов и квадратных полей между ними (метоп), карниз из трех частей (основная, слезник – выступающая плита, под ним тяга – поддерживающая часть), над слезником – другая тяга (венчающая часть). К нижней поверхности слезника, как бы подбиты квадратные в плане пластины, зрительно его усиливающие – модульоны (мутулы).

Рис.7

- Ионический ордер.(рис.8) Легкий, стройный, изящный, женственный. Появился в 5 в. до н.э. Колонна имеет профилированную базу. Капитель-абака имеет по обеим сторонам спиральные волюты. Зажатый между ними эхин декорирован мотивом иоников (яйцевидной формы) или киматий (листья с заостренным концом вниз) или «бусы». Антамблимент – архитрав членится на три горизонтальных пояска, фриз – широкая лента, иногда гладкая, иногда покрытая скульптурным рельефом (он является одним из главных признаков Ионического стиля). Карниз – три части (слезник и две тяги), нет модулонов.

Рис.8

- Коринфский ордер.(рис.9) Появился в конце 5 в. до н.э., является вторичным образованием на основе ионического (девический). Этот ордер еще изящнее и легче. Высокая капитель в форме перевернутого основанием кверху колокола, по углам, которого приложены волюты в виде стилизованного листа растения оканта, поддерживающие изогнутый в плане импост. Более мелкие завитки оканта расположены в верхней части каждой из сторон капители. На 2/3 высоты снизу «колокол» декорирован двумя рядами, расположенными в шахматном порядке, листьев оканта.

рис.9

В основе древнегреческой философии и искусства лежали представления о силе и красоте человека, его личности, находившейся в тесном единстве с окружающей природой и социальной средой. В Греции получила большое развитие общественная жизнь, а искусство и архитектура носили ярко выраженный социальный характер.

К середине 5 в. до н.э. Греция вступила в полосу расцвета. В Афинах с 449 г. до н.э. правил Перикл. Высокообразованный человек, объединивший вокруг себя все лучшие умы Эллады. Повсюду после персидских разрушений отстраивались города. Заново отстроить афинский Акрополь, сосредоточие всех высших святынь афинян, ансамбль, который считается красивейшим в мире, выпало Фидию.

АФИНСКИЙ АКРОПОЛЬ – природная скала удлиненной формы с плоской вершиной, длиной 300 м, максимальной шириной 130 м (рис.10). Уровень верхней площадки – 156 м. Подъем на верхнюю площадку с узкой, западной стороны, обращенной к морю. Ансамбль Акрополя ассиметричен. Случайно?…

Рис.10

Все продумано до мелочей и по-своему логично. В основе ансамбля заложено два принципа – гармоническое равновесие масс и восприятие архитектуры в процессе постепенного «динамического» ее обхода. Греки уделяли огромное значение природным условиям и стремились всегда обдуманно вводить свои сооружения в окружающий пейзаж. Асимметричность композиции в значительной мере подсказана неправильными очертаниями самой скалы и меняющимся уровнем ее верхней площадки.

Тропа серпантином ведет по склону к Пропилеям (архитектор Мнесикл) – парадным воротам. Основная часть Пропилей состояла из двухколонных портиков, завершавшихся фронтонами: западного и располагавшегося за ним восточного. (рис.11)

Рис. 11

Слева и справа находятся неравные по размеру здания пинакотеки (картинной галереи) и библиотеки. Асимметрия усиливается наличием справа на пиргосе – самом уступе скалы, (обработанной подпорной стеной) крошечного и очень изящного храма (амфипростиля), высотой 4.065 м, посвященного Нике Аптерос (бескрылой) (архитектор Калликрат) (рис. 12).

Рис. 12

Проходим затененные Пропилеи и оказываемся на удлиненной площади. Открытое пространство, где открывается панорама, построенная на контрастном сопоставлении горизонтальных протяженных архитектурных объемов – в южной части площади Парфенона (большой дорический храм, посвященный Афине Парфенос (Деве)) и в северной части Эрехтейона (двойного храма) и сильной скульптурной вертикали – статуя Афины, покровительницы города Афин.

