
- •Часть 2. Государственное задание на выполнение государственной работы (работ)
- •Список исполнителей
- •Реферат
- •Содержание
- •Глава 1. Теоретический анализ проблемы социализации детей и подростков в новой социальной среде. 8
- •Глава 2. Исследование аспектов, влияющих на успешную социальную и культурную интеграцию детей мигрантов в городскую культуру и освоение русского языка 33
- •Введение
- •Глава 1. Теоретический анализ проблемы социализации детей и подростков в новой социальной среде.
- •Гражданская культура личности подростков
- •Опыт интеграции детей мигрантов в новую образовательную и социокультурную среду.
- •Разработка и практическое внедрение программ адаптации и интеграции детей мигрантов в городскую культуру.
- •Глава 2. Исследование аспектов, влияющих на успешную социальную и культурную интеграцию детей мигрантов в городскую культуру и освоение русского языка
- •2.1. Психологическая и социокультурная адаптация мигрантов
- •2.2. Ценностные ориентации учеников различных национальностей (исследовательский проект с участием гбоу сош №1076 воуо)
- •2.3. Нравственные и религиозные ценности современных подростков принадлежащих к различным этническим группам.
- •3.1. Духовно-нравственное развитие школьников
- •3.2. Психологические подходы для обеспечения социальной и культурной интеграции детей мигрантов в городскую среду.
- •1/ Проведение мониторинговых и диагностических исследований в сфере образования (детские сады, общеобразовательные школы, вузы).
- •2/ Разработка программы спецкурса для будущих психологов системы образования, социальных работников, социологов, которая учитывала бы особенности работы с детьми мигрантов в г.Москве.
- •3.3. Освоение русского языка детьми мигрантов
- •3.4. Социально-психологическая реабилитация аддиктивной личности подростка
- •3.5. Уроки нравственной психологии в школе
- •Заключение
- •Литература
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Приложение 1
- •Часть 2. Государственное задание на выполнение государственной работы (работ)
- •15.31.31 Детская и юношеская психология; удк 159.922.7/.8
- •14.25.07 Теория образования и обучения (дидактика) в общеобразовательной школе; удк 373.1.013
- •Методы исследования
- •Этапы нир
- •Календарный план выполнения нир.
- •Результаты выполнения нир
- •Основные требования к выполнению нир
- •Требования к разрабатываемой документации
- •Приложение 2 Статья в журнале вак
- •1. Современные модели психологических особенностей отклоняющегося поведения
- •2. Методы и методики исследования
- •3. Результаты исследования
- •Приложение 3 Толерантные установки как условие успешной деятельности современного учителя3 Доцент Губина е.В.
- •Приложение 4 концепция Развития системы языковой, социальной и культурной интеграции детей мигрантов средствами московского образования4.
- •1.Введение
- •2. Цели и задачи реализации Концепции
- •3. Этапы реализации Концепции
- •4. Направления реализации Концепции
- •Приложение 5 Психологические особенности религиозных воззрений у подростков Рябов Вл.В.
Разработка и практическое внедрение программ адаптации и интеграции детей мигрантов в городскую культуру.
Вопросы обучения и интеграции детей мигрантов средствами образования получили отражение в федеральных и региональных целевых программах. Так, в 1999 г. принята программа «Дети-мигранты», с 2003 г. действует программа «Дети России» (один из разделов которой посвящен мигрантам). В 2001 г. началась реализация проекта «Обучение, социально-психологическая и культурно-языковая адаптация детей вынужденных мигрантов в городе Москве». При Бюро Юнеско в Москве эффективно работает кафедра Международного (поликультурного) образования по изучению и обобщению опыта по интеграции детей мигрантов средствами образования.
Наибольший приток мигрантов наблюдается в мегаполисах нашей страны: в Москве и Санкт-Петербурге. В Москве накоплен определенный опыт по адаптации детей из семей мигрантов в системе образования.
