Вопрос 7: Основные характеристики ценностей естественного права

Ответ: А) Существует три основные ценности естественного права:

-жизнь;

-свобода;

-собственность;

Б) краткие характеристики:

жизнь:

-чем цивилизованнее и культурнее человек, тем глубже он понимает, что действительной ценностью является ни просто жизнь в виде биопроцесса, а жизнь, наполненная социальным смыслом и содержанием.

- внутренняя потребность человека в его осмысленном существовании;

- В основе жизненного смысла-2 фундаментальные социальные потребности:

-потребность в самореализации;

- потребность в ориентации;

В) Свобода:

- Свобода-это (в широком смысле) возможность человека осуществлять сознательный выбор и на его основе - поступки и действия в обществе.

- человек проживает свою жизнь одновременно в трех форматах.

В связи с этим его свобода также развивается в трех ипостасях:

-имеются в виду три формата (ипостаси) жизни (свободы)

Вопрос 8: Определите и дайте характеристику витальной, социальной и духовной свободе человека.

Ответ: Краткие характеристики:

1. Витальная свобода:

а) в основе лежит естественный «рефлекс свободы» (И.П. Павлов). В основе витальной свободы лежит инстинктивное стремление к выживанию и продолжению рода или воля к жизни.

б) витальная свобода- инстинктивная, неосознанна, слепая и не выходит за приделы природных причинных связей;

в) Особенности витальной свободы:

-эта слепота напоминает слепоту крота, который точно знает свое дело и никогда не путается ни с целями, ни с средствами их достижения;

-она вненормативна, она дана человеку раньше любых социальных норм и может выступать против их требований;

2) Социальная свобода:

- присуща только индивидам живущим в обществе;

- это возможность удовлетворять в обществе свои потребности;

- воля-это также субъективная основа социальной свободы (имеется не воля к жизни, а воля к социальному самоутверждению, т.е. воля к власти, к победе, успеху, богатству и т. п.)

-социальная свобода- нормативна (имеет ограничения- оральные и правовые)

- социальная свобода-это дар общества индивиду (дает столько, сколько считает нужным)

3) Духовная свобода:

- это возможность культурного сознания двигаться в пространстве и времени универсума мировой культуры , в мире познавательных, художественных, моральных и других ценностей

- в основе - воля к духовному усовершенствованию в отношениях с людьми. Эта воля наднормативна, ориентир - высокие идеалы: высокое духовное «Я» способное противостоять.

Тема № 3

Правовая гносеология: право и социальные нормы

Вопрос 1 : Что такое естественная нравственность? Что она включает?

Ответ:

а) естественная мораль – это преимущественно «надролевое» или «сверхролевое» поведение

б) в естественной моральности индивид – это вольный от корпоративных пристрастий субъект, который руководится собственным разумом, своей интуицией, своим нравственным чутьем

в) Центральная категория естественной моральности – это категория блага – показатель высших абсолютных ценностей человеческого бытия. Благо - отвечает интересам всего человеческого рода в целом. Благо – абсолютно и универсально. В отличие от ситуативного добра благо – надситуативно (N.B:если «добро» может превратиться в зло, то «благо» всегда остается самим собой и наивысшим критерием) .