Вопрос 11: Право как свобода. Согласны ли вы с утверждением «или свобода ( в правовой форме ) или произвол.Третьего не дано.»?

Ответ: а) право- это математика свободы.

Б) право- это нормативная форма выражения свободы посредством принципа формального равенства людей в общественных отношениях.

В) право-это форма свободы людей, свобода их воли.

Г) люди свободны в меру их равенства и равны в меру их свободы. Неправовая свобода- свобода без равенства –это идеология рабов и угнетенных масс ( с требованием иллюзорного « фактического равенства», подменой равенства уравниловкой).

Согласна с утверждением: «или свобода ( в правовой форме), или произвол ( в тех или иных проявлениях). Третьего здесь не дано». Неправо и несвобода – всегда произвол.

- отсюда и многоликость произвола ( от «мягких» - до самых жестких, тиранических и

Тоталитарных проявлений).

- объяснение: дело в том, что у права (и правовой свободы) есть свой, только ему внутренне присущий, специфический принцип- принцип формального равенства.

- у произвола нет своего принципа; его принцип – это отсутствие принципа, его нарушение и игнорирование.

Бесправная свобода- это произвол, тирания, насилие.

Вопрос 12: Право как справедливость. Докажите верность утверждения « справедливо то, что выражает право, соответствует праву, следует праву».

Ответ: а) справедливость входит в понятие права и является его внутренним свойством и качеством.

Справедливость- это категория правовая (а не моральная, нравственная или религиозная.

Б) Латинское слово «юстиция»- переводится как «справедливость», «правосудие».

-справедливо то, что выражает право, соответствует праву и следует праву.

-действовать по справедливости- значит действовать правомерно, соответственно всеобщим и равным требованиям права.

в ) все аспекты правового смысла справедливости нашли адекватное отражение в образе богини Справедливости Фемиды с весами правосудия.

- повязка на глазах богини означает, что абстрагированный от различий равный правовой подход ко всем, невзирая на лица,- это необходимое условие и основа для объективного суждения о справедливости.

Тема № 2 Правовая онтология и аксиология

Вопрос 1: Проанализируйте параметры, определяющие характер и природу социально-правовых противоречий.

Ответ: Существует 9 параметров:

1. Каждый социально-правовой феномен содержит в себе разные по своей значимости пары противоположных сторон, свойств, качеств, функциональных особенностей, которые взаимнообуславливают и одновременно взаимоисключают один другого, находятся в отношениях взаимозависимости и одновременно имеют относительную самостоятельность.

2. Основные признаки отношения противоположностей:

- взаимопроникновение;

- содержательно-функциональная ассиметрия (наличие ведущей и ведомой, доминирующей и подчиненной сторон, каждая из которых имеет собственную тенденцию изменений;

3) Каждое конкретное социально-правовое противоречие, проходя в своем развитии ряд ступеней до самоликвидации;

4) Социально- правовое противоречие имеет «чувственно – надчувственную» природу, т. е. чувственно воспринимаемую форму, в которой имеется внутреннее, «сверхчувственное», познаваемое разумом содержание, которое проявляется через его влияние на окружающую действительность;

5) Социально-правовое противоречие – это общественное отношение, в котором стороны повязаны непосредственно и опосредственно, постоянными и переменными, материальными и духовными связями между правом и всей социальной системой;

6) В зависимости от своих содержательно-функциональных особенностей социально-правовые противоречия могут способствовать:

- стабилизации социальной системы;

- упорядочиванию ее структур;

- повышению ступени ее цивилизованности;

- а также: дезорганизации, дестабилизации и деструкции;

7) Абсолютное большинство социально– правовых противоречий возникают, обостряются и разрешаются исключительно при участии социальных субъектов, с помощью их конструктивных или деструктивных усилий;

8) Социально- правовые противоречия – это следствие действия одних причин и, в свою очередь, являются причинами возникновения других таких же конкретных явлений и процессов: в этом беспрерывный драматизм бытия, где гармония относительна, а противоборство в разнообразных его проявлениях абсолютно;

9) За счет динамики возникновения обострения и разрешения необозримого количества конкретных социально-правовых противоречий происходят доброкачественные и злокачественные изменения в характере правовой реальности.