30 Насправді, як пояснює Кульман, норма "Ти не повинен убивати" не є абсолютно

значущою (op. cit., S.248). Певна річ, це є правильним, що можуть бути нагоди,

коли матимуть за справедливе переступити ту норму (необхідна оборона, вбивство

тирана); однак за таких нагод треба аргументувати, виходячи відповідно з тієї

етики цінностей, що то є звуження сфери застосування норми й воно може бути

виправдане необхідністю збереження вищої цінності (так, наприклад, вбивство

кровожерливого тирана є виправдане, аби врятувати життя безневинних жертв).

Кульман, проте, не вказуючи на такий спосіб розв'язання проблеми колізії норм,

вважає (op. cit., S.52), що на легітимацію вбивства цілком достатньо консенсусу

(щоправда, консенсусу розумного; але слово лишається пустим, коли воно є

недостатньо визначеним).

31 Усупереч цьому я переконаний, що трансцендентальна прагматика як конечна

трансцендентальна філософія інтерсуб'єктивності неадекватно осягла абсолютність

інтерсуб'єктивності, а отже і її характер як са­моцілі. Навпаки, вона намагалася визначити інтерсуб'єктивність лише як

необхідний засіб пізнання істини.

32 Хоча не можна не визнати аналогії щодо Я і не-Я, з одного боку, й ідеальної і

реальної комунікативної спільноти—з іншого, є, однак, відміна в тому, що лише фіхтеанська класифікація є

послідовно диз'юнктивною, тимчасом як трансцендентально-прагматична

класифікація виключає природу. Цікаво, що й класифікація знання, запропонована

Кульманом: рефлектуюча філософія, пояснюючи природничі науки, які розуміють

науки про дух (op. cit., S.30), так само доволі точно відповідає класифікації

науковчення у Фіхтевих "Засадах" 1794 року ("Принципи загального науковчення";

"Засади теоретичного знан­ня"; "Засади практичної науки"). Щоправда, коли у Фіхте критерієм класифікації

є суб'єкт-об'єктний зв'язок у його різних видах і способах

(у теоретичній науці не-Я дії на Я, у практичній —Я на не-Я), Кульман розрізняє науки про природу і науки про дух у згоді з тим

поглядом, що перші становлять собою суб'єкт-об'єктний зв'язок, тимчасом як

другі—суб'єкт-суб'єктний. Фіхте і трансцендентальна прагматика одностайні передусім у

тому, що конституйована трансцендентальною філософією ділянка є більше знанням,

аніж властиво сферою буття.

33 Цей докір стосується Фіхтевої теорії пізнання. Щодо формалізму в етиці Фіхте

порівн.:Hegel G.W.F. Op. cit. — S.414 f.

34 Наприклад, гіпотеза логічного позитивізму, що не існує синтетичних суджень

апріорі, є хибною, бо вона не є послідовна. Оскільки судження "Не існує

(легітимних) речень апріорі" не є, далебі, ані аналітичним (де суперечність у

його запереченні?), ані емпіричним (воно висуває логічно-нормативну вимогу),

тут ідеться, виходить, про хибне— син­тетичне речення апріорі.

35 Аби позбавити цей аргумент сили, Кульман декларує: питання, чому світ і

мислення є збіжні,—безглузде, і саме тому, що питання, чому це може бути істинним або значущим

об'єктивно, поставлено після обґрунтування істинності суджень" (S.311). Я

цілком згодний з Куль­маном лише в тому, що існують безглузді питання, а саме: коли вони мають (а) хибні або (б) суперечливі щодо себе засновки; до першої групи належить, якщо навести

переконливий аргумент, питання до безвинної людини, чи кинула вона вбивати; до

другої— належить питання пізнього Фіхте й пізнього Шеллінга, чому розум існує як абсолютний: бо якщо розум є абсолютний, то він не може Per definitionen мати зовнішньої підстави. Проте зазначене питання не належить до жодної з цих

груп—Кульман плутає радше онтологічну й теоретико-пізнавальну підстави (що їх він за

звичаєм розрізняє, порівн. S.57, 93); адже ж бо якщо ми знаємо, чому ми маємо

бути впевнені, що світ є такий, як ми його маємо мислити, то це, одначе, не дає

сказати, чому світ є такий, яким ми маємо його мислити.

