Дополнительная:

1. Антонов В. И. Язык и культура: особенности этносемантической интерпретации // Вестник МГУ. Серия № 7. Философия. 2001. № 2. С. 50.

2. Апресян Р. Г. Сила и насилие слова // Человек. 1997. № 5. С. 13.

3. Балла О. Власть слова и власть символа // Знание-сила. 1998. № 11-12. С. 27 – 38.

4. Бицилли П М Нация и язык // Известия РАН. Сер. Литературы и языка. 1992. Т. 51. № 5.

5. Выготский Л. С. Мышление и речь. М. 2005.

6. Ганеев б. Язык. – Уфа, 2001.

7. Гумбольдт В. фон. Об изучении языков, или план систематической энциклопедии всех языков // Антология культурологической мысли / Авт.-сост С. П. Мамонтов, А. С. Мамонтов. М., 1996. – С. 74-75.

8. Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М., 1985.

9. Гуссейнов Г. И. Ложь как состояние сознания // Вопросы философии 1989. № 11.

10. Жуков В. П. Словарь русских пословиц и поговорок. М., 1998. (81.411.2-3-4 Ж-860).

11. Зубкова Л. Г. Язык как форма: теория и история языкознания. М., 1999. (Сепир, Потебня, Гумбольдт, Соссюр) (81.0я73 З-913).

12. Иорданский. О едином ядре древних цивилизаций// Ж. «Вопросы философии», № 12, 1998.

13. Кривоносов А. Т. Мышление — без языка? // Вопросы языкознания. 1992. № 2.

14. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982.

15. Маковский М. М. Язык – миф – культура: Символы жизни и жизнь символов. М., 1999.

16. Мамардашвили М. Язык и культура // Вестник высшей школы. 1991. № 3.

17. Маслова В. А. Введение в лингвокультурологию. М., 1997.

18. Мечковская Т. Г. Язык и религия. М., 1998. (Почему языков много. Проблема психологии строения языка. Хайдеггер. Указатель пословиц) (86.32я73 М-556 Уч.фонд).

19. Мечковская Т. Г. Социальная лингвистика. М., 1996. (Язык и расы, этносы. Функции языка, пограничные языки, взаимодействие языков, прогресс и регресс, эволюция языка. Национальный язык) (81.00я7 М-556).

20. Николаева Т. М. Теория происхождения языка и его эволюции – новое направление в современном языкознании // Вопросы языкознания. 1997. № 2.

21. Пирс Ч. С. Логические основания теории знаков. СПб, 2000.

22. Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989.

23. Розеншток-Хюсси О. Бог заставляет нас говорить. М., 1997.

24. Роль языка в процессе духовного освоения мира: Метод. реком. / Сост.: Л. В. Щеглова, Н. Б. Бакач. Волгоград, 1994.

25. Руднев В. Словарь культуры ХХ века. М., 1999. (Статьи: Гипотеза лингвистической относительности; Знак; Индивидуальный язык; Смысл; Текст; Философия текста; Языковая игра).

26. Семиотика. М., 1983.

27. Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1995.

28. Топорова Т. В. Миф и язык. - //Известия АН. Сер. Лит. И язык. 2000. Т-59 № 2.

29. Хайдеггер М. Путь к языку; Из диалога о языке; Слово // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1998.

30. Этнопсихолингвистика. – м., 1988. (Горьковская б-ка: 81.0 э-918).

31. Эко Умберто. Отсутствующая структура: Введение в семиологию. М., 1998. (Виды языков – де Соссюр. Знаки иконические, образные…) (87.41 Э-400).

32. Якушин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. М., 1984.

33. Языки как образ мира. М., 2003.

Семинарское занятие № 3.

ЗНАК. СИМВОЛ. МИФ.

МИФОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА ДРЕВНИХ КУЛЬТУР

План:

1. Знак, виды знаков. Символ. Понятие о семиотике (де Соссюр) и герменевтике. Символический интеракционизм (Э. Кассирер, Ю.Лотман).

2. Понятие мифа, классификация мифов.

3. Функции мифа в культуре. Особенности мифологического сознания как первоначальной формы духовной культуры человечества. Синкретизм и дологизм мышления первобытного человека. Конкретно-образный и абстрактно-логический типы мышления в антропосоциогенезе.

4. Связь мифа с ритуалом, религией, формами практической жизни в различных культурах. Мифологическое время и пространство. Миф и сказка.

5. Обнаружения черт мифологического сознания в современной культуре (в искусстве, политике, науке, обыденной жизни). Неомифологизм.

6. Мифология древних славян.