На кафедре международного (поликультурного) образования Московского института открытого образования под эгидой бюро ЮНЕСКО подготовлен проект интеграции детей мигрантов в систему московского образования. В монографии МИОО «Интеграция мигрантов средствами образования: опыт Москвы» (Ю.А.Горячев, В.Ф.Захаров, Л.Е.Курнешова, Е.А.Омельченко, Т.В.Савченко, 2008) представлен опыт этнокультурного образования и социально-культурной адаптации детей мигрантов, при котором доминирующее значение придается вопросам обучения государственному (русскому) языку, воспитанию учащихся в духе межнационального согласия. Авторами была подготовлена Концепция дальнейшего развития этнокультурного (поликультурного) образования в Москве. Целью этнокультурного образования в современных условиях является «воспитание российской и московской идентичности, гражданственности и патриотизма независимо от национальной принадлежности учащихся. Этнокультурная составляющая образовательного процесса должна быть направлена на формирование позитивной идентичности, межкультурной компетентности и толерантности учащихся, воспитание личностных установок культуры мира, межнационального диалога и согласия» (Этнодиалоги/Альманах. 2007, №2 (26). С.17-40)
Для подготовки учителей на кафедре международного образования МИОО работают курсы повышения квалификации.
В развитии этнокультурного и поликультурного образования большую роль играют публикации журнала «Этносфера»и альманаха «Этнодиалоги», межведомственные теоретические семинары при Департаменте образования, Центре межнационального образования «Этносфера», Комитете межрегиональных связей и национальной политики г.Москвы.
В последние годы в Москве открывались «Школы русского языка», которые стали центрами социокультурной адаптации детей, так как обеспечивали интенсивное обучение русскому языку; знакомство детей мигрантов с основами русской культуры, историей народов России, основами российского законодательства, что способствовало формированию у них российской идентичности. В школах осуществлялась также социально-психологическая поддержка детей мигрантов и членов их семей, информационная работа с родителями с целью вовлечения в школьную жизнь.
Московский городской психолого-педагогический университет – организатор проекта «Обучение детей мигрантов»: впервые разработана и внедрена в практику многосторонняя комплексная программа сопровождения детей мигрантов с участием ведущих специалистов в области психологии, педагогики, языковой подготовки и культуры. Цели программы:
Обучение русскому языку как неродному;
Знакомство с культурно-историческими особенностями страны;
Психолого-педагогическое сопровождение детей мигрантов;
Проведение уроков толерантности, тренингов;
Проведение мероприятий по сплочению коллектива, проведение национальных праздников.
Достижению поставленных целей способствует создание единой комплексной программы сопровождения адаптации и интеграции детей мигрантов, которая включает в себя следующие направления: психолого-педагогическое; языковое и социокультурное. Основной целью комплексной программы адаптации детей стала организация их эффективной адаптации в общеобразовательных учреждениях Москвы, чтобы обеспечить сохранность психического здоровья, успешность вхождения в инокультурную среду класса, школы, города, страны
Были разработаны также учебные методики по обучению детей мигрантов русскому языку; созданы программы по социокультурной адаптации. По разработанной программе с сентября 2007г. в ряде московских школ проходят адаптацию дети-мигранты младшего школьного возраста. За два года у этих детей повысился уровень владения русским языком, появился интерес к русской литературе, культуре, снизился уровень тревожности, ребята адаптировались в классе. Реализация разработанных программ также показала, что благодаря им дети мигрантов эффективнее адаптируются в новой этнокультурной среде, и это происходит в более короткие сроки. (Гуляева А.Н., 2010)
Большую поддержку учащимся-мигрантам оказывают и психологи Центра психологической помощи «Гратис».
Представлен инновационный опыт создания единой программы адаптации детей мигрантов: социокультурной, языковой, психолого-педагогической.
Наиболее эффективным для адаптации детей мигрантов в образовательной среде может стать сочетание мер по их когнитивной (организация групп и классов по изучению русского языка и культуры, ускоренная подготовка по основным предметам), эмоциональной (работа с психологами, социальными педагогами, обучение в малых группах) и социокультурной (организация досуга, внеучебной деятельности, творческие работы) поддержке с мероприятиями, направленными на формирование этнокультурной толерантности и культуры мира.