36 Див. до цього: Wandschneider D. Die Absolutheit des Logischen und das Sein der Natur. Systematische Uberlegungen zum absolut-idealistischen Ansatz Hegels //Zeitschrift fur philosophische Forschung.— 1985. — [Bd] 39. —S.331—351. — Певна річ, для такого кроку мало б велике значення об'єднати, на кшталт

гегелівської логіки, ще зовсім формальний трансцендентально-прагматичний погляд

на абсолютність розуму з проблемою категорій, з якою Апель досі поводився вкрай

несправедливо. Див. з цієї нагодикритику: Hoffe О. Ist die transzendentale Vernunftkritik in der Sprachphilosophie aufgehoben?//Philosophisches Jahrbuch. — 1984. — [Bd] 91. — S.250—272.

Надто ж див.: S. 269.

37 У зв'язку з цим я можу вказати на свою книжку, яка посутньо стосу­ється властиво цього питання: Hosle V. Hegels System. Der Idealismus der Subjektivitat und das Problem der InterSubjektivitat. — Hamburg, 1987. — 2 Bd.

ПРЕДМЕТНИЙ ПОКАЖЧИК

Антропологія 195, 329, 341, 351, 353, 405, 467

Антропоцентризм 197, 198, 201, 202, 427, 429, 430

Апріорі 147, 151, 154, 172, 221, 366, 367, 368, 369, 372, 373, 374, 377, 379,

380, 382, 386, 387, 388, 405, 421, 435, 436, 439, 447, 448, 449, 456, 457, 462,

466, 470, 473, 478

Аргументація 120, 121, 123, 124, 128, 131, 132, 144, 202, 203, 221, 267, 271,

280, 282, 327, 328, 331, 332,334, 345, 382, 411,456,458, 465,468

Буття 8, 11, 12, 13, 19, 22, 27, 30, 35, 38, 48, 58, 61, 62, 70, 77, 78, 81,

85, 326, 340, 358, 407, 409, 411, 428, 431, 432, 433, 467, 472,475,477,478

Взаємність 438

Взаєморозуміння 328, 332, 339, 345, 362, 379, 406, 440

Відповідальність

діалогічна 169, 170, 176, 191, 219, 227

егалітарна 219

елітарна 169

інституціональна 157, 158, 181, 189, 220, 227

монологічна 169, 171, 176, 191, 219

Виживання 29, 74, 428, 429, 430, 439, 445

Герменевтика 8, 33, 81, 82, 84, 85, 86, 87

Громадськість 380, 421

Дедукція 458, 464, 465

Демократія 15, 18, ЗО, 46, 53

Деонтологія 326, 333, 335, 340, 469

Дескриптивне 62

Децизіонізм 53, 427, 476

Діалог 450

Дія

комунікативна 247, 281, 309

стратегічна 247, 295, 297

Дискурс практичний 328, 332, 337, 341, 343, 447

Доповнювальності принцип 366

Єдність 253, 255, 263, 269, 277, 279, 281, 331, 342, 351, 352, 353, 360,

404,446, 459

Еліта 397

Екзистенціалізм 351, 358, 374, 388, 467

Емансипація 398

Етика

відповідальності 53, 204, 395, 444

деонтологічна 53, 389

— дискурсивна 57, 71, 72, 76, 77, 78, 89, 325, 326, 327, 331, 333, 334, 336, 337,

