
- •Предваряющие ступени и понимание истории в Просвещении
- •I. Шефтсбери
- •III. Готфрид Арнольд
- •* Освободившись сам от свойств своих, Освободишься в мире ты от мира.
- •IV. Вико. Лафито
- •1 Морф в предисловии к 5-му изд. Книги Хеттнера: Hettner. Literaturgeschichte des •8. Jahrhunderts. Teil 2 (1894). Такое же мнение высказали Вилемен и Боннетьер. * « Voyages*, 2 Vol., 1894-1896.
- •39 О предполагаемом влиянии работы Дориа (Doria. Vita civile. 1710), который уже применял понятие «дух законов» ср. Dedieu. Montesquieu (1913). P. 67.
- •40 Еще более ограниченным является его определение духа народа в «Pensees et
- •42 RitterM. Entwicklung der Geschichtswissenschaft. S. 227.
- •Историческое мышление во Франции во время Вольтера и Монтескье и после них
- •II. Гиббон
- •III. Робертсон
- •15 Ср. Pier в. W.Robertson als Historiker und Geschichtsphilosoph. Diss. Miinster, 1929.
- •16 Позже из его наследия были добавлены еще главы о Виргинии и Новой Анг- лии. Мы используем трехтомное издание 1790 г.
- •17 Пир (Pier в. Op. Cit.) показал, что свойственное Робертсону критическое ис- пользование источников наряду с удачными результатами обнаруживает и мно- гочисленные промахи.
- •1. Английский преромантизм
- •* Простоту ( англ.). Чувство( англ.).
- •8 Сгосе в. Philosophic Vicos. S. 244. Но уже Бентли и Блэкуэлл начали критико- вать стоическое понимание Гомера как воплощения всех знаний. Finsler. Homer in der Neuzeit. S. 355.
- •Первый взгляд на движение в Германии, Лессинг и Винкельман
- •У Мейнеке опечатка - Баумгартнера. Речь идет о а.Г. Баумгартене (Ред.)
- •Примечания
- •Введение
- •I. Ранний период
- •* «Идеи к философии истории человечества» (нем.). «Письма для поощрения гуманности» (нем.).
- •III. Труд 80-х годов «Идеи к философии истории человечества»
- •IV. Поздний период
- •III. От Французской революции до кончины
- •II. Негативное отношение к истории
- •* Даже если свет звезд удвоится, целое будет вечно темным.
- •III. Позитивное отношение к истории
- •И каждый шаг, как вечности поток.
- •IV. Итоги и заключение
- •Приложение Леопольд фон Ранке. Мемориальная речь, произнесенная 23 января 1936 г. В Прусской академии наук
- •Список русских переводов авторов, упоминаемых ф.Мейнеке.
- •1777 Гг.: в 2 т. М., 1940; Трактаты и письма. М., 1980. КарданоДж. О моей жизни. М., 1938.
- •3. СПб., 1812; Избранные произведения. М.; л.,1950; Об изучении истории о том, как писать историю. М., 1993.
- •Барон де Ла Бред 45, 60, 74, 82, 93-144, 148-150, 153, 155,
1777 Гг.: в 2 т. М., 1940; Трактаты и письма. М., 1980. КарданоДж. О моей жизни. М., 1938.
Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., 1912; Теория относительности Эй- нштейна. Пг., 1922; Лекции по философии и культуре; Философия символичес- ких форм: Введение и постановка проблемы // Культурология. XX век: Антоло- гия. М., 1995; Жизнь и учение Канта. СПб., 1997. Избранное; Опыт о человеке. М., 1998; Избранное: Индивид и космос. М.; СПб., 2000.
Келюс А.К.Ф. Повести Вильгельма, извозчика парижского. [М.], 1785; Верный Ка- лоандр: Из соч. графа Кайлуса. Ч. 1-4. М., 1789; Новые восточные сказки: Из соч. графа Кайлуса. Ч. 1-3. М., 1789.