Программа социально-психологической поддержки и помощи детям и подросткам мигрантов «Моя жизнь в моих руках» представлена Шустовой Н.Е. Главная цель программы – оказание помощи детям переселенцев в самореализации и развитии личностного потенциала, в выработке стратегии поведения, которые позволят им адекватно взаимодействовать с представителями принимающей культуры и эффективно адаптироваться в новом социуме. (Шустова Н.Е., 2004)
Основными задачами Программы являются: купирование кризисных состояний личности с помощью интенсивных и интегративных психотехнологий; преодоление внутренних конфликтов, вызванных различной этно-социокультурной эдентичностью; повышение адаптивных возможностей детей для овладения навыками общения в новом для них окружении. Основываясь на характере проблем, с которыми сталкиваются дети переселенцев, Шустова Н.Е. выделяет основные блоки программы успешной социально-психологической адаптации: осознания эмоций, коммуникативный, личностного познания, социально-активного и совладающего поведения. Программа содержит комплекс занятий, направленных на:
Эффективное распознание, дифференцирование и понимание собственных эмоций и связанных с ними когнитивных процессов;
Освоение способов психорегуляции, снятия нервного напряжения, улучшения функционального состояния;
Обретение уверенности;
Осознание своих проблем и поиск средств для их решения;
Осознание возникающих межличностных затруднений;
Преодоление недоверия к миру, которое зачастую возникает у переселенцев при попадании в новую, незнакомую среду;
Анализ жизненного и семейного контекста существующих проблем. (Шустова Н.Е., 2004)
Данная программа имеет в своей основе гуманистический подход, использует широкий набор методических приемов и техник. Например, особое внимание уделяется методам позитивной психотерапии, клиент-центрированной терапии К.Роджерса, бихевиорально-когнитивной терапии и арттерапии.
Перед столичным образованием была поставлена важная задача – воспитание подрастающего поколения в духе осознания общей исторической судьбы со всеми народами, населяющими Россию, и нашими ближайшими соседями; формирование общероссийского национального самосознания, российской гражданской идентичности и одновременно – этнической культурной самобытности .
Достижение цели, решение задач возможно, прежде всего, посредством совершенствования учебного процесса, и акцент расставлен на предметах «Русский язык» и «Русская литература». В Москве были созданы образовательные учреждения с этнокультурным компонентом, способствующие более эффективной адаптации и интеграции учащихся-мигрантов. В содержании образования детей различных национальностей пристальное внимание уделялось возможности углубленного изучения родного языка, истории, культуры. Но в то же самое время проявилась проблема недостаточного владения учащимися из других государств русским языком, и необходимо было изменить методику его преподавания как иностранного. В начале 2000-х годов были разработаны учебные программы для детей, не владеющих или слабо владеющих русским языком, ориентированных на старший дошкольный и младший школьный возраст. Для детей, которые приходили в школу, вообще не владея русским языком создавались (с 2000 г.) подготовительные классы языковой адаптации, задача которых заключалась в подготовке учеников к поступлению в первый класс общеобразовательной школы и последующему успешному обучению наравне с русскоязычными сверстниками.
В развитии поликультурного аспекта столичного образования особое значение придается дисциплинам «Мировая художественная культура» и «Истории религий мира», в рамках которого история религии и основы религиозной культуры предстают «как один из важнейших факторов формирования общества и человеческой цивилизации в целом. Для подготовки учителей к преподаванию такого сложного предмета на кафедре международного образования МИОО работают курсы повышения квалификации» .
Большую помощь в процессе теоретико-методологического, методического, практического осмысления состояния и развития этнокультурного и поликультурного образования оказывают публикации журнала «Этносфера» и альманаха «Этнодиалоги», научно-методический совет международного проекта, межведомственные теоретические семинары при Департаменте образования, Центре межнационального образования «Этносфера», Комитете межрегиональных связей и национальной политики г. Москвы.
В конце 2005 года начался новый этап деятельности по решению проблем социокультурной интеграции детей-мигрантов, требующий системного подхода к реализации комплекса мероприятий средствами образования. Для этого требовалось научно-методическое сопровождение взаимодействия педагогов, учащихся и их родителей; расширение этнокультурного кругозора учителей, школьных психологов и методистов применительно к многонациональности контингента учащихся. Обозначилась необходимость повышения эффективности воспитательной работы по формированию духа толерантности и культуры мира и среди семей мигрантов и представителей титульной национальности.
На коллегии Департамента образования г. Москвы обсуждались вопросы интеграции детей зарубежных мигрантов в образовательную среду города , где было принято решение предоставить всем детям зарубежных мигрантов равный доступ к дошкольному, начальному, среднему общему и среднему профессиональному образованию, к социальному обеспечению в образовательном учреждении (питание, медицинское обслуживание, учебные пособия, организованный отдых в каникулярное время и т.д.), независимо от правового статуса пребывания их родителей на территории столицы.