338, 341,369,389,395, 403, 409, 413, 425, 432, 433, 439, 447, 448

когнітивістська 327

комунікативна 74, 373

переконання 53

телеологічна 53

Етноетика 18, 355, 358, 363, 364, 365

Етос 10, 11, 17, 23, 24, 44

Життєвий світ 309, 311, 317, 319, 321, 369

Життєва форма 311

Життя 16, 18, 28, 29, 40, 77, 81, 86, 89, 360, 361, 366, 373, 383, 385, 388,

402, 411, 412, 414, 417, 423, 424, 429, 430, 434, 436, 449, 477

Звичаї 62, 402, 404, 407, 408, 410, 416

Згода 294, 306, 307, 333, 370, 470

Зрілість (повноліття) 55

Ідеологія 348, 350

Інтеракція 317, 329, 332, 352, 353

Інтерсуб'єктивність 82, 339, 474, 477

Категоричний імператив 325, 326, 327, 474

Компетенція комунікативна 55

Комунітаризм 355, 361, 362, 363, 364, 369, 372, 373, 374, 375, 377, 378, 379,

380, 381, 383, 384, 385, 387, 388, 389

Конвенція 337

Консенсус 34, 40, 47, 65, 73, 74, 80, 82, 83, 247, 433, 435

— аргументативний 435

Консерватизм 8, 54, 59, 79, 82

Контингентність 357, 362, 416

Контрфактичність 35, 54

Криза екологічна 360, 413, 424, 430

Культура 25, 29, 42, 83, 319, 362, 364, 368, 384

Лібералізм 355, 361, 362, 369, 370, 372, 373, 375, 376, 377, 383,385, 386

Легальність 243, 419

Легітимація 477

Логоцентризм 27, 30

Майбутнє 35, 381, 396, 400, 402, 408, 432, 433, 434, 441, 444, 470,471, 477

Макроетика 18, 231, 355, 402, 424

Марксизм 84, 85, 86, 399, 402, 407, 477

Метагерменевтика 51, 84, 86

Метаінституція 421, 422

Метафізика 283, 356

Множинність 359

Мова 353

Мовленнєві акти

іллокутивний 281, 286, 297, 324

перлокутивний 295, 324

Модернізація 346

Мораль 325, 338

Моральна свідомість 343

Моральність 243, 325, 331, 379, 387, 419

Належне 62, 77, 359, 381, 402

Насильство 122, 161, 179, 140, 141

Небуття 198, 220, 428

Неоарістотелізм 186, 333, 337, 403, 407

Неоконсерватизм 126

Неомарксизм 40

Норми

правові 142, 155, 445

моральні 123, 376, 379

Обґрунтування граничне (остаточне) 3, 9, 29, 57, 58, 59, 64, 68, 70, 71, 74,

76, 139, 172, 207, 220, 370, 409, 446

Обов'язок 9, 73, 122, 129, 163, 169, 196, 219, 281, 333, 337, 360, 367, 378,

386, 391, 411, 428, 432, 433, 438, 439, 449

Онтогенез 51, 120, 125

Особистість 170

Панування 22, 38, 39, 40, 49, 50, 56, 80, 81, 83, 85, 86, 111, 128, 140, 141,

142, 143, 149, 154, 161, 165, 166, 173, 175, 176, 188,191, 195, 201, 347, 348,

349, 365, 395, 396, 397, 441

Патріотизм 178, 375, 387, 388, 389, 390, 392

Передсуд 327

Перейняття ролей 97, 121, 122, 125, 328, 329, 343

Плюралізм 132, 134, 150

Повага 46, 48, 333

Повсякденне 19, 60

Позитивізм 152, 159, 257, 351, 374, 478

Постмодерн 8, 39, 59, 151, 172, 198, 212, 220, 221, 223, 278, 360, 421, 423,

427

Права людини 335, 365, 386, 423

Прагматизм 19, 95, 467

Прагматика трансцендентальна 19, 20, 21, 63, 177,207, 438, 440,446, 455,462,

463, 464, 466, 467, 468, 470, 471, 472, 473,476,477, 478

Практична філософія 2, 5, 194, 220, 221

Праця 8, 14, 17, 66,68, 82, 84, 96, 165, 197, 215, 287, 353,450, 461

Прескриптивне 62

Прогрес 12, 88, 102, 107, 114, 136, 157, 163, 164, 166, 167, 172,201, 221, 225,

238, 239, 243, 264, 349,350,383, 384, 396,397,418, 433, 437, 449, 465

Просвітництво 259, 398, 401

Раціоналізація 111, 115, 116, 131, 171, 212, 223, 259

Раціональність

— комунікативна 188

— стратегічна 251, 421

Регулятивна ідея 164, 175, 189, 277, 381, 388, 448

Редукція комплексності 347

Рефлексія 111, 379, 436, 446

Рішення 146, 152, 153, 158, 168, 169, 170, 171, 190, 191, 209, 210, 225, 328, 333, 424, 432, 433, 470, 471, 477

