3. Система воспитания в учебном заведении социальное явление шш процесс, вюшчающий совокупность элементов, которые связаны

между собой и образуют единую целостность.

Воспитание является социальной системой. Применяя к данному явлению системный подход, можно выделить его элементы; к ним относятся воспитатель (субъект) и воспитуемые (объекты), которые находятся в тесном взаимодействии и активной взаимосвязи. Поэтому воспитуемый может быть представлен не только как пас­сивный объект внешнего воспитательного воздействия, но и как субъект, который благодаря наличию социального опыта способен активно влиять на воспитателя.

К элементам системы воспитания следует отнести семью, общественные организации, занимающиеся вопросами формиро­вания личности, социальные институты воспитания, среди которых дошкольное заведение, школа, вуз, культурно-просветительские заведения, научно-исследовательские институты, СМИ и др. На сегодняшний день являются актуальными вопросы: «Какой призвана быть воспитательная система в современном украинском обществе? Что может сделать сегодня система образования, чтобы смягчить сложности процесса социальной адаптации учащихся?».

Трансформационные процессы, происходящие в жизнедеятель­ности украинского общества, требуют принципиально новых подходов к организации воспитательной работы в учебных заведениях, в том числе и в высшей школе.

В новых условиях перед вузами встают новые задачи, связанные с социализацией студенческой молодежи, с развитием у нее таких качеств, как высокий профессионализм, креативность, ответствен­ность, умение быстро ориентироваться в постоянно меняющейся ситуации, принимать самостоятельные решения, мобильность, наличие потребности в постоянном обновлении знаний, в само­развитии и самосовершенствовании.

Организация воспитательной работы в учебных заведениях Украины базируется на ряде концептуальных положений Консти­туции Украины, Закона «Об образовании», государственной Нацио­нальной программы «Образование» и других нормативно-правовых актов. Кроме того, воспитательный процесс опирается на ряд методологических принципов, сложившихся в обществе.

В литературе широко распространено определение принципов воспитания как совокупности исходных теоретических положений, которые определяют способы взаимодействия целей и средств их достижения (содержание, метод и форма) в теории и практике воспитательного процесса. Анализ имеющейся литературы позво­ляет сделать вывод о том, что на сегодняшний день нет единства во взглядах среди ученых по поводу понятия «принципы воспи­тания». Большинство исследователей в этом вопросе исходят из общепедагогического, дидактического определения принципов, и в этой связи выделяют такие принципы, как научность, систем­ность, последовательность обучения, доступность, прочность зна­ний. Данные принципы выполняли и выполняют методологическую роль в учебно-воспитательном процессе. Принципы воспитания призваны соответствовать объективным требованиям образования, только тогда они смогут решать поставленные перед ними воспи­тательные задачи.

Бесспорно, что процесс воспитания молодого поколения должен базироваться на принципах гуманизма и демократии, единства семьи и школы, преемственности поколений и др. Значительная часть исследователей убедительно доказывает, что важнейшими принципами современного процесса воспитания должны стать: природосоответствие; связь учебно-воспитательного процесса с жизнью, культурно-историческими традициями народа; воспитание в труде; соединение педагогического руководства с развитием самостоятельности личности; учет возрастных и инди­видуальных особенностей; систематичность и последовательность в воспитании; создание условий для самовоспитания и само­реализации и др.

При известной стабильности принципы воспитания призваны быть динамичными и подверженными изменениям под влиянием экономических, социально-политических, социокультурных усло­вий жизни общества, а также под воздействием образовательных систем других стран и тех процессов, которые протекают в самом образовательном процессе.

В нынешних условиях в Украине принципы воспитания претер­певают изменения, они обогащаются новым содержанием, в них отражаются потребности государства, общества, личности.

Принципы, на которые призвано опираться современное украинское воспитание, будут включать как лучшие достижения прошлых поколений, так и инновационные процессы, склады­вающиеся в мировом образовательном сообществе.