В последнее десятилетие миграционная нагрузка на образовательную систему столицы находилась в положительной динамике. В мегаполисе открывались «Школы русского языка», которые стали центрами социокультурной адаптации детей, так как обеспечивали интенсивное обучение государственному (русскому) языку; знакомство детей мигрантов с основами русской культуры, историей народов России, основами российского законодательства, что способствует формированию у них российской идентичности. К тому же в школе осуществлялась социально-психологическая поддержка детей мигрантов и членов их семей, информационная работа с родителями с целью и вовлечения в школьную жизнь.
Таким образом в московской системе образования созданы учреждения, осуществляющие комплексную языковую и социально-культурную адаптацию детей мигрантов. Сегодня можно констатировать разнообразие моделей обучения, позволяет выработать индивидуальную стратегию для каждого учащегося-мигранта, в зависимости от его возраста, страны происхождения, уровня владения русским языком и базовой подготовки по основным предметам школьного цикла. Но вместе с тем, все еще необходимо совершенствовать учебно-методическое обеспечение, разрабатывать учебные программы и пособия по основам истории, культуры, законодательства России, адаптированные для иностранных детей. Для построения перспективы работы важен ежегодный мониторинг содержания и качества образования в школах с большой долей детей-мигрантов.
Политика московской системы образования реализуется в контексте актуального международного подхода «качественное образование для всех». «Роль образования в вопросах сохранения межнационального мира и согласия подчеркивают положения одобренных ООН Декларации принципов толерантности, Декларации и Программы действий в области культуры мира. Эти документы рекомендуют уделять особое внимание социально наименее защищенным группам (а именно к ним, как правило, относят мигрантов), предоставить им правовую и социальную защиту, обеспечить уважение самобытности их культуры и ценностей и содействовать, в особенности посредством образования, их социальному и профессиональному росту и интеграции».
В контексте провозглашенных в указанных документах идей, поощряются методы систематического и рационального обучения толерантности, вскрывающие культурные, социальные, экономические, политические и религиозные источники нетерпимости, лежащие в основе насилия и отчуждения. Одним из условий реализации идеи «культуры мира» является ликвидация всех форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости, а также продвижение идеалов взаимопонимания, терпимости и солидарности между всеми цивилизациями, народами и культурами, в том числе по отношению к этническим, религиозным и языковым меньшинствам .
В столичной системе образования большое внимание уделяется вопросам воспитания толерантного сознания и культуры мира, созданию атмосферы дружбы и межнационального согласия, взят ориентир на укрепление дружбы народов и интернациональное воспитание молодежи.
К настоящему времени выработаны самые разнообразные формы работы: организация детских и молодежных мероприятий объединительного межнационального характера с участием педагогов и родителей, квалифицированная и взвешенная пропаганда ценностей культуры мира и ненасилия, межнационального и межконфессионального согласия; клубы интернациональной дружбы; выездные межнациональные и международные лагеря; преподавание курсов этнологии (или народоведение); создание этнографического музея и этнографического театра (драматический, кукольный, театр моды, театр теней) , туризм с элементами исследовательской деятельности; проведение тематических межшкольных фестивалей, включающих разные виды детской деятельности: круглые столы, инсценировки, тренинги межкультурной коммуникации и др.
Таким образом, не будет преувеличением утверждение, что московская система образования накопила достаточный опыт этнокультурного (поликультурного) образования, который может быть трансформирован в системы общего и профессионального образования различных регионов РФ, что благоприятно сможет воздействовать на культуру межэтнических и межконфессиональных отношений будущих поколений, и позволит развивать общую стратегическую линию государства.
За последние два десятилетия в Российской Федерации благодаря консолидированным усилиям управленцев, ученых, педагогов формируется культурно-образовательная среда, благоприятствующая комплексному подходу по реализации интеграции детей-мигрантов, способствующая становлению поликультурной ментальности принимающего сообщества.