Розвантаження 130, 131

Розум

комунікативний 277, 278, 280, 282, 283, 284, 399, 400

практичний 24, 73, 137, 151, 205, 253, 265, 340, 377

теоретичний 253

Сакральне 100, 101, 102

Свобода 40, 62, 82, 350

Секуляризація 153

Смисл 31, 32, 34, 35, 41, 44, 46, 47, 50, 52, 58, 59, 65, 70, 71, 78, 80, 81,

82, 83, 84, 235, 253, 271, 289, 306, 307, 308, 310, 315, 319, 320, 323, 350,

435, 462, 464, 465, 468, 470, 472

Совість 124, 126, 134

Солідарність 200, 331, 332, 412

Соліпсизм 169, 175, 206, 375, 378, 476

Співчуття 199, 200, 207, 330, 331, 344, 428, 439

Спільнота 74, 186, 275, 380, 381, 385, 386, 431, 432, 467, 469, 470, 471, 472

Справедливість 120, 121,151, 328, 331,335, 341, 357, 371, 382, 390, 446

Суспільство 319, 321, 339

Толерантність 225, 198, 202, 225, 227, 256, 263, 266, 267, 270, 271, 274, 335,

348, 357, 358, 362, 363, 365, 368, 372, 373, 374, 376, 377, 379, 381, 382, 383,

384, 387, 402, 403, 404, 416, 427, 460

Трансцендентальний 19, 20, 21, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38,40, 41, 42,

43, 49, 52, 55, 57, 58, 59, 63, 68, 69,70, 71, 72, 74, 75, 77, 78, 79, 87, 304,

310, 334, 351, 352, 378, 381, 388, 409, 455, 456, 457, 459, 460, 461, 462, 463,

464, 465, 466, 467, 468,469,470, 471, 472, 473, 474, 475, 476, 477, 478

Універсалізації принцип 133, 153, 155, 164, 165, 221, 377, 380, 381,

403, 412, 434

Утилітаризм 183, 376, 377

Утопія 147, 173, 175, 283

Фактичність 177, 477

Факт розуму 35, 202, 327, 334, 435

Філогенез 125

Філософія свідомості 206, 262

Цінності 114, 115, 131, 133, 149, 158, 159, 167, 172, 201, 202, 207, 226, 332, 337, 363, 367, 368, 477

Щастя 40, 76, 77, 338, 340, 343, 361, 362

ІМЕННИЙ ПОКАЖЧИК

Августін 267

АдорноТ.В. 19, 110, 111, 112, 201, 259, 262, 269, 280, 350

Альберт Г. 12, 35, 58, 75, 76, 88, 253

Антисфен 247

Апель К.-О. 9,11, 15, 18, 19, 20,21, 24,25, 26,27, 28, 29, 30,31, 32, 33, 34,

35, 36, 37, 38, 42, 45, 49, 52, 55, 58, 65, 67, 68, 69, 72, 73, 76, 77, 78, 81,

83, 86, 91, 120, 126, 136, 139, 147, 148, 149, 152, 154, 155,159, 160, 162,

163, 164, 165, 168,171, 173,174, 181,191, 192, 193, 194, 199, 201, 203, 204,

206, 208, 209, 211, 228, 231, 253, 325, 332, 355, 372,395, 413, 456, 461,

462,464, 465, 466,467, 468, 472, 476, 478

Арістотель 8, 331, 460, 462

Арон Р. 148

Барбер Б. 8, 20

БаррДж. 216

Бекер В. 254

Бекон Ф. 196

Белла Р.Н. 8, 20, 352, 372

Бентам І. 53

Бербер Б. 372

Берліх А. 427, 475

Берталанфі Л. фон 352

Блох Е. 171, 202, 263

Бредбері Р. 135

Бубер М. 19, 467

Будда 149

БьолерД. 9, 16, 19

Б'юкенен Д. 184

Бюлер К. 299, 300

Ваттімо Д. 8

Вебер М. 22, 23, 24, 27, 41, 46, 51, 53, 63, 75, 80, 88, 92, 93, 336, 427, 436,

437, 451

Вельцер М. 372

ВельшВ. 8

Віндельбанд В. 62

Вітгенштейн Л. 19, 20, 300, 373, 381, 467

Вітрувій 87

ГабермасЮ. 9, 15, 19, 20, 21, 24, 26, 28, 30, 37, 38, 39, 42, 45,46, 47, 49,

50, 51, 52, 55, 57, 58,59, 65, 67, 72, 76, 80, 81, 82, 83,84, 85, 86, 94, 95,

96, 97, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 107, 108, 109, 110, 111, 287, 325,