К данным принципам следует отнести принцип системности, позволяющий реализовать все функции воспитательной деятель­ности в комплексе на всех ступенях образования и способствующий целостному развитию индивида, не допуская становления его качеств по частям.

Другим важным принципом является принцип природосоответ- ствия, обеспечивающий гармонию между природой и человеком, его прирожденными способностями, генотипом, анатомическими, физиологическими, психологическими, этническими признаками, особенностями ментальности. Принцип единства социального и инди­видуального в воспитательном процессе базируется на понимании человека как члена мирового сообщества и данного общества, который реализует себя, свое предназначение благодаря коллектив­ному взаимодействию с другими людьми. Принцип кулътуро- соответствия дает возможность проникнуть в историю и культуру народа, почувствовать себя частью культуры прошлого, настоящего и будущего. Данный принцип тесно переплетается с принципом преемственности. Принцип преемственности и последовательности воспитания нацелен на построение модели становления личности в процессе непрерывного образовательного процесса.

Принцип единства исторического и логического, этнонационалъного и общечеловеческого в воспитании направлен на развитие сущно­стных основ личности, он проявляется в любви к своему народу, в уважении к его культуре, традициям, обычаям, а также — в уваже­нии культуры других народов, в овладении ценностями украинской и мировой культурами.

Принцип гуманизации и гуманитаризации предполагает, с одной стороны, насыщение процесса обучения гуманитарным знанием, а с другой — внедрение гуманных отношений между теми, кто учит, и теми, кто учится; построение образовательного процесса с пози­ций личностно ориентированного подхода.

Принцип единства обучения и воспитания — воспитывающее обучение, позволяет не только приобрести знания, но и способствует выработке положительного, эмоционального, ценностного отно­шения к ним.

Принцип сотрудничества и партнерства между учителем и учеником способствует более углубленному процессу обучения, превращению ученика в активного субъекта. На основе такого взаимодействия складывается учение без принуждения, учение как реализация своего желания, учение как удовольствие.

Принцип дифференциации и индивидуализации воспитательного процесса гармонически сочетает индивидуальные и коллективные формы воспитания.

Принцип интеграции традиционных и инновационных форм воспитательной работы предусматривает не только следование лучшим образцам воспитательной деятельности, использование традиционных методов и форм, но и внедрение новых, которые бы гармонично сочетались с классическими формами воспитания.

Принцип развития творческой активности, самодеятельности молодежи предполагает проявление инициативы, творчества и ответственности в деятельности учащихся.

Принцип интеграции воспитательной деятельности позволяет осуществлять воспитание на всех ступенях образования на единой ценностной основе.

Соблюдение данных принципов в процессе воспитательной деятельности, при координации усилий всех подразделений и структур учебного заведения позволит повысить его эффектив­ность и направить усилия на решение поставленных задач.

Таким образом, опираясь на предложенные теоретические принципы, можно организовать процесс воспитания в учебном заведении.

Исследователи выделяют различные направления воспитатель­ной деятельности: гражданско-патриотическое воспитание, художественно-эстетическое воспитание, экологическое, политико- правовое, военно-патриотическое, трудовое и др.⁸⁶ В реальной действительности данные направления тесно взаимосвязаны и процесс воспитания предстает в единстве и целостности.

Учебные заведения являются учебно-воспитательной средой становления личности, в которой условно можно выделить такой ее срез, как воспитательный. Воспитательная среда учебного заведения опирается на воспитательную деятельность, преломляю­щуюся во всех сферах его жизнедеятельности.

Основной деятельностью вуза является образовательная деятель­ность, в которой исследователи, как правило, выделяют такие ее виды: обучение и воспитание. Современные процессы реформи­рования образования затронули и обучение, и воспитание. В рамках новой образовательной парадигмы обучение может быть представ­лено как деятельность, на основе которой происходит вхождение индивида в мир культуры. Это деятельность по освоению уже добытых ценностей культуры (инкультурация) и созданию новых, по формированию познавательных способностей и потребностей индивида. Обучение может рассматриваться и как саморазвитие индивида в культуре, формирование его индивидуальной культуры. Новое в культуре открывает для себя и обучающийся, и учитель. Это касается и содержания знаний, и приемов, методов его восприятия и освоения.

