Идея сословности в романской архитектуре

 

Романский стиль – время полного господства феодально-религиозной идеологии. Сословный характер нашел отражение в типе поселений: замок феодала – монастырь – сельская община – город. Центром каждого из них являлся храм, который играл большую роль в жизни всех сословий. Господствующим типом культового здания была монастырская церковь. Монастырь являлся не только идеологической силой, но и культурным центром с умело налаженным хозяйством, располагавшим необходимыми для строительства средствами и силами.

Вокруг монастыря, как и вокруг замка властительного феодала или епископской резиденции, группировались каменщики, плотники, живописцы, скульпторы-камнерезы, объединявшиеся в строительные артели. Возведение значительного здания, а это чаще всего были церковные, начиналось по инициативе духовного или светского лица (феодала или городского совета). Зримый облик здания – эскиз или модель – создавал мастер или архитектор, который вел топографическую съемку и производил разбивку плана на месте.

Господствующим на Западе стал вытянутый в плане базиликальный тип храма. В основе его лежала идея "крестного пути" страданий и искупления, пройденного Иисусом Христом В наибольшей степени духу романской архитектуры соответствовали цилиндрические и крестовые своды над центральным нефом. Росписи романских храмов сохранились лишь в редких памятниках, что объясняется техникой наложения краски, которая не выдерживала испытания временем и осыпалась также как и штукатурка.

 

Средневековые замки и соборы

Рис.8. “Замок Шатоден”

Замок Шатоден построен на возвышении и имел важное стратегическое значение. Самым древним сооружением на территории замка является донжон XII в. Возможно, это один из первых во Франции образцов цилиндрического типа донжонов, которые до этого преимущественно возводились в плане прямоугольными. Мощная по своим размерам башня (диаметр башни – 17 м, высота – 31 м) доминировала в ансамбле замка. Донжон имел три яруса. Рядом с ним располагается небольшая часовня XV в. в переходном от готического к ренессансному стилю. Трехгранная апсида и невысокая звонница в какой-то степени уравновешивали массу донжона.

 

Кафедральный собор в Вормсе

Романский стиль

XII – XIII вв.

 

Рис.9. “Кафедральный собор в Вормсе”

 

Готический стиль

Середина XII в. – XV – XVI вв.

Между серединой XII и XV – XVI вв. в Западной Европе господствовал готический стиль, сменивший романский. Он также был преимущественно культовым и развивался в рамках религиозной идеологии. В нем отразились проблемы и формирования национальных государств, и усиления городов, и развития торговых и ремесленных кругов.

Ведущим архитектурным типом стал городской собор. Строятся устремленные ввысь соборы с обширными интерьерами, с гигантскими ажурными башнями, стрельчатыми окнами с многоцветными витражами, порталами со сложным орнаментом, изогнутыми статуями.

В готике нашла отражение идея формирования национального государства, усиления роли городов, городских торговых и ремесленных кругов. В готическом стиле строились гражданские сооружения – ратуши, торговые ряды, жилые дома, городские стены и башни. В скульптуре, витражах, живописных и резных алтарях, миниатюрах символико-аллегорический строй сочетается с новыми духовными устремлениями, лирическими эмоциями. Расширяется интерес к реальному миру, природе и человеку.

 

Рис.10. “Самый большой готический собор"

 

Рис.11. “Схема конструкции готического храма в Амьене”

 

Готический собор представляет собой базилику – вытянутое с запада на восток прямоугольное здание с высокой средней частью (нефом). Центральная часть собора увенчана шпилем или башней. Готический крестовый свод на нервюрах (арках, укрепляющих свод) опирался на столбы. Давление свода уменьшали аркбутаны (наружные каменные полуарки) и контрфорсы (наружные выступы). Такая конструкция позволяла зодчим уменьшить толщину стен, увеличить размеры окон, расширить внутреннее пространство здания. Расширяется интерес к реальному миру, природе, богатству переживаний.