346, 369, 387, 389, 390, 451

Гадамер Г.-Г. 19, 20, ЗО, 35, 80, 81, 82, 83, 85, 90, 133, 253, 276, 352, 373,

374, 381, 467

Гайдеггер М. 7, 19, 20, 35, 44, 58, 196, 199, 208, 235, 236, 242, 253, 261,

323, 351, 358, 359,373, 374, 379, 381, 407, 426, 431, 467

Гайєк Ф.А. 376, 404, 410, 412, 452

Галілей Г. 41

Гаман І.Г. 32

Гампзгір С. 432

Ганді М. 162, 431

Гаріх В. 425

Гартман Н. 88

Гегель Г.В.Ф. 23, 44, 55, 137, 158, 177, 257, 260, 267, 268, 269, 325, 326,

331, 333, 334, 335, 336, 338, 339, 343, 355, 357, 360, 379, 384, 461, 472, 474,

475

Гелен А. 20, 44, 125, 127, 195, 243, 344, 352, 405, 417

Гердер І.Г. 32, 267, 379

ГжегорчикА. 179

Глюксман А. 395

ГоббсТ. 39, 86, 145, 150, 151, 241, 245, 304, 305, 318, 375, 376, 377, 392,

419, 420

Голенштайн Є. 8

Гоманн К. 185, 192, 193

Горбачов М.С. 400

Горкхаймер М. 110, 111, 112, 201, 259, 263, 342

Гумбольдт В. 32, 42, 267, 282

Гур В.І. 228

Гуссерль Е. 21, 41, 44, 46, 54, 307, 308, 310, 311, 313, 334, 378,467

Гьольдерлін Ф. 410

Гьосле В. 9, 17, 21, 63, 64, 75, 207, 210, 455

Гьоффе О. 178, 254, 476

Дамміт М. 300, 302, 303

Дебре Р. 352

Декарт Р. 31, 44, 57, 169, 400, 440

Дерріда Ж. 8, 261

Дільтей В. 105

Дюркгейм Е. 88, 95, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 109, 112, 115, 195

