Контрольные вопросы

1. Имеет ли место историческая закономерность в развитии общества?

2. Как проявляет себя сознательная деятельность людей в общественном развитии?

3. В чем суть формационного подхода к анализу общественного развития?

4. В чем заключается специфика цивилизационного критерия для анализа социально-исторического процесса?

5. Каковы сущность и причины возникновения глобальных проблем современности?

6. Глобальные проблемы современности − предпосылка или результат общественного процесса?

7. Какая из глобальных проблем, по Вашему мнению, является наиболее острой на данном этапе развития общества? Обоснуйте ответ.

8. Какие возможные пути решения глобальных проблем современности видите непосредственно Вы? Обоснуйте ответ.

9. Какова, на Ваш взгляд, задача философии в условиях обострения глобальных проблем современности? Обоснуйте ответ.

10. В чем проявляется влияние современной НТР на окружающую среду?

11. Назовите основные направления влияния природы на общество.

12. Какие первоочередные задачи по охране природы стоят перед современным обществом?

13. Какую роль играет экологическое просвещение в нравственном развитии личности?

14. Что такое "демографический взрыв"? Когда возник, для каких стран характерен?

15. Должна ли Россия развиваться по пути европейской цивилизации? Обоснуйте ответ.

16. Каково, на Ваш взгляд, ближайшее и отдаленное будущее человечества? Обоснуйте ответ.

Рекомендуемая литература

1. Араб-Оглы Э.А. Европейская цивилизация и общечеловеческие ценности //Вопросы философии. 1990. № 8.

2. Бердяев Н.А. Судьба России. − М., 1990.

3. Бестужев - Лада И.В. Альтернативная цивилизация: почему и какая? − М., 1997.

Краткий словарь основных философских понятий

АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА − понимается: 1) как исчерпывающее знание об объекте; 2) как предел, к которому стремится наше знание; 3) как момент абсолютного, непреходящего знания в составе относительного знания.

АГНОСТИЦИЗМ − философское учение, отрицающее полностью или частично возможность познания объективного мира, его сущности и закономерностей; ограничивает роль науки лишь познанием явлений, разрывая сущность и явление, ограничиваясь ощущениями.

АНТРОПОЛОГИЯ (ФИЛОСОФСКАЯ) − философское учение о человеке, человеческом бытии, не сводимом только к социальным и биологическим свойствам и качествам. Человек − существо универсальное. Философская антропология стремится показать целостность человека, взятого в единстве его телесности, воли, эмоций и разума.

АНТРОПОМОРФИЗМ − наделение природных вещей и предметов деятельности людей человеческими чертами, придание им человеческого облика.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ − трактовка человеческого бытия как цели мирового процесса, а позиции человека в мире как центральной.

АНТИСЦИЕНТИЗМ − характерная для общественного сознания ХХ в. философско-мировоззренческая позиция, сторонники которой подвергают резкