2. Для того чтобы иметь возможность краеведческим организациям на месте

познакомиться с методами и формами краеведческой работы, Центральное бюро краеведения в 1925 г. приступило к изданию своего специального журнала «Наш Край» (с 1930 по 1932 гг. – «Савецкая Кра1на).

В этом журнале печатались инструктивные и методические указания, программы, созданные специалистами по разным аспектам изучения края, а также помещались написанные краеведами артикулы и заметки, информация о деятельности кружков и товариществ.

В постановлениях краеведческих съездов о журнале «Наш Край» отмечалось, что он должен больше внимания уделять освещению труда местных краеведческих организаций. Основным содержанием журналов должны быть методические и теоретические артикулы о научной работе в границах БССР,

итоги работы местных организаций, информации о краеведческом движении

в Белоруссии, в Советском Союзе и за границей, инструкции, программы и анкеты, краеведческая библиография.

С этой задачей «Наш Край» справлялся в основном положительно. Популярность и необходимость его была велика, об этом неоднократно писали краеведы из мест в редакцию журнала и в ЦБК. На страницах журнала также помещались материалы по археологии Белоруссии.

В журнале были помещены две программы работы краеведов:

- общая, которая охватывала все вопросы краеведения, требовала всестороннего изучения населенных пунктов и отдельных территориальных единиц, включала характеристику природно-географических условий, изучение археологии и истории края, описание современного состава населения, транспорта, связи, просвещения, управлении и т. д.

- частная, которая охватывала вопросы описания поселений городского типа (городов, местечек, посадов, торговых сел).

Общественно-экономические переустройства страны рубежа 20-х и 30-х гг. 20 века не могли отразиться на сфере науки и, прежде всего, на гуманитарных знаниях. Чрезмерное идеологизирование, свойственное науке того времени, не могло не захватить Беларусь. Развитие науки, вступившей в суровые 30-е годы, пошло в ином направлении, надолго затормозив историко-археологические и историко-краеведческие исследования, нанеся культурному развитию страны огромный урон.

Создание Белорусской республики в 1919г. привело к необычному энтузиазму ее населения, обнаружило в нем большие творческие силы, что выразилось в страстном увлечении изучением страны, народом, ее населявшим, в краеведение включились очень многие. Однако на фоне интернационального учения марксизма, увлечение народа краеведением,

было расценено высшими белорусскими инстанциями как националистический угар, что привело к печальным последствиям.

На рубеже 20-х и 30-х гг. в Беларуси начался период пресловутой борьбы с «нацдемовщиной». Это коснулось и журнала «Наш Край», в котором постепенно, из номера в номер стала исчезать историческая тематика, уступая место совсем иному, далекому от научной объективности направлению. Это особенно стало заметно в издаваемых журналах за 1929-1930 гг. В журналах все чаще стали появляться статьи о колхозном строительстве, о пятилетнем плане, строительстве фабрично-заводских и ремесленных предприятий, о кулаках. В конце 1930 г. подписчики на «Наш Край», получили журнал с новым названием: «Савецкая Кра1на». В начале первого номера нового журнала сообщалось, что журнал стал контрреволюционным изданием выступающим против Советской власти, отделения Беларуси от СССР: «Контрреволюционный белорусский национал-демократизм сплел себе мощное гнездо в Белорусской Академии Наук (БАН) при преступном попустительстве национал-оппортунистов из былого руководства Академии (наук) и Наркомпроса Игнатовского, Белицкого, Белуги и пр. … Белорусский национал-демократизм - этот непосредственный агент фашистско-империалистического толка превратил кафедры и институции АН в свои трибуны… творил свое грубое контрреволюционное дело подготовки интервенции против СССР».

Журнал был обвинен властями в национал-демократизме, основной установкой которого были «контрреволюционные (задачи) в виде общебелорусского, общенационального «бесклассового» развития, курс на самовыражение капиталистической Белоруссии на Белоруссию панскую, кулацкую, капиталистическую…» « Отсюда понятно, - писалось далее, - почему краеведение БССР… гонялось за древностью, прошлым, копалось в грязи церквей, костелов, синагог, упуская задачи социалистического строительства». Исследователей древностей обвиняли в том, что они хотели донести до народа сведения о памятниках прошлого, рассказать о прошлом Беларуси.

Все это выглядит сейчас достаточно грустно и гнусно, потому что ложные политические обвинения падали на невиновных людей, замечательных энтузиастов, специалистов-белорусоведов, таких как:

- Язепа Лесика – одного из первых создателей «Грамматики белорусского языка», белорусского академика

- Всеволода Игнатовского – президента АН БССР, крупного белорусского историка, участника революции 1905 г.

Все так называемые «нацдемы»были арестованы и погибли в сталинских лагерях. В.Игнатовский, не выдержав травли, покончил жизнь самоубийством. Каждое выступление против «нацдемов» фактически равнялось политическому доносу.

С 1933 г. журнал «Савецкая Кра1на» (Наш Край»), которому приписывался национал-демократизм был закрыт.

Занятия историческим прошлым страны были резко сокращены.

ТЕМА: ОРГАНИЗАЦИЯ И СОЗДАНИЕ КРАЕВЕДЧЕСКИХ РАЙОННЫХ МУЗЕЕВ ДО 1941 ГОДА.

ОХРАНА ПАМЯТНИКОВ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ В БССР.

1.Широкая музейная работа была развернута краеведческими организациями. В 1931 г. в Советской Беларуси действовало 20 историко-краеведческих и 32 школьных краеведческих музея, которые насчитывали 16735 экспонатов, которые отражали историю, культуру и природные условия особых территорий республики. Наиболее были укомплектованы и проводили большую краеведческую работу районные музеи в Слуцке, Бобруйске, Полоцке, Орше, Турове, Наровле, Мозыре.

С созданием музейной сети на территории Советской Беларуси решалась важнейшая государственная задача охраны и концентрации исторических и культурных богатств в музеях для их всеобщего использования в научных и культурно-образовательных целях. Музеи отыгрывали важную роль в укреплении связи археологической науки с жизнью, в вовлечении в исследовательский поиск по изучению исторического наследства широких кругов трудящихся. Сохраняя и экспонируя памятники материальной культуры, которые владели большой силой эмоционального воздействия, музеи содействовали наглядной пропаганде научных достижений в отрасли археологического изучения республики.

В начале 1931 г. в Минске состоялась Всебелорусская конференция музейных сотрудников, которая разработала мероприятия по реорганизации музеев БССР. Вместо существовавших раньше отделов в исторических музеях БССР начала создаваться единая экспозиция, которая освещала основные социально-экономические формации: первобытнообщинную, феодальную, капиталистическую и достижения социалистического строительства в республике. Создание единой экспозиции должно было систематизировать имеющийся материал, представить исторический разрез определенного региона с целью показать развитие общества с древних времен до наших дней. Но в окончательном результате эта идея была настолько заидеологизирована и заполитизирована, что в разных музеях появились схематические музейные экспозиции подобные одна на другую, где преобладали материалы, которые освещали послеоктябрьский период в истории страны.

На рубеже 1920-1930-х гг. нормальная деятельность музеев значительно усложнилась из-за начатой в республике компании по борьбе с так называемым национал-демократизмом- исследования белорусской культуры и истории, интерес ко всему белорусскому. Были репрессированы

В. Ю. Ластовский, П.В.Харлампович, С.А.Рак-Михайловский, которые в разные годы возглавляли Белгосмузей в Минске, Я.И.Василевич- директор Витебского музея. Этих людей обвинили в связях с представителями белой эмиграции, с зарубежными общественными и государственными деятелями с целью склонения с их помощью правительств этих государств к быстрейшему осуществлению планов интервенции против СССР. Обвинения были в великодержавном шовинизме, белорусском национальном национализме.

Репрессии прокатились и по провинциальным краеведческим музеям, многие из них были закрыты. Собирание ценностей исторического и культурного значения было объявлено приметой консерватизма и нацдемовщины, а тех, кто выступал за сохранение и показ в музеях предметов, которые отражали все стороны производственной, религиозной, бытовой, военной и другой деятельности многих поколений населения Беларуси, присоединили к «рассадникам вражеских идей».

