Вопрос 1. Кодификация Юстиниана. Структура, содержание, значение (билет 10)

В VI веке н.э. возникла необходимость в обновлении и структурировании юридических текстов, законов и конституций императоров. Пользование сочинениями классических юристов затруднялось ввиду того, что они редко встречались в обороте. Да и условия жизни успели существенно измениться, и обычные решения юристов казались устаревшими. Одним словом, чувствовалась общая потребность в полном и официальном пересмотре всей правовой системы. В правление Юстиниана тенденция к возрождению юридической культуры и юридического образования была востребована на государственном уровне. Стремясь к нормативной стабильности, император и его окружение опираются на преемственность научной традиции, восстанавливая классическую логику многих институтов и лишь на этой основе разрешая противоречия. И именно для этой цели Юстинианом была проведена кодификация (систематизация) существовавших до того юридических документов.

Законодательственная политика ставила задачей из двух потоков памятников прошлого - императорских законов и работ классических юристов - создать свод законов, который был бы пригоден для применения в новых политических и экономических условиях. Таким образом, свод законов Юстиниана является в основном компиляцией из существовавших до того источников, но многократно преобразованных, переделанных и обобщенных.

Прежде всего, внимание Юстиниана обратилось на собрание императорских конституций. Необходимо было привести в порядок конституции, накопившиеся за столетний промежуток после издания Кодекса Феодосия. Но Юстиниан возымел более широкую мысль - пересмотреть и прежние кодексы (Грегориана, Гермогениана и Феодосия), вычеркнуть из них все устаревшее, а все действующее объединить в одном сборнике. С этой целью Юстиниан 13 февраля 528 г. назначил комиссию из 10 человек, среди которых находился и его ближайший помощник Трибониан. Через год комиссия окончила свою работу, и 7 апреля 529 г. был обнародован Кодекс Юстиниана, отменивший собою три прежние.

Собрав и систематизировав leges, Юстиниан решил совершить то же самое и по отношению к jus vetus (древнее право). 15 декабря 530 г. он дал Трибониану соответствующее поручение, предоставив ему самому выбрать себе помощников. Трибониан составил комиссию из 15 человек, между которыми были четыре профессора юриспруденции (Теофил, Кратин, Доротей, Анатолий) и 11 адвокатов. Комиссия имела пред собой очень сложную задачу: она должна была собрать сочинения всех классических юристов; из всех этих сочинений она должна была сделать извлечения, причем все устарелое должно было быть вычеркнуто и заменено новым, а всякие разногласия должны были быть устранены; наконец, весь этот материал нужно было расположить в известном систематическом порядке. С этой колоссальной задачей комиссия справилась чрезвычайно быстро: через три года со времени указа Трибониану, именно 16 декабря 533 г., этот огромный свод, получивший название «Digesta» или «Pandectae», был опубликован, а с 30 декабря того же года вступил в действие.

Одновременно с работой по составлению «Дигест», под общим руководством Трибониана, профессорами Теофилом и Доротеем был составлен, главным образом для учебных целей, официальный элементарный курс гражданского права, получивший обычное для такого рода курсов название «Institutiones» - Институции. «Институции» были санкционированы 21 ноября 533 г., причем им была придана сила, равная силе всех других частей свода. К тому времени, когда «Дигесты» и «Институции» были закончены, Кодекс, изданный в 529 г., оказался уже во многом устаревшим. Чтобы согласовать его с новыми частями свода, нужно было переработать его заново. Новая комиссия сделала это, и 16 ноября 534 г. был опубликован в замену прежнего Кодекс новой редакции.

Одной из составных частей Свода являются «Digesta» (от лат. располагать, приводить в порядок). «Digesta», или «Pandectae» представляют собой собрание цитат из сочинений юристов, расположенных в известном систематическом порядке. Всего цитировано 39 юристов от Квинта Муция до Гермогениана и, по исчислению самого Юстиниана, до 2000 сочинений. Вся масса цитат разделена на 50 книг приблизительно по системе классических юристов. Каждая книга делится на большее или меньшее количество титулов с особым заглавием; только книги 30, 31 и 32 не имеют этого деления на титулы, ибо все они посвящены одному вопросу и потому носят общее заглавие «De legatis» ("о легатах", то есть завещательных отказах).

Внутри каждого титула (кроме кратких) цитаты также расположены в известном порядке: сначала идут цитаты из сочинений, комментировавших цивильное право, затем следуют цитаты из сочинений, комментирующих эдикты, и выдержки из сочинений, возникнувших на почве юридической практики. Так как во главе сочинений этой группы стояли responsa Papiniani, то эту массу называют массой Папиниана. Иногда в самом конце находятся еще добавочные цитаты.