3. Специфика психологического знания

С момента появления психологии как отдельной научной дисциплины начались споры о том, является она естественно-научной или гуманитарной. Вильгельм Вундт, создавший в 1879 году первую экспериментальную психологическую лабо­раторию, стремился приблизить психологию к естественным и точным наукам (парадоксально, что сам он был философом-идеалистом).

Ситуация в современной психологии представляется весь­ма парадоксальной: с момента своего возникновения в недрах философии психология была нацелена на изучение поведения и всей системы жизнедеятельности реального человека – пре­жде всего для того, чтобы, ответив на "вечные" вопросы бы­тия, найти способы облегчения его "пути скорби и страданий". Однако в современных психологических моделях, которыми оперируют исследователи, основной упор сделан на экстраспекции (отчеты испытуемых о своих ощущениях) и виртуальных конструкциях, в результате чего реаль­ное поведение конкретного человека в обыденных житейских обстоятельствах оказывается за рамками научного исследова­ния и заменяется абстрактно-теоретическими рассуждениями номотетического характера, что, естественно, отнюдь не спо­собствует разрешению проблем этого конкретного человека, вынужденного самостоятельно изыскивать возможности вопло­щения схематических концепций в практике. Противовесом та­кой академической психологии становится психология практи­ческая, представляющая в настоящее время эклектическое со­четание разнородных и разнокалиберных школ и направлений, пытающихся путем реализации каких-то аспектов прикладного опыта способствовать улучшению качества жизни людей.

Важно заметить, что из всех существующих парадигмальных направлений все же наиболее перспективной представ­ляется феноменологическая линия, которая утверждает, что человеческие действия происходят по причине и в связи с интенциями (стремление, намерение, направленность сознания, мышления) или интенциальными значениями действующего.

В целом, обобщая разнообразие позиций, можно говорить о двух парадигмах в психологии – естественно-научной и гу­манитарной. Следует сразу заявить, что мы придерживаемся понимания психологии в рамках гуманитарной парадигмы, вносящей "человеческое измерение" во все сферы человечес­кой жизни. Согласно этой парадигме, явно обозначенной в психологии В. Дильтеем в качестве понимающей (описатель­ной) психологии, адекватное понимание изучаемого человека становится возможным при условии рассмотрения его в иссле­довании в качестве равноправного партнера в диалоге и при­дания его субъектности. Поэтому гуманитарная психология опирается на субъектный (полисубъектный) подход, о котором речь впереди.

Как указывает Е.И. Исаев, "психологическое знание – это не только теория или проект, но и особого рода действие, реа­лизуемое в психологической практике. Практическое жизнен­ное значение психологии заключается в ее преобразовательной функции, в обеспечении индивидуальными средствами рабо­ты над собой, изменения и развития себя, управления своими процессами и состояниями. Психология не только изучает че­ловека научными методами, не только строит проекты и за­мыслы человека, но и помогает ему познать и изменить себя, выступает средством самосовершенствования, т.е. выполняет конструктивно-преобразующую задачу".