Охрана памятников истории и культуры в БССР.

2. Изучение древних памятников требовало надежной охраны их от разрушения. Правительство царской России не могло положительно решить такую важную проблему, потому что непреодолимой преградой в этом деле было право на личную собственность. Судьба памятников, которые находились на территории помещичьих земель, целиком зависела от самодовольства их владельцев. Не существовало государственного списка памятников, нигде не было досконально сформулировано, какие памятники необходимо охранять, какие объекты считать историческими памятниками и т.д. Существовавшие до революции указы 1893 и 1899 гг. по охране памятников не подкреплялись общегосударственной системой охраны, не введены были и юридические санкции за разрушение памятников. Деятельность императорской археологической комиссии и немногочисленных товариществ по охране и сохранению памятников древности и искусства была ограниченной и не давала необходимых результатов.

Сразу же после образования Советского государства принимаются меры для сохранения исторических и культурных ценностей, создается единая общегосударственная система охраны памятников истории, культуры и природы. Декреты и постановления Советского правительства распространялись на всю территорию страны, в том числе и на Беларусь.

До 1925 г. контроль за охраной памятников в Белоруссии осуществлялся Наркоматом образования, затем Институтом белорусской культуры, где на базе научно-экспертной комиссии была основана комиссия по охране памятников древности, культуры, искусства и природы как орган административно-руководящий и одновременно научно-исследовательский.

Возглавил комиссию президиум в составе Н.И.Мороза и И.А.Сербов, в ее состав вошли представители тех секций, и комиссий Института белорусской культуры, деятельность которых была связана с названными памятниками, а также представители Наркомобразования, Наркомзема, Главархива, Госмузея и всех круг БССР. Опираясь на постановление Совета Народных Комиссаров БССР от 5 июля 1926 г., комиссия развернула работу по изучению и охране памятников, которые находились на территории Беларуси, и тех, которые оказались за ее границами в период военных действий. С помощью анкет, корреспонденций, экспедиций был собран материал о памятниках прошлых лет, создано их техническое и научное описание и списки по округам.

К 1927 г. на территории республики комиссия зарегистрировала 270 памятников, из которых 198 зданий, городищ, замчищ, курганных могильников, 26 памятников искусства и 46 памятников природы – заповедников, заказников, ботанических садов и парков. Были найдены некоторые предметы белорусской культуры, эвакуированные летом 1919 г. из Минска и Гомеля в Москву, экспонаты Минской художественной выставки, которые были вывезены в 1920 г. белополяками.

Весной 1928 г. комиссия охраны памятников из Инбелкульта была переведена в Главнауку при Наркомобразовании БССР. Возглавил работу комиссии председатель Главнауки С.М.Некрашевич. Поле деятельности комиссии расширилось. Она получила возможность вместе с заинтересованными учреждениями организовывать экспедиции для выявления новых памятников и их изучения в целях популяризации деятельности по охране культурного наследства, выдавать брошюры и книги.

но эти возможности не были реализованы, потому что комиссия фактически в 1930 г. прекратила свою деятельность в связи с репрессиями ее руководителя и некоторых членов (Некрашевич, Левданский – были расстреляны).

В 30-е г. правительство Советской России приняло череду постановлений, направленных на дальнейшее укрепление системы государственного контроля за охраной памятников истории и культуры, в том числе «Об организации межведомственного комитета по охране памятников древности, истории, революции и искусства». Была создана специальная правительственная комиссия, которая должна была создать список памятников древности, истории, революции и искусства и определить возможности их реставрации и реконструкции.

Но нужно отметить, что если законодательство об охране памятников было прогрессивным и достаточно обозначенным, то осуществление его на практике ожидало лучшего. На местах не существовало постоянного надзора государственных органов за сохранностью памятников, что нередко приводило к их вспахиванию крестьянами или уничтожению в итоге строительных работ.

ТЕМА: ПОСЛЕВОЕННОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ КРАЕВЕДЕНИЯ В РЕСПУБЛИКЕ.

Школьное краеведение.