• Задание 9. Чем отличалось отношение РПЦ к Западной католической церкви и к монголам? Чем это было обосновано?

• Борисов н. С. Русские полководцы XII-XIV веков. М., 1993.

Борьба с наступлением «римлян» поощрялась церковью как дело необходимое и «богоугодное»… Любое восстание против власти Орды рассматривалось ею как «богоборчество». Такая позиция церкви определялась многими причинами. Вероятно, определенную роль сыграло то, что монголо-татары во всех завоеванных ими странах - в том числе и на Руси - освобождали свя­щеннослужителей от податей и повинностей. Таков был завет самого «Потрясателя Вселенной» - прозорливого Чингисхана.

Было бы неверно думать, что наше духовенство «продалось» чужеземцам и за дарованные ему льготы верой и правдой служило «поганым», призывая народ к покорности.

В действительности позиция церкви объяснялась прежде всего самой реальностью тогдашней Руси. Призыв к восстанию против власти Орды в тех условиях был равносилен призыву к массовому самоубийству. Иное дело - борьба против «римлян». Жизнь показала, что остановить и разгромить этого врага вполне возможно. Необходимо лишь единомыслие князей, всеобщее единение во имя «святого дела»…

Борьба против Орды …означала нечто совсем иное, чем борьба с «римляна­ми». Крестоносцев послал на Русь и другие православные страны не Бог, а человек — римский первосвященник, возомнивший себя «земным богом». Сражаясь с ними, русские могли надеяться на поддержку Небесных сил. Для людей той эпохи даже надежда на это значила немало.

Совершенно иначе понимали тогда владычество Орды… Монголо-татары явились «от края земли» не сами собой, не по воле своих предводителей. Их привел Бог. Они - бич в руках Всевышнего. И потому бороться с ними так же безумно, как бороться с самим Богом. Избавить Русь от ига «иноплеменников» может только тот, кто привел их, - сам Всевышний. Но Он сменит гнев на милость лишь тогда, когда люди перестанут нарушать Его заповеди.

Задание 10. Как возникла Золотая Орда? Что она из себя представляла? Какую роль она играла на территории бывшей Монгольской империи? Оцените точку зрения Л.Н.Гумилева – согласны ли вы с ней?

История России с древнейших времен до конца XVII века. Научно-популярная энциклопедия / Составитель с.Ю.Шокарев. М., 2001

Золотая Орда – общепринятое обозначение северо-западного улуса (удельного владения) Монгольской империей, а также государства, возникшего впоследствии на основе этого улуса. Это понятие появилось на страницах русских документов в XVI в., а до этого, первоначально, использовалось, вероятно, как название парадного ханского шатра. Официальным же наименованием служило словосочетание улус Джучи – по имени первого правителя, старшего сына Чингис-хана. Позднее золотоордынцы обозначали свою державу как Великий Улус.

Начало существования Золотой Орды было положено в 1224 г., когда Чингис-хан отдал в управление своему первенцу Джучи Дешт-и-Кипчак с Хорезмом. Джучи устроил себе резиденцию где-то в среднем Прииртышье, но вскоре умер. Двое его сыновей, Орду и Бату, обрели ханское звание. Старший Opду властвовал над степными просторами Восточного Казахстана. Бату должны были достаться поволжские кочевья, которые еще предстояло завоевать. В результате походов 1236-41 гг. в состав Монгольской империи была включена территория к западу от Волги, в том числе и Русская земля. Эти владения передавались под начало Бату. Таким образом, Улус Джучи разделился на две части, или крыла - правое (западное) и левое (восточное). Граница между ними проходила, очевидно, по реке Яик (ныне Урал). К востоку от нее ханствовали Орлу и его потомки, к западу - Бату. Ставка Орду находилась где-то в районе озера Балхаш; позднее, в XIV в., восточные джучидские ханы сделали своей столицей город Сыгнак на Сырдарье. Бату сперва обосновался в Булгаре, а затем переместился на нижнюю Волгу, где впоследствии его брат и преемник хан Берке возвиг стольный город Сарай ал-Махруса («Богохранимый Дворец»). В 1330-х г. хан Узбек построил в Нижнем Поволжье вторую столицу - Сарай ал-Джедид («Новый Дворец»).

Размеры Золотой Орды поражали воображение современников. Мусульманские авторы утверждали, будто она простиралась с запада на восток на шесть (по другим источникам, восемь) месяцев пути, а с севера на юг - на четыре (или шесть). Большая часть Улуса Джучи располагалась в степной зоне, что объяснялось кочевым образом жизни монголов и завоеванных ими кипчаков-половцев. Кроме того, государство включало такие области традиционной оседло-земледельческой культуры как Молдавия, Крым, Волжская Булгария и Хорезм.

На всем этом громадном пространстве проживало множество народов, говоривших в основном на тюркских языках, Самыми многочисленными из них оказались кипчаки. Что же касается самих монголов, то их в Улусе Джучи мигрировали довольно мало. Общим названием тюркоязычных жителей Золотой Орды стало слово «татары» - традиционное для мусульманских стран обозначение выходцев из Центральной Азии, Сами пришельцы, конечно, осознавали свою принадлежность монгольскому народу. Но, очутившись в окружении местных тюрок, таких же кочевников, они быстро, уже через столетие, смешались с ними.

Задание 11. Сравните точки зрения двух историков. Какая из предложенных позиций вам ближе? Аргументируйте свою точку зрения.