Храм Парфенон занимает самую высокую часть холма, развернут к зрителю в 3/4 (принцип динамического восприятия архитектуры: вход в храм с восточной стороны, архитектор заставляет пройти вдоль всего фасада). Человеку, подходившему к храму, скала казалась ровнее, а храм доступнее и человечнее. Это большой восьмиколонный периптер (8х17 колонн) высотой 10.5 м. Храм воспринимался и не слишком удлиненным и не слишком коротким. Он в высшей степени гармоничен, монументален, величав и горделив благодаря объединению в нем свойств двух ордеров. Наружные колонны – дорического ордера, который отличается торжественной монументальностью форм, строгостью пропорций и лаконизмом деталей. Фронтоны Парфенона украшены скульптурой, прославившей эллинов на все времена. Скульптуры обладают удивительной, невиданной ранее жизненной силой. Сохранились лишь фрагменты, но и они исполнены сверхчеловеческой красоты. Фриз украшали сцены жестоких сражений. Скульптуры были сильно повреждены в 17 в. н.э., когда в храме произошел взрыв. Остатки уцелевших фигур, ряд плит фриза выломал в 1801 г. лорд Эльджин и вывез их в Британский музей.

Стены собственно храма целы, их венчал непрерывный ионический фриз, этот внутренний фриз изображал мирное событие – торжественное шествие афинян на празднике Великих Панафиней. Шествие представлено в мерном, праздничном ритме. Внутри Парфенона стояла колоссальная статуя Афины Парфенос работы Фидия. Она была из слоновой кости и золота на деревянном каркасе, причем золото составляло неприкосновенный запас афинской казны. В темном пространстве Парфенона статуя Афины, огражденная двухъярусной колоннадой, излучала магический свет, который гасился нежной синевой храмовых штор, служивших фоном, для этой блистательной статуи. Статуя сохранилась лишь в римских копиях.

Воинственный образ Афины Фидий представил в другом материале – бронзе. Эта огромная статуя Афины Промахос (путеводительцы в битвах) стояла на акропольской площади, золоченый кончик ее копья был виден морякам, подплывающим к Аттике (рис. 13).

Рис.13

К северу от Парфенона располагается другой бессмертный шедевр – двойной храм Афины и Посейдона-Эрихтея – Эрехтейон (архитекторы Архилох и Филокл). Он был достроен чуть позже Парфенона – в 410 г. до н.э. На фоне грандиозного, спокойного, симметричного Парфенона этот храм смотрелся особенно изящно, изысканно ассиметрично (рис.14). Эрехтейон исполнен в ионическом ордере. Храм построен на сильном скате почвы (падение с юга на север). Эрехтейон с тремя различными портиками и статуями кариатид кажется волшебной игрушкой. Колонны его вдвое стройнее колонн Парфенона. Великое и малое, грандиозное и изящное гармонично слилось в Акрополе Афин.

Рис.14

Если в Древней Греции времен ее расцвета (5-6 в. до н.э.) применялась ассиметричная композиция, была видна тесная связь сооружений с окружающей средой, то в эпоху эллинизма (1-2 в. до н.э.) наблюдаем явную симметрию, возрастают восточные влияния. Главной темой архитектуры этого времени становится градостроительство. Повсеместно строились и пышно расцветали города, которые уже не следовали живописному принципу оформления старых акрополей. Новые города подчиняли местность регулярной планировке: их прорезали прямые и широкие улицы, площади украшали храмы, библиотеки.

Гражданские, философские и религиозные проблемы уже давно перестали волновать многих. Отходившие от полисной жизни люди имели кредо – живи незаметно. Постепенно древность 3-1 вв. до н.э. вживалась в новую среду. Побежденная Римом Ойкумена входила в новый, последний этап своего античного развития – в рамках древнеримской культуры.

Зодчество Древней Греции и Древнего Египта составляют два последовательных этапа развития архитектуры. Но при ряде объединяющих признаков есть и различия:

- Масштаб строительства. Небольшие по абсолютным размерам сооружения Древней Греции, разительно отличаются от грандиозных построек Рима;

- Материалы. Появление «бетона»: смесь вулканического пепла с известью дала удивительный раствор, по прочности не уступающий гидротехническому бетону. В Греции же главным строительным материалом был камень.