Дюссель Е. 172

Ельстер Дж. 305

Енгельс Ф. 397

ЗіммельГ. 195

Зомбарт В. 92

Йонас Г. 197, 198, 243, 395, 396, 402, 405, 407, 408, 409, 410, 411,412, 413,

417, 418, 424, 428, 431, 432, 433, 434, 437, 438, 439, 445, 449, 450, 451, 452

Камбартель Ф. 354

Кант І. 13, 23, 24, 25, 31, 32, 33, 34, 35, 44, 49, 53, 57, 59, 61, 72, 77, 78,

86, 88, 100, 124, 125, 126, 128, 129, 130, 131, 132, 135, 136, 137, 150, 151,

157, 162, 169, 174, 178, 182, 194, 196, 202, 207, 208, 211, 220, 222, 232, 236,

241, 242, 243, 247, 252, 255, 257, 263, 264, 265, 266, 267, 268, 270, 280, 282,

285, 325, 326, 327, 331, 333, 334, 336, 337, 338, 339, 344, 349, 355, 356, 357,

358, 359, 360, 361, 363, 364, 366, 367, 369, 371, 375, 376, 377, 378, 379, 380,

383, 384, 385, 390, 392, 396, 400, 401, 402, 404, 409, 412, 414, 417, 418, 419,

421, 428, 434, 435, 436, 439, 440, 442, 452, 456, 457, 460, 466, 469, 472, 473,

474

Карнап Р. 20, 52

Кассірер Е. 33

Кестінг Г. 395

К'єркегор С. 242, 257, 269, 270, 281

Кінг М.Л. 162

Клібіш І. 37

Козловський П. 8, 172

Кольберг Л. 45, 120, 121, 123, 130, 134, 340, 343, 364, 417

Кондаков Н.И. 52

Конфуцій 127, 149

Кошелек Р. 351

Кульман В. 9, 16, 19, 29, 58, 73, 160, 194, 201, 254, 456, 462, 464, 466, 468,

469, 470, 471, 472, 475, 477, 478

Кун Т. 52, 272

Кюнг Г. 8, 10

Лаут Р. 476

Левінас Е. 8, 384

Левіс Д. 305

Лейбніц Г.В. 267

Ленін В.І. 147, 397

Ленк Г. 214, 218, 443

Ленц З. 135

Лессінг Г.Е. 55

Ліотар Ж.-Ф. 8, 255, 360, 395, 396

Лой A.M. 18, 228

Локк Дж. 363, 376, 383

Лоренц К. 36, 248, 249, 404, 410

Лоренцен П. 58, 89

Лукач Г. 110, 111

Лукман Т. 40

Луман Н. 20, 24, 44, 58, 59, 63, 146, 172, 184, 187, 192, 200, 204,217,

306, 347, 353, 445

Луріас І. 350

Люббе Г. 8, 58, 59, 63, 172, 176, 209, 254

Лютер М. 55, 143, 144, 145, 150, 151, 162, 177, 179, 241, 376, 377

Макіавеллі Н. 144, 145, 150, 159, 222, 386, 399

Макінтайр Е. 152, 178, 276, 357, 358, 362, 372, 379, 382, 403

Маннгейм К. 173, 174, 180

Марквард О. 199, 351, 407, 408

Маркс К. 8, 112, 117, 199, 213, 218, 257, 269, 305, 324, 354, 396, 397, 398,

407

Маркузе Г. 112

Машке Г. 405

Меншу Р. 365

Мід Дж.Г. 112, 125, 274, 282, 328, 329, 343, 381

Мілль Д.С. 53

Мюнх Р. 172, 209

Назаретян А. 128, 136

Ніцше Ф. 11, 258, 261, 398

Ньютон І. 270

Панненберг В. 352

Парменід 257, 260

Парсонс Т. 95, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 305, 306

Патнем Г. 274, 275, 276

Пейн Г. 363

Піко делла Мірандола 267

Пірс Ч.С. 19, 252, 381, 427, 446, 454, 466, 467, 476

Плотін 255, 257, 259, 260, 261, 267, 268

Попович М.В. 225, 228

Ренч Т. 44, 55, 208

Рідель М. 8

Рікен Ф. 432

Ріттер Й. 271

Ройс Д. 32, 381

Рормозер Р. 59, 91, 95, 96, 98, 101, 104, 172

Рорті Р. 152, 255, 272, 274, 275, 276, 357, 358, 362, 363, 373, 379, 382, 403

Роулз Дж. 141, 328, 344, 361, 362, 367, 369, 370, 372, 377, 385

Руссо Ж.-Ж. 39, 86, 150, 151, 175, 266, 338, 378

Саймак К. 218

Сартр Ж.П. 19, 358, 467

Сен-Сімон 397

Сендел М. 344, 372

СімкінГ.М. 217

Ситниченко Л.А. 18

Скіннер Б.Ф. 237

Скот Й.Д. 261

Сміт А. 182, 215, 418

Сократ 72, 356, 386

Солженіцин О. 395

Спіноза Б. 267

Строуд Б. 466

Сьорль Дж.Р. 313

Тейлор Ч. 372, 375, 381, 383, 384, 387, 388, 389, 390

Толстой Л. 135

Троцький Л.Д. 8

Тудендгат Е. 52

Уекскюль Я. 414

Ульріх П. 9, 16, 181, 182, 184, 186, 187, 189, 190, 191, 192

Фейєрбах Л. 467

Фіхте И.Г. 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 464, 465, 466, 467, 468, 469,

471, 472, 474, 475, 476, 477, 478

Фогелін Е. 148

Фома Аквінський 181,267

Форст Р. 389

Франкена В. 331

Фреге Г. 299, 300

Фройд З. 8, 98, 259

Фукуяма Ф. 377

Хомський Н. 55, 56, 195

Ціцерон 386

Швейцер А. 197, 198, 201, 217, 431

Шелер М. 44, 55, 88

Шеллінг Ф.В.Й. 262, 263, 268, 428, 443, 461, 472, 478

Шельскі Г. 145

Шлейєрмахер Ф. 33, 267

Шмітт К. 53, 145

Шнедельбах Г. 52

Шопенгауер А. 196

Шпаеманн Р. 8, 126

Штраус Д.Ф. 127, 136

Юм Д. 463

Ясперс К. 128, 136, 232, 259, 388, 467

Навчальне видання

Єрмоленко Анатолій Миколайович

КОМУНІКАТИВНА ПРАКТИЧНА ФІЛОСОФІЯ

Підручник

Редактори Попова Я.Б., Цісик Н.В. Коректор Цісик Н.В.

Підписано до друку 25.10.99. Формат 60x90/16. Папір офсетний №1. Гарнітура SchoolBook. Друк офсетний. Умови, друк. арк. — 30,94. Облік.-видавн. арк. — 26,9. Наклад 3 000 прим. Зам. 9-329.

«Видавництво Лібра» TOB