Тема 5. Русская фразеология и выразительность речи юриста

Задание 1. Почтите отрывок из «Воспоминаний о деле Веры Засулич» А.Ф. Кони. Что Вы знаете об этом деле? Найдите в тексте фразеологические единицы и пример перифразы. К выделенным словам подберите синонимы.

В огромной части образованного общества оправдание это приветствовалось горячим образом <...> Чувствовалось, что приговор присяжных есть гласное, торжественное выражение негодования по поводу административных насилий <.. > В правительственных сферах забили тревогу <...>, что общество, выйдя из пассивной роли, выразило осязательное и наглядное в громе рукоплесканий и криках восторга свое неодобрение, свое резкое порицание самому началу беззаконных действий видного сановника и в его лице – всей предержащей власти.

Задание 2. В отрывках из текстов и речей известных русских юристов найдите фразеологизмы. Какова их стилистическая роль в тексте?

1) «Часто жизнь задыхается в тисках отжившего юридического начала. Этому молоху, ненасытному и беспощадному, приносятся ежеминутные человеческие жертвы. Юристы – консерваторы, особенно ученые правоведы и судьи. Только адвокатура, прикованная к жизни, работающая в кипятке ее, по самому положению своему не может коснеть в черствости и догматизме. Адвокатура всегда вопила и вопит против тяжести, неразумности и устарелости многих законов. Правда, ее вопли никогда не бывают достаточно систематичны и обоснованы с ученой точки зрения de lege ferenda (лат. – совершенствование закона). Но зато адвокаты воочию видят страдания тех, которые изнывают под тяжестью архаичных и бесчеловечных законов. Они передают в суды эти стоны и слезы, и в этом – величайшая историческая заслуга адвокатуры. Многогрешна она, адвокатура; но ей многое простится, потому что в ее деятельности перед судом много любви к угнетенным, униженным и оскорбленным».

(Л.Е. Владимиров. «Advocatus miles

[Пособие для уголовной защиты]»)

2) «Всякое должностное, начальствующее лицо представляется мне в виде двуликого Януса, поставленного в храме, на горе; одна сторона этого Януса обращена к закону, к начальству, к суду; она ими освещается и обсуждается; обсуждение здесь полное, веское, правдивое; другая сторона обращена к нам, простым смертным, стоящим в притворе храма, под горой. На эту сторону мы смотрим, и она бывает не всегда одинаково освещена для нас».

(П. А. Александров. Защитительная речь по делу В. Засулич)

Задание 3. В чем причина ошибок в данных фразеологизмах? Запишите исправленный вариант: 

Мы заморили червячков. Они доведут его до белого колена. Эта работа выеденного гроша не стоит. Он работал положа руку на сердце. Успехи канули в лето. Командир приказал сматывать удочки. Если давать всем сестрам по серьге, то распределение электроэнергии будет несправедливым. Кое-кто пытается вбить клины под отношения Афганистана и Таджикистана. На открытии нового телецентра его директор удовлетворённо заявил, что в полку журналистов прибыло. В политике нельзя торопиться, иначе можно нарубить дрова. Вольно-невольно кредиты пришлось возвращать.

Задание 4. Определите значение фразеологизма, классифицируйте их по происхождению. Придумайте с каждым из них по предложению. Оцените роль уместности фразеологизма и постарайтесь чаще употреблять их в речи.

Кричать во всю Ивановскую. Положить под сукно. Прийти к шапочному разбору. Шемякин суд. Делать из мухи слона. У черта на куличиках. Ходить козырем. Бросить якорь. Бить баклуши. Камень преткновения. Тет-а-тет. Вавилонское столпотворение. Рыцарь на час. Счастливые часов не наблюдают. С жиру беситься. Де-факто. Карт бланш. Суета сует. На скорую руку. Обвести всех вокруг пальца. На всех парах. Хоть волком вой. Со всех ног. Тёртый калач. Ни зги не видно. Переливать из пустого в порожнее. Из огня да в полымя. С больной головы на здоровую. Считать ворон. Вить верёвки. Выводить на чистую воду. Ставить вопрос ребром. Доводить до белого каления. Держать камень за пазухой. Дразнить гусей. Заводить волынку. Выпускать вожжи. Прокрустово ложе. Сизифов труд. Перейти Рубикон. Из куля в рогожку. Куры не клюют. Верста коломенская. С гулькин нос. Идти ва-банк. Петь дифирамбы. Содом и Гоморра. Слона-то я и не приметил.

Задание 5. Проанализируйте пословицы русского народа (из «Толкового словаря живого великорусского языка» В.И. Даля). Какая мудрость в них заключена? Как они характеризуют правовое сознание жителей России?

• Грабежи есть, воровство есть, а воров нет.

• Богатому идти в суд – трын- трава, а бедному – долой голова.

• На одного виновного по сто судей.

• Перед богом с правдою, а перед судьей с деньгами.

• Судиться – не богу молиться: поклонами не отделаешься.

• Пошел в суд в кафтане, а вышел нагишом.

• У наших судей много затей; судья суди, да и за судьей гляди!

• Лучше десятерых виновных простить, чем одного невинного казнить.

• Суд правый кривого дела не выпрямит, а кривой суд правое скривит.

• Утиного зоба не накормишь, судейского кармана не наполнишь.

• Мзда глаза дерет: дары и мудрых ослепляют.

• Земля любит навоз, лошадь – овес, а судья – принос.

• Одари судью, так и не сядешь в тюрьму.

• Перед богом ставь свечку, перед судьею – мешок.

• Не бойся суда – бойся судьи.

• Перо в суде, что топор в лесу: что захотел, то и вырубил.

• Не будь закона, не было бы и преступления.

• Закон что паутина: шмель прорвется, а муха увязнет.

• Законы – миротворцы, да судьи – крючкотворцы.

• Что мне законы, коли судьи знакомы!

• Где закон, там и обида.

• Не всякий прут по закону гнут.

• Закон – дышло: куда хочешь, туда и воротишь.

• У них ни царя, ни закона (неурядица).

• Не будь закона, не стало бы и греха.

• Бог любит праведника, а судья – ябедника,