Коровин

Путь импрессионизма. Трансформация натуры не в мифологическом, а в декоративном ключе. Не эмоциональная насыщенность, а красота живописи. Мастер живописного этюда. Эстетика незавершенности. Освобождение пейзажа от сюжетности, живопись – самоцель, гармония цвета.важно личное пеерживание,борьба за право художника на личный взгляд

«Зимой» - живописные задачи, соотношения цветов. Богатство оттенков. «Летом» декоративность. Нет повествовательности, только эстетически прекрасное зрелище. «Бумажные фонари» полудеревенская атмосфера русской дачи. Мир в пейзажах – живописная стихия вихревой поток света и цвета. «Париж. Бульвар Капуцинок» - портрет городской цивилизации – в хаосе толпы, огней. «Крымские пейзаж» – наибольшее напряжение. Хаотическая мозаика мазков. Натюрморты – «Рыбы, вино и фрукты». Доминирует цвет. Декоративность решения.

«Портрет Любатович» – свобода от общепринятых норм композиции, этюдность, полная индифферентность к психологической характеристике. «Портрет Шаляпина». Избираются только доминирующие качества. Эффект случайности и набросковости – подчас с нарушениями пропорций – срежиссированно для сохранения непосредственности и свежести. «У открытого окна (портрет дочерей Шаляпина)»

Левитан.

тяготеет к картине-повествовании,убежденный пейзажист. «Золотой плес на Волге». «Вечерний звон» отраженипе эмоционального состояния автора. Масса цвета. «Владимирка» социально-критический подтекст, тема одиночества. Крестный путь, бесконечность. Вехи пути. «Над вечным покоем» - философский пейзаж. Много неба. Размышления о жизни и смерти. «Март» переходное состояние природы. Колористическое решение. «Золотая осень». «Озеро» акцентируется жизнь, динамизм, движение.

Борисов-Мусатов

Темперная техника, тематика – Мира искусств(сюжеты аполитичны). Начало – импрессионистичность. «Агава». постимпрессионизм в духе ван гога

«Автопортрет с сестрой» - элементы импрессионистичности, кадрированнос Двухфигурная композиция – излюбленная. Отсутствие литературной связи между персонажами. Мотив линии, музыкальность линии.

«Гобелен» - фигуры только средство выразительности. Эффект зыбкости, миража, растворенности.«Прогулка в парка» мечтательная ретроспекция.

«Призраки» - момент чудесного видения. Иллюзия. Обман зрения.

«Водоем» 2 фигуры,водоем лишь фон не отражает их. Нет пространства, плоскость, условность. Отражение неба. Ощущение бесплотности, нематериальности.

«Изумрудное ожерелье» - зритель смотрит мимо сути. Момент шествия. Сложно интерпретировать – чистое созерцание.

«Сон божества» эскиз панно для особняка Деражинской. Метафора жизненного пути.

«Реквием» драматическое напряжение. Дисгармония.

Петров-Водкин

Близок к эстетике Голубой Розы, но экспонировался со вторым МИ. Интерес к большому стилю как способу выражения реальности.

Серия работ «В театре» «Комедия» «Берег» - тема вечной женственности..

«Мальчики» Трехцветка – цвета полностью изолированы друг от друга. Стремление к простоте, отсутствие фона, живописных нюансов.формиров собственного стиля

«Купание красного коня» - освоение наследия древнерусской живописи. Станковое полотно – величие монументального произведения. Уникальный синтез движения и пластики, объема и плоскости.трехцветная гамма,водоем как фон нет пространства

«Девушки на берегу Волги», «Утро» - концепция одухотворенной плоти, обнаженная модель, но в духовном контексте.символич-введенеи младенца в жизнь

«На линии огня» - абстрагирование от элементов реалистичности..смерть офицера не как конец жизни а как импульс к сражению

Художественное объединение «Мир Искусства»:

первый период Антиакадемизм – индивидуалистическая этика, стремление исключить художественную сферу из социально-политической жизни.. Участники в основном не имели систематического художественного образования.

Предводитель – А.Бенуа. Дягилев – идейный лидер объединения. Формулировка эстетической программы МИ в русле эстетики европейского символизма. Романтическая идея художественного синтеза. Культурно-просветительская миссия. Внимание истории, интерес к 18 веку. История, выраженная в искусстве, защита культурных достижений прошлого. Форма картины ретроспекции, но ретроспективизм субъективный.

Бенуа.

Акцентированность контура. Изысканность костюмов и антуража. Версаль«Прогулка короля». Театральность, искусственность.

Виды Петербургских пригородных усадеб. Интерьеры – портретно.интерьер Ораниенбаума

Иллюстрации к «Пиковой даме» и «Медному всаднику». Синтетический образ города, одушевленность города.«Русская история в картинах» - «Парад при Павле 1»

Сомов.

недоволен передвижниками ностальгирует по эпохе Брюллова

«Дама в голубом», портрет-прогулка – реальная модель, костюм 17ого века. Сентиментальность - под маской спокойствия – внутренний надлом.

«Портрет Серебряковой». Нет внешних ретроспекций, рокайльные изгибы. Подчинение модели заранее сочиненной концепции.

«Осмеянный поцелуй»ретроспектива, «Зима. Каток». Человек-кукла, игрушка обстоятельств. Гротеск, подчеркнутая искусственность.

«Портрет Блока» минимум выразительных средств, образ.

Бакст.

«Портрет Зинаиды.Гиппиус» отточенность графической манеры.эпатажный костюм

«Ужин» - модерн. Обобщенный образ, декоративность.

«Ваза (Автопортрет)» - аллегория осень в природе и человеческих отношениях.

«Древний ужас» - увлечение античностью. Ощущения конца исторического цикла – но бессмертность красоты.

Добужинский.

. Станковая и книжная графика. Иллюстрации к «Белым ночам» Достоевского, черный, белая бумага.

Главная тема – Петербург. Город разрушает человека, изнанка города. «Обводной канал » - мрачность, обреченность.«Человек в очках. тема столкновения города и человека. Человек как манекен, маска смерти, трагический жест. Город с изнанки.

«Окно парикмахерской» - маски более живые, чем фигура. Условность разделения между живым и неживым. Эффект мрачной иллюзии, гротеска.

МИ распадается, часть входит в союз русск худож, но потом А. Бенуа выходит из Союза и возрождает МИ

«Мир искусства». Второй период Только выставочное объединение. Без конкретной эстетической программы. Самые различные направления. Эклектичность – св-во стремления к синтезу, слиянию различных видов творчества.

Рерих.

Дореволюционный этап творчества. Глава нового МИ. Историческая картина-реконструкция, ожившая легенда о языческой Руси. Но главное не археологическая достоверность, а образ. Собственный миф. Не персонаж, а общность в этнографическом плане. Доминирование локального пятна и контурной линии. Условность и декоративизм, ситилзация под древнерусскую живопись.

«Славяне на Днепре», «Заморские гости». «Идолы»

«Сеча при Керженце». «Небесный бой» субъективно пантеиситческий идеал, попытка символизма.«Никола» обращение к традиционной иконографии, но вне канонической традиции. Поэтически романтизированный подход к истории.