- Конструкции. Началось усиленное развитие арочных и сводчатых конструкций, позволяющих создавать перекрытия больших пролетов.

- Социально-политическое устройство. Греция состоит из городов-государств, Рим – это республика, это империя. Под Древним Римом подразумевается не только город Рим античной эпохи, но и все завоеванные им страны и народы, входящие в состав колоссальной Римской державы – от Британских островов до Египта.

- Тематика сооружений. Наземные акведуки, грандиозные амфитеатры и цирки, термы (общественные бани), базилики (государственные здания), дворцы, форумы.

На формирование архитектуры Древнего Рима оказали влияние два фактора:

1. Наличие местных, в основном этрусских традиций, от которой римляне взяли тип храма, стоявшего на высоком каменном основании – подиуме. Развитое предхрамье, которое оформлялось несколькими рядами редко поставленных колонн, над которыми возвышался высокий треугольный фронтон, сводчатые конструкции.

2. Воздействие греко-эллинистического зодчества: сохранялись греческие архитектурные формы и декоративные мотивы.

В римской архитектуре храмы не занимали столь важное место, как в греческой. Повседневная деятельность римлян протекала в правительственных и торговых зданиях форумов. Базилики имели прямоугольный план, внутреннее пространство было разделано колоннадами на три протяженных нефа. В них служители закона встречались со своими клиентами, а торговцы заключали сделки. Нефы перекрывались цилиндрическими сводами, но в основном перекрытие боковых, двухъярусных нефов было балочным, а центральный неф перекрывался вместе со всем зданием бронзовыми фермами треугольной формы. Торцы базилик завершались полуциркульными залами – экседрами, где происходили судебные заседания.

Термы. Изобилие воды, доставляемой в римские города акведуками, способствовало сооружению роскошных бань. План терм основан на системе пересекающихся осей, расходящихся от главного объема к вспомогательным постройкам и внутреннему саду (рис.15). Центральный зал перекрывался крестовыми сводами. Термы, это сложное сочетание корпусов и помещений, связанных с гигиеной, спортом, отдыхом, выступлением ораторов и т.д. Это система бассейнов холодной и горячей воды, термы Каракаллы вмещали 1800 человек, термы Диоклетиана вмещали 3200 человек одновременно.

Рис.15

Акведуки. Это инженерные сооружения: мосты, водопроводы-акведуки. Это удивительное кружево каменных конструкций (рис.16). Сложенные из камня, обладающие четкими пропорциями и четким силуэтом, сооружения они являют собой замечательные образцы единства архитектурных форм и конструкций.

Рис.16

Среди общественных сооружений Рима особое место занимает амфитеатр Флавиев, или Колизей – цирк, вмещающий около 50 000 зрителей. Колизей был сооружен в 70- 80 гг. н.э. Архитектура Колизея отличается грандиозным размахом. Длина по окружности – 520 м, высота – 49 м.

КОЛИЗЕЙ – это огромная овальная чаша. В данном случае, арочно-сводчатая конструкция доведена римскими архитекторами до совершенства. Основная несущая конструкция: Колизей расчленен на секторы и ярусы, посредством радиально расположенных стен и 80 пар каменных столбов на которые опирались цилиндрические и крестовые своды перекрытий (рис.17). На перекрытиях устроены распределительные сводчатые галереи с системой лестниц. Простая и четкая конструктивная и плановая структура выявлена на фасадах поярусным расположением римских архитектурных ячеек. В аркадах первого яруса – колонны тяжелого тосканского ордера, второго яруса, более легкого – ионического ордера, третий ярус с колоннами коринфского ордера, четвертый ярус – глухая стена с пилястрами коринфского ордера. Но колонны не несут конструктивной нагрузки. Снизу вверх ордерные формы все более и более облегчались. Над арочными проемами уложены антаблементы, соответствующих ордеров, опоясывавшие все здание и способствовавшие цельности его восприятия. Все 80 арочных пролетов нижнего этажа служили входом для зрителей. Многократное повторение аркад, но нет монотонности фасада, т.к. в плане овал – криволинейная форма. Замечательные пропорции, оригинальное планировочное и конструктивное решение (разнотипные бетонные своды и кирпичный каркас) сделали это сооружение одним из выдающихся памятником архитектуры Древнего Рима.