В последнее время (с сентября 2011 г.) обозначенная проблема приобрела особую остроту, в СМИ появились сообщения о том, что детей-мигрантов следует обучать в специальных школах отдельно от учащихся титульного народа. Ряд влиятельных членов Совета Федерации РФ во время «круглого стола», посвященного вопросам социализации и интеграции детей мигрантов, высказались за кардинальные законодательные решения. Участники «круглого стола» отметили, что ситуация с детьми мигрантов является критической, так как в Москве имеются образовательные учреждения, где приехавшие из других государств учащиеся составляют около 70% общего числа. СМИ оперирует цифрой около 70 000 детей-мигрантов из 750 тысяч учащихся столичных школ . В Санкт-Петербурге межнациональный вопрос в образовательной системе также стоит довольно остро, хотя точное число детей мигрантов чиновники на называют (в СМИ фигурирует неофициальная цифра 30–50%) .Это является причиной возмущения родителей принимающего сообщества, так как в школьных коллективах возникают частые конфликты, снижается уровень обучения всех детей. Парламентарии высказывались за то, чтобы семьи иностранных рабочих оставались на родине, куда приезжие могут ездить примерно раз в полгода и отсылать туда заработанные деньги.
Вместе с тем за активную интеграцию детей с миграционным прошлым в российскую систему образования высказываются представители общественных организаций и ученые. Так на публичном семинаре (18 мая 2011 г. в СПбФ ГУ-ВШЭ) были представлены результаты Лаборатории социологии образования и науки НИУ ВШЭ (научно-учебная лаборатория «Социология образования и науки») впервые представлены достоверные данные об этническом составе учащихся и распределении по школам, об учебных успехах, мотивации и образовательных планах детей разных этнических групп. Также, результаты были озвучены в докладе «Дети-мигранты в российских школах: результаты исследования, проблемы и перспективы» на заседании 25 октября 2011 г. в ВШЭ членам экспертной группы №8 «Новая школа» проекта «Стратегия – 2020»: стратегия социально-экономического развития страны до 2020 г. Исследование, проведенное в Петербурге и Московской области, показало, что у детей-мигрантов «выше вовлеченность в образование и ниже уровень антишкольных настроений. Они больше нравятся учителям, поскольку лучше учатся, прилагают больше усилий». Учителя любят детей, которые хотят учиться и на которых виден результат их труда, «мигранты порой оказываются более социально привлекательными для учителей. С другой стороны, у детей мигрантов происходит гиперкоррекция поведения, они аккуратно одеты, ведут себя спокойно, ответственнее относятся к заданиям». По данным эксперта, на успеваемость детей больше влияет возраст учащегося-мигранта, а не миграционный статус или этническая принадлежность. Выявлялись и карьерные предпочтения детей мигрантов, ориентированных на силовые структуры и профессию врача, так как в их среде эти профессии считаются статусными.
Типичная ошибка государства – это создание начальных или тем более средних моноэтнических школ. Родители-мигранты ориентированы на интеграцию, а русский язык по-прежнему остается языком межэтнического общения. Вместе с тем в виду этнических особенностей приезжающих подростков в образовательных учреждениях стоит усиливать внеклассную воспитательную работу среди подростков, пропагандировать увлечение спортом, развивать толерантность во внешкольных формах, так как комплексные мероприятия являются эффективным средством управления и интеграции детей-мигрантов.
Для решения проблем педагогической поддержки детей-мигрантов в образовательном пространстве исследователями предлагаются оригинальные педагогические технологии. Авторы арт-технологии считают ее необходимым инструментом успешной адаптации и интеграции детей-мигрантов к новым социокультурным условиям. Арт-терапия – это обращение к внутреннему личностному, жизненному опыту; символическая творческая деятельность помогает в межличностных и внутриличностных коммуникациях. Арт-педагогика позволяет овладеть навыками и умениями, компенсирует дефицитарность в сенсорной, двигательной, эмоциональной, интеллектуальной сферах. Результатом методики является феномен катарсиса («очищение и облагораживание чувств в результате их создания и включения в целостную систему, создающую баланс положительного отношения к другим, к людям, к миру в целом, к самому себе как инварианту этого мира»).
Интенсификация миграционного процесса в российский социум ставит перед системой образования так же задачи, связанные в свою очередь с адаптацией россиян к жизнедеятельности с быстрорастущим числом иммигрантов с иной этнической принадлежностью, культурой, вероисповеданием.1