Об авторе

Томас Кун (1922-1994), американский историк и философ науки, Первоначально Кун изучал теоретическую физику в Гарвардском университете, но в конце учебы увлекся историей науки. Первая его книга вышла в 1957 г. и была посвящена коперниканской революции. Опубликованная в 1962 г. “Структура научных революций” стала бестселлером, она была переведена на многие языки и неоднократно переиздавалась, в том числе трижды, в 1975, 1977, 2002 годах вышла на русском языке. В этой книге Кун ввел понятия, которые затем широко вошли в язык ученых: “парадигма”, “научное сообщество”, “нормальная наука”. В последующие годы он участвовал в многочисленных дискуссиях, связанных с его концепцией науки, а также занимался историей возникновения квантовой механики.

Основные подходы

Основной целью Куна было преодолеть нормативный подход к истории науки и показать историческую целостность науки в конкретный период. Кун подчеркивает также аккумулятивный характер науки.

«Современные историографы не столько стремятся отыскать в прежней науке непреходящие элементы, которые сохранились до современности, сколько пытаются вскрыть историческую целостность этой науки в тот период, когда она существовала».

Томас Кун

Новая теория, какой бы специальной ни была область ее приложения, никогда не представляет собой (или, во всяком случае, очень редко представляет) просто приращение к тому, что уже было известно.

Томас Кун

Парадигма

Кун членит науку не на отдельные теории, а на более объемные образования, которые он называл парадигмами (от греч. paradigma — образец, пример).

Парадигма – это общепринятая модель, на основе которой в научном сообществе формулируются проблемы и определяются их решения; это также совокупность научных достижений, которые воплощаются в фундаментальных научных трудах со следующими признаками: открытость (любой ученый может найти решение еще нерешенных проблем с помощью этого труда) и беспрецедентность (способность привлечь сторонников из конкурирующих направлений).

Множественность определений парадигмы (около 22) – один из предметов критики Куна.

Парадигма содержит не только теорию, определенные принципы и законы, но и образцы решения проблем (с определенными методами исследования, которые ограничены типом получаемых в процессе исследования фактов), а также совокупность убеждений и ценностей.

2 Аспекта парадигмы по Куну:

• методологический

совокупность теоретических предпосылок, с помощью которых осуществляется отбор, оценка и критика фактов, максимум теоретических и методологических возможностей, которые могут быть использованы в исследовании;

• социально-психологический

факт принятия парадигмы научным сообществом, не подкрепленный однако какими-либо объективными и рациональными причинами.

Структура парадигмы:

• символические обобщения – законы и определения наиболее употребляемых понятий

• совокупность метафизических установок, задающих определенную онтологию универсума

• совокупность общепринятых образцов решения определенного типа задач

Понятия «парадигма» и «научная теория» нетождественны.

1) Понятие парадигмы шире и предшествует понятию научная теория

2) В понятие парадигмы включены социально-психологические аспекты, этические правила ценности и нормы функционирования научной деятельности.

Большинство ученых освобождено от размышлений о самых фундаментальных вопросах своей дисциплины: они уже “решены” парадигмой. Главное их внимание направлено на решение небольших конкретных проблем, в терминологии Куна - “головоломок”. Приступая к таким проблемам, ученые уверены, что при должной настойчивости им удастся решить “головоломку”, потому что на основе принятой парадигмы уже удалось решить множество подобных проблем. Парадигма задает общий контур решения, а ученому остается показать свое мастерство и изобретательность в важных и трудных, но частных моментах.

В своем установившемся употреблении понятие парадигмы означает принятую модель или образец.

В науке, с другой стороны, парадигма редко является объектом копирования, она представляет собой объект для дальнейшей разработки и конкретизации в новых или более трудных условиях.

Исследование в нормальной науке направлено на разработку тех явлений и теорий, существование которых парадигма заведомо предполагает.

Но эти ограничения, рождающиеся из уверенности в парадигме, оказываются существенными для развития науки. Концентрируя внимание на небольшой области относительно эзотерических проблем, парадигма заставляет ученых исследовать некоторый фрагмент природы так детально и глубоко, как это было бы немыслимо при других обстоятельствах.

Томас Кун