Рис.17

Вершиной Римской архитектуры времен ее расцвета является ПАНТЕОН – храм во имя всех богов, построенный Апполодором Дамасским в 118-125 гг. н.э. при императоре Адриане (рис. 18). Пантеон не имеет аналогов ни по композиции, ни по конструкции. Красота его в гармоничном сочетании четких объемов: цилиндра ротонды, полусферы купола и параллелепипеда портика. Пантеон вмещает более 2000 человек. При строительстве его широко применялся бетон. Римские купола, арки, своды – полуциркульные, они создают сильный боковой распор. Стены ротонды покоятся на бетонном фундаменте глубиной 4.5 м и толщиной 7.3 м. Толщина стен – 6.3 м. Храм перекрыт сферической чашей купола диаметром 43.2 м. Пролет – максимальный в римском зодчестве, непревзойден в последующие века. Верхняя зона купола создана из пемзобетона, чтобы уменьшить вес купола. За всю историю человечества построено только четыре сооружения, имеющие каменные купола более 40 м. Лишь через 1000 с лишним лет человечество почувствовало в себе силы повторить достижение древнеримских строителей, точнее, только приблизится к нему – собор Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции (1434 г.), собор Святого Петра в Риме (1590 г.) и мавзолей Гол-Гумбаз в Биджапуре (Индия, 1656 г.). Поражает простота композиции – огромный цилиндрический объем завершается мягко круглящимся очертанием купола. Этот огромный, сплошной массив кладки, лишенный каких либо проемов, служит фоном для глубокого портика с двумя рядами по 8 колонн, увенчанного фронтоном. Своим великолепием портик маскирует тяжелый цилиндр храма. Сильно выступая на маленькую площадь перед Пантеоном, он кажется особенно большим и скрывает за собой колоссальную массивную ротонду храма. В основу художественного образа Пантеона положен строгий расчет. Диаметр ротонды равен общей высоте храма, так что, если в его пространство вписать шар, половину его образует купол. В совершенных гармонических формах шара и круга зодчий воплощает идею полного покоя, создает впечатление особенного, возвышенного величия.

Рис. 18

Единственное отверстие в вершине купола, диаметром 9 м, пропускает внутрь свет. Отражаясь от пола, свет падает на внутреннюю поверхность купола, создавая эффект рассеянного освещения, в котором ясно читаются его членения кессонами, помогающие уяснить полусферическую форму огромного купола. Огромная толщина стен, на которые опирается купол, облегчена устройством больших ниш, между которыми в стене выделяются восемь мощных пилонов, соединенных арками. Внутренне убранство храма (мраморные облицовки и стуковые украшения) необычайно торжественно. Пантеон много раз копировали, но никто не сумел превзойти императора Адриана. И хотя с тех пор храм неоднократно подвергался переделкам, а крыша его давно лишилась своих бронзовых черепиц, он до сих пор сохранил свое величие.

В 3-4 вв. происходит кризис рабовладельческого строя в Римской империи. Угасал старый языческий Рим, происходит упадок экономики и политической жизни. Жестокий кризис не мог не поколебать традиционную систему взглядов и представлений, принадлежавших людям уходящей эпохи. Они все еще продолжали поклоняться языческим богам. Но уже таяли надежды на реальную помощь богов. Земной мир не мог предложить надежной опоры – ее оставалось искать на небесах. Важный принцип нового учения – равенство всех перед богом. Христианство после своего возникновения быстро распространяется на восток и на запад. Уже в середине первого века христианство проникает в столицу Римской империи. Тип античного храма переосмыслен в соответствии с новыми религиозными требованиями. Теперь он служил не местом хранения статуи божества, как это было в античную эпоху, а местом собрания верующих для участия в таинстве приобщения к божественному слушанию «слова божьего».

Развитие типов церквей и в западных и восточных областях идет по одинаковому пути. В 313 г. христианство объявлено государственной религией. В 330 г. столица Римской империи перенесена на место греческой колонии Византий, переименованной в честь императора Константина – Константинополь. В 395 г. Римская империя распалась на Восточную и Западную. Восточная получила название Византийской. Она пала лишь 15 в. под натиском турок-сельджуков.