Другим видом образовательной деятельности является вос­питание как деятельность по формированию определенных ценностных ориентаций, идеалов, в результате которой происходит социализация и инкультурация личности. Это деятельность по саморазвитию индивида, формированию его духовной культуры.Воспитание органично связано с обучением, данные виды деятель­ности взаимодополняют и взаимообогощают друг друга. В процессе образования обучение должно носить воспитательный характер, а воспитание включать в себя обучение. Обучение и воспитание понимаются как виды образовательной деятельности и как элементы единого образовательного процесса. В научном исследовании они могут быть рассмотрены как самостоятельные процессы. В образо­вании же они неразрывно взаимосвязаны между собой, каждый из них выполняет функцию другого. Диалектическое единство воспитания и обучения лежит в основе образовательного процесса. А гармоническое единство данных элементов обеспечивает эффективность образования как системы и успешное достижение ее целей. Абсолютизация одного из этих процессов в ущерб другому приводит к серьезным нарушениям в развитии личности. И как отклик на подобные искажения возникают различные современные теории. Например, одной из таких теорий является теория разви­вающего обучения. Она может рассматриваться как попытка ухода от парадигмы знаний, умений и навыков к парадигме развития образования средствами воспитания в самом широком смысле этого слова. Так же обстоит дело и с концепцией воспитывающего обучения, которая является ответом на превалирование обучения над воспитанием в образовательном процессе.

Современный вуз призван заботиться о воспитании личности студента, которое непосредственно преломляется в учебном процессе, в ходе которого студенты приобщаются к ценностям культуры и у них формируется ценностное отношение к миру; и во внеучебной сфере жизнедеятельности студентов, к которой могут быть отнесены разнообразные виды внеучебной деятельности, их содержание, характер, условия и др.

Внеучебная сфера жизнедеятельности вуза направлена на воспи­тание личности студента, в том числе его ценностной системы, содержательное наполнение которой раскрывается в ценностных ориентациях, реализуемых в различных видах активности. Ценност­ные ориентации характеризуют социальную активность личности, к объективным критериям которой можно отнести ее направлен­ность и содержание.

Анализ данного критерия позволяет выделить такие его показа­тели, как участие:

• в работе студенческого научного общества, научных кружках, семинарах;

• в конкурсах, смотрах, турнирах, семинарах, фестивалях, спортивных соревнованиях;

• в различных внеучебных мероприятиях: вечерах отдыха, концертах, гостиных и др.;

• в работе молодежных общественных организаций, студенчес­ких клубов и трудовых отрядов.

Субъективный критерий данной активности включает в себя: наличие ценностных ориентаций, устойчивых мотивов, ценностных отношений, социальных установок, соотношение ценностных ориентаций и реального поведения.

Выделение и разграничение сфер воспитания, безусловно, относительно. Так, развивая у студентов способность к творчеству в учебном процессе, мы тем самым способствуем его проявлению во внеучебном процессе: в научно-исследовательской и трудовой деятельности и др. С другой стороны, теоретическое обучение будет действенным только в том случае, когда студент свои знания сможет реализовать на практике — в поведении, общении, других видах деятельности.

Воспитание преломляется в конкретных формах. Под формой нами понимается организационное закрепление деятельности, направленной на объединение ее методов и средств в соответствии с определенными целями. Воспитательные формы подразделяются:

• на массовые (культурные, спортивные, профессиональные и др. мероприятия, например, День студента, День факультета, День «Alma Mater» и др.);

• на групповые (например, кураторство, наставничество, тьюторство над академическими группами, кружки, клубы по интересам, секции и др.);

• на индивидуальные (различные виды работ со студентами).

Эффективность данных воспитательных форм может быть

выявлена при помощи социологических исследований, опросов,

которые организуют в учебных заведениях социологические лабо­ратории, центры социального мониторинга и диагностики.

