117. Фидеикомиссы

Для того чтобы включенные в завещание легаты были признаны законными, они должны были соответствовать определенной форме цивильного завещания; но на практике существовало множество легатов, не подпадающих под установленную форму: легаты о предоставлении известной вещи из наследства касались распоряжений, обращенных к наследнику по закону, или же легаты указывали передачу доли наследства какому‑то лицу, что было запрещено римским правом. Согласно республиканскому законодательству подобные распоряжения не пользовались юридической защитой, их исполнение зависело только от доброй воли наследника, такие легаты получили наименование фидеикомиссов («порученное совести»).

Только в период принципата fideicomissum hereditatis получили исковую защиту и стали похожи на легаты. Стало возможно, используя фидеикомиссы, возложить на наследника обязанность выдать какому‑то другому лицу определенную долю наследства, а иногда и все наследство. Но поскольку такой фидеикомисс, как и любой легат, приводил только к единичной преемственности, а ответственность по обязательствам, входившим в состав наследства, все равно оставалась на наследнике, пусть он и передал все имущество лицу, которому был оставлен фидеикомисс, то у наследника не возникало большого желания исполнять распоряжение завещателя, и нередко это распоряжение оставалось без исполнения.

Наследник расценивал фидеикомисс завещателя как несправедливый: имущество отходило к другому лицу, а обязательства по долгам приходилось выполнять ему. Римский закон для предотвращения отказов от отягощенного фидеикомиссами наследства запретил полную передачу наследства по фидеикомиссу. Было введено право наследника оставить за собой одну четверть наследства, а лицо, получившее фидеикомисс не на конкретную вещь или отдельное право, на определенную долю наследства, обязано было забирать себе и соответствующую часть долгов, за которую несло ответственность по закону, то есть взамен единичного порядка правопреемства (только на имущество), характерного для конкретного фидеикомисса, был введен универсальный порядок правопреемства (как на имущество, так и на долги) при долевом фидеикомиссе. Законодательством Юстиниана фидеикомиссы были уравнены с легатами.

118. Понятие «лежачего» наследства

В римском праве открытие наследства предполагало наступление фактов, ввиду которых принадлежавшее собственнику имущество становится наследственным и может быть принято лицами, для которых оно в этом качестве предназначено. Таковыми считался момент смерти наследодателя и определение круга наследников по завещанию и по закону. С момента открытия наследства и до момента вступления наследников в свои права наследство именовалось «лежачим», то есть оно в этот период времени никому не принадлежало.

В древнейшем праве, когда законодательно порядок передачи наследства не был сформулирован и закреплен, «лежачее» наследство расценивалось как бесхозное, и потому считалось, что захват «лежачего» наследства и владение им в течение года давали захватившему право собственности на него, хотя при этом и нарушался принцип приобретения собственности по сроку давности.

В классическом праве отношение к «лежачему» наследству изменилось, юристы стали считать его числящимся за умершим, поскольку оно «хранит в себе личность умершего», появился запрет посягательства на «лежачее» наследство. Права на него теперь могли принадлежать только лицам, указанным в завещании или наследникам по закону.

Обязательными наследниками именовались «свои» наследники (heredes sui), проживавшие с наследодателем до его смерти; переход имущества к ним означал оставление его в семье и гарантировал ее экономическую стабильность, почему закон стремился обязать их к принятию наследства и затруднить или полностью исключить возможность отказа от наследства.

Добровольными (внешними или посторонними (heredes extranei)) наследниками именовались все прочие, не находившиеся под властью наследодателя и не образовывавшие с ним единой семьи, но имевшие законные основания на получение наследства. Поскольку переход к ним выводил имущество за пределы данной семьи, закон не обязывал их к принятию наследства, они принимали или не принимали наследство на добровольных началах.

Вступая в наследство, наследник выводил его из состояния «лежачего», то есть бесхозного, и принимал ответственность как за его сохранение и приумножение, так и за все тяготы, связанные с возмещением долгов и прочих обязательств, принятых при жизни наследодателем.