1.3. Основы ислама

Ислам – это монотеистическая религия. Слово «ислам» переводится как «предание себя Богу», «покорность», «подчинение»⁷. В арабском языке слово «ислам» - отглагольное существительное, которое означает «быть благополучным», «спасаться», «сохраняться», «быть свободным»⁸.

Ислам основывается на пяти столпах, основных предписаниях шариата, образующих основу ислама, которые являются обязательными для всех мусульман. Учение о пяти столпах основывается на известном хадисе, содержащемся в основных сборниках мусульманского Священного Предания: «Посланник Бога, да благословит его Господь и приветствует, сказал: «Ислам основывается на пяти: свидетельстве о том, что нет никакого достойного поклонения, кроме Единого Аллаха, и что Мухаммед – посланник Божий, совершении молитвы, выплате пожертвования, совершении паломничества и соблюдении поста в месяц Рамадан»⁹.

Пять столпов ислама располагаются в жесткой иерархии.

Первым является шахада – свидетельство веры. Первая часть которого гласит: «ан ля иля́ха илль Алла́х»¹⁰, что переводится как: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха» и означает, что человек, который произносит эти слова, обладает знанием и убеждением в том, что никто не достоин поклонения, кроме единого Бога, и что не было других творцов кроме Аллаха. Вторая часть, «ва а́шхаду а́нна Муха́ммадан а́бдуху ва расу́люх»¹¹, переводится так: «и свидетельствую, что Мухаммед – раб его и посланник его». Этим произносящий подтверждает своё убеждение в том, что Бог послал пророка своего Мухаммеда ко всем людям с призывом к единобожию, поклонению Аллаху и подчинению только ему.

Вторым – салят или намаз. Это ежедневная пятикратная молитва. Она в основном состоит из произнесения аятов Корана и прославления Бога при нахождении в определённой позе. Пять промежутков времени, в которые следует совершать поклонение, соответствуют пяти частям суток и распределению различных видов человеческой деятельности: рассвет, полдень, послеполуденное время, конец дня и ночь. Намаз – это прямая связь между рабом и его Господином. Совершая намаз, мусульманин взывает к Аллаху, моля его о прощении и правильном руководстве, просит его о помощи и защите. Пророк Мухаммед сказал в своей сунне: «Совершайте молитву так, как вы видите, как я её совершаю».⁸ Также обратившись к сурам, мы увидим подтверждение обязательности намазов: «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите»¹². «Оберегайте намазы, и особенно средний намаз. И стойте перед Аллахом смиренно»¹³.

Третьим – закят. Это обязательный годовой налог в пользу бедных, нуждающихся, а также на развитие проектов, способствующих распространению ислама и истинных знаний о нём. Закят является важным социально – экономическим институтом, созданный для утверждения в обществе принципов справедливости, и затрагивающий многие аспекты жизнедеятельности общества¹⁴.

Четвёртым – саум. Тридцатидневный пост в месяц Рамадан. Во время поста мусульмане ежедневно от восхода солнца и до его заката воздерживаются от принятия пищи, питья и интимной близости. В месяц Рамадан кроме обычных пяти молитв каждую ночь совершается дополнительный намаз – таравих. Саум предписан для того, чтобы укрепить мусульман в самодисциплине и точном исполнении Божьих наказов.

И наконец, последним столпом ислама является хадж. Это посещение Каабы находящейся в Мекке. Существует три вида обрядов, связанных с выполнением священной обязанности – хаджа и умры: Ифрад, Таматту и Кыран. Во время Ифрада верующий входит в состояние ихрама с целью совершения только одного хаджа. Во время Тамммату верующий входит в состояние ихрама с целью совершения умры, после завершения всех действий, связанных с умрой, паломник освобождается от состояния ихрама, а затем восьмого числа месяца зуль-хиджжа начинает действия хаджа, вступая в состояние ихрама в Мекке. Во время Кырана верующий соединяет вхождение в состояние ихрама, связанного с хаджем, с вхождением в состояние ихрама, связанного с умрой, с намерением совершить хадж и умру вместе из миката одновременно или вначале совершая, умру, а затем хадж, или наоборот. Хадж состоит из четырёх столпов, при невыполнении которых он становится недействительным. «Аль-ихрам» - намерение приступить к исполнению обрядов хаджа; «Таваф аз-зияра» - семикратный обход вокруг Каабы; «Вукуф би-Арафа» - стояние на горе Арафат в соответствующее время; «Сай байна ас-Сафа ва аль-Марва» - бег между холмами ас-Сафа и аль Марва.

Подводя итог по исламу, стоит отметить, что всего за двадцать лет новая религия сумела достаточно прочно укрепиться в Аравии, а произошло это по причине простоты исламских догматов и их приемлемости для арабского населения. Благодаря позиции ислама по поводу авраамических религий, он впоследствии распространился по очень большой территории и пополнился огромным количеством новых приверженцев. Ислам содержал в себе черты многих других верований и религий региона, вследствие чего он нашёл поддержку в других регионах.