Клопшток Ф.Г. Мессия. Ч. 1-4. М., 1820-1821; Мессиада. Ч. 1-3. СПб., 1868; Смерть Адама. М., 1807; [Стихотворения] // Фридрих Клопшток (1724-1803): Биографический очерк... М., 1902.
Кондорсе М.ЖАН. Жизнь Вольтера. СПб., 1882: Эскиз исторической картины про- гресса человеческого разума. М., 1936.
Конфуций. Сы Шу чен, то есть Четыре книги с толкованиями: Кн. первая. СПб., 1780; Джун юн, то есть Закон непреложения: (из преданий философа Кун- Дзы). СПб., [1784]; Изречения Конфуция, учеников его и других лиц. СПб., 1910; Изречения. М., 1994; Я верю в древность. М., 1998; Уроки мудрос- ти. М.; Харьков, 1998; Беседы и суждения Конфуция. СПб., 1999; Конфуциева летопись "Чуньцю" ("Вёсны и осени"). М., 1999; Луньюй: Изречения. М., 2000.
Кроче Б. Исторический материализм и марксистская экономия. СПб., 1902; Эстети- ка как наука о выражении и как общая лингвистика. Ч. 1: М., 1920.
Курциус Э. История Греции. Т. 1—3. М., 1876-1893; Апостол Павел в Афинах и следы греческого влияния в его языке и миросозерцании. СПб., 1894; Ромен Роллан - поэт и мыслитель. Пб., 1922.
Ларошфуко Ф. Мысли, изречения и поучения. СПб., 1901; Максимы и моральные размышления. М.; Л.,1959; Мемуары; Максимы. Л., 1971.. То же. М.,1993; Афо- ризмы, максимы и размышления. М.; СПб., 2000.
Лафатер И.К. Наставления (нравоучительные) слугам. СПб., 1799; Несколько от- рывков из дневных записок Лаватера. М., 1849; Переписка Карамзина с Лафа- тером. СПб., 1893.
Лейбниц Г.В. Соч. Т. 1-4. М., 1982-1989; Избранные философские сочинения. М., 1908; Новая система природы. 1890; Рассуждение о метафизике. 1890; Эле- менты сокровенной философии о совокупности вещей. Казань, 1913; Исповедь философа. Казань. 1915; Новые опыты о человеческом разуме. М; Л.,1936.
Лессинг Г.Э. Собр. соч. Т. 1-10. СПб.,1904; Соч. Т. 1-5. СПб., 1882-1883; Избран- ные произведения. М., 1953; Гамбургская драматургия. М.; Л.,1936; Драмы. М.; Л., 1937; Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. М., 1957; Драмы; Басни в прозе. М., 1972; Избранное. М., 1980; Воспитание человеческого рода // Лики культуры: Альманах. Т. 1. М., 1995.
Ливии Тит. Римская история от основания города. Т. 1-6." М., 1892-1899; История Рима от основания города. Т. 1—3. М., 1989.
Лшсург. Речь против Леократа. СПб., 1891; То же // Вестник древней истории. 1962. №2.
ЛоккДж. Соч. Т. 1-3. М., 1985-1988; Мысли о воспитании. СПб., 1890; Педагоги- ческие сочинения. М., 1939; Избранные философские произведения. Т. 1-2. М.,1960.
Лукреций. О природе вещей. М., 1958; То же. Т. 1-2. М.; Л.,1946-1947; То же. М., 1983.
Лютер М. К христианскому дворянству немецкой нации об улучшении христианс- кого состояния. Харьков, 1912; Время молчания прошло: Избранные произве- дения 1520-1526 гг. Харьков, 1992.
Мабли Г.Б. Размышления о греческой истории и причинах благоденствия и несча- стия греков. СПб., 1773; То же // Радищев АН. Поли. собр. соч. Т. 2. М.; Л.,1941; Начальные основания нравоучения: В 3 ч. М., 1803; О изучении истории. Ч. 1-