Все элементы системы воспитания связаны между собой и направлены на обеспечение ее функций.

К основным функциям системы воспитания могут быть отне­сены: культурологическая (направленная на формирование куль­туры индивида), социализационная (обеспечивающая вхождение индивида в социальную жизнь общества), ценностнообразующая (приобщающая индивида к определенным ценностям и закрепляю­щая их в его сознании), нормативная (приобщающая индивида к социальным нормам и закрепляющая образцы социального пове­дения), социального контроля (выработка определенных группо­вых реакций поведения индивида в соответствии с ценностями и нормами, принятыми в обществе); интегративная (объединяющая индивидов на основе выработанных у них ценностей, норм, традиций, обычаев, принятых в данном обществе и др.).

Воспитание как открытая социальная система взаимодействует с другими социальными системами (семья, общество, образование и др.). Система воспитания тесно взаимосвязана с системой обуче­ния. Обучение и воспитание могут быть представлены как подсистемы единой системы образования, в которой все элементы взаимодействуют между собой и направлены на формирование и развитие личности учащегося.

Выводы

Социология изучает социальную природу воспитания, рассмат­ривает его как неотъемлемую часть единого образовательного процесса, как элемент механизма социологии личности учащегося в учебном заведении.

Воспитание представляет собой сложный феномен, который включает в себя разнообразные социальные взаимодействия и отношения, которые реализуются в соответственном социальном институте. Но воспитание может быть рассмотрено и как само­стоятельная социальная система, с присущим набором элементов, опирающаяся на исходные теоретические принципы, выполняющая определенные функции. Система воспитания взаимодействует с другими социальными системами (например, семьей, обществом, образованием и др.).

В учебном заведении воспитание выступает неотъемлемой частью образования и решает вместе с ним единые задачи.

Список рекомендуемой литературы

1. Андрющенко В. Економіка освіти ринкоспрямованого суспільства / В. Андрющенко // Вища освіта України. — 2002. — № 2. — С. 69—74.

2. Барташевський І. Педагогіка руська або наука о воспитанию / І. Барташевський. — Львів, 1891. — 152 с.

3. Белова Л. О. Виховна система ВНЗ: питання теорії та практики / Л. О. Белова; Нар.укр. акад. — X. : Вид-во НУА, 2004.— 263 с.

4. Бондаревская Е. В. Смыслы и стратегии личностно-ориентированного воспитания / Е. В. Бондаревская // Педагогика. — 2001. — № 7. — С. 101—104.

5. Дюркгейм Э. Социология образования : пер. с фр. Т. Астаховой; науч. ред. В. С. Собкин, В. Я. Нечаев. — М. : ИНТОР, 1996. — 80 с.

6. Зязюн Л. Гуманістична парадигма освіти і виховання / Л. Зязюн // Вища освіта України. — 2002. — № 3. — С. 111—115.

7. Метаморфозы воспитания / Нар. укр. акад. ; под общ. ред. В. И. Аста­ховой. — X. : Изд-во НУА, 2004. — 276 с.

8. Подольська Є. А. Освіта як чинник розвитку особистості в соціо- культурному аспекті : монографія / Є. А. Подольська, В. Н. Назаркіна, А. О. Яковлев. — X., 2002. — 235 с.

Вопросы для самоконтроля

1. Дайте определение такому явлению, как «воспитание».

2. Вычлените социологический аспект в таком явлении, как воспитание.

3. На какие теории (философские, психологические, социологические) опираются современные теории воспитания?

4. Почему воспитание является социальным феноменом?

5. Что такое социализация личности?

6. Назовите элементы системы воспитания.

7. На каких принципах базируется система воспитания?

8. Раскройте направления воспитательной деятельности в учебном заведении.

9. Выделите формы воспитательной работы.

10. Какие функции выполняет система воспитания в учебном заведении?

Темы реферативных сообщений

1. Сущность и особенности воспитания в постиндустриальном обществе.

2. Роль воспитания в становлении студенческой молодежи.

3. Особенности воспитательной работы в интегрированном учебном комплексе.