Введение

История одна из древнейших наук. Ей более 2 тыс. лет. Основоположником истории считается древнегреческий историк Геродот (V в. до н.э.). Древние очень ценили историю, называя ее наставницей жизни.

Предмет истории. История – это наука, исследующая прошлое человеческого общества во всей пространственной его конкретности и многообразии с целью понимания настоящего и тенденцией развития в будущем.

При этом не следует путать понимание истории как науки с использованием данного термина для изучения любых перемен, происходящих во времени. Например, история солнечной системы, история вулканических извержений и т.п.

Функции истории.

1. Познавательная, интеллектуально-развивающая. История признается необходимой наукой для полного развития homo sapiens – человека разумного. Познав историю своей страны, можно понять ее место и роль во всемирной истории.

2. Политическая. Историческая наука позволяет определить возможные тенденции развития российского общества и государства, на основе теоретического осмысления опыта предшествующих поколений, принимать правильные, оптимальные политические решения.

3. Мировоззренческо-воспитательная. На исторических примерах воспитываются уважение к непреходящим человеческим ценностям: добру, справедливости, свободе, равенству и т.п.

В ходе изучения истории формируется историческое сознание – одна из важнейших сторон общественного сознания. Под историческим сознанием в науке понимается совокупность представлений общества в целом и его социальных групп в отдельности о своем прошлом и прошлом всего человечества. Знание истории отечества формирует гражданские качества. Национально-историческое сознание обеспечивает самосохранение народа. Если его разрушить, то данный народ останется не только без прошлого, без своих исторических корней, но и без будущего.

История России – часть мировой истории. Российское общество и государство развивались в рамках общемировых закономерностей, на эти процессы оказывали влияние природа и климат европейского геополитического пространства, многонациональный и многоконфессионный состав населения, внешние факторы и т.д.

Для реализации своих функций историческая наука имеет целый ряд методов познания: общие методологические принципы исторического познания (важнейшие из них – объективность и историзм), а также конкретные, решающую роль среди которых занимают историко-генетический, историко-сравнительный, историко-типологический, историко-системный.

Носителями информации о прошлом являются исторические источники – бесстрастные свидетели эпохи, имеющее личное, коллективное, государственное или другое происхождение, родившиеся в определенное время и отражающие его реалии. Основные группы исторических источников: письменные, вещественные, этнологические, устные, лингвистические, фото–кинодокументы.

Всю совокупность фактов историк стремится осмыслить с целью выявления причин закономерностей развития общества. Так вырабатываются теоретические концепции. В разное время они были различными. Летописцы со времен Нестора считали, что мир развивается по божественному провидению (объективно-идеалистическая концепция). Эпоха гуманизма и Просвещения по-новому поставила вопрос о смысле исторических сочинений. В центр исторического процесса был поставлен человек. В русском летописании XV-XVII вв. также усилилось внимание к человеческой личности. В XVII-XVIII вв. исторические знания превращались в науку. Ставился вопрос о возможности естественно-научного объяснения истории, вводилась периодизация истории – деление ее на древнюю, средневековую и новую, стали различать авторский текст, появляются ссылки на документы. В России становление исторической науки связано с именами выдающихся исследователей XVIII века – В.Н. Татищева (1686-1750 «История Российская с самых древнейших времен») и М.В. Ломоносова (1711-1765гг. «Древняя Российская история»). Полемика М.В. Ломоносова с работавшими в Петербургской Академии наук немецкими специалистами Г.Байером и Г.Миллером положила начало критике «норманнской теории». Как М.В. Ломоносов, так и В.Н. Татищев в качестве объективного фактора, влияющего на исторический процесс, определяли знания и просвещение.

Навсегда вошли в историю отечественной науки труды Н.М. Карамзина (1766-1826гг.) «История государства российского»), С.М. Соловьева (1820-1870 гг.) «История России с древнейших времен», В.О. Ключевского (1841-1911 гг.) «Курс русской истории», С.Ф. Платонова (1850-1933 гг.) «Лекции по русской истории» и д.р. Н.М. Карамзин признавал для России необходимость мудрого самодержавия; С.М. Соловьев, считал, что ход русской истории определяли природа страны, природа племени и внешние события; В.О. Ключевский и С.Ф. Платонов стремились к выявлению всей совокупности факторов (географического, этнического, экономического, социального, политического и др.) характерных для каждого периода.

В советский период господствующей в теоретической сфере исторической науки стала марксистско-ленинская концепция: учение о социально-экономических формациях. Движущей силой истории признавалась исключительно классовая борьба.

Господство только одной концепции сковывало творчество ученых. Однако в советский период историки успешно изучили социально-экономическую проблематику, движения народных масс. Немало превосходных исторических трудов создали Б.Д. Греков, П.А. Зайончковский, А.А. Зимин, Д.С. Лихачев, А.А. Новосельский, Н.И. Павленко, Б.А. Рыбаков, А.Н. Сахаров, Е.В. Тарле, М.Н. Тихомиров, Л.В. Черепнин и др.

В настоящее время широкое признание получила школа «Анналов». Она начала формироваться во Франции с 1929 г. вокруг журнала «Анналы по экономической и социальной истории». Основные подходы школы «Анналов» сформулированы в книгах М. Блока «Апология истории, или ремесло историка», А. Фебра «Бои за историю» и в работах их последователя Ф. Броделя. В центр изучения историка они ставят человека в единстве всех его социальных проявлений. Основной структурной единицей исторического процесса считается цивилизация. Наиболее яркими приверженцами цивилизационного подхода в зарубежной историографии являются М. Вебер, А Тойнби, О. Шпенглер. В отечественной – Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, П.А. Сорокин.

Современная отечественная историческая наука включает в себя множество школ и направлений, отдельных разделов и отраслей науки, что делает возможным рассмотрение исторического процесса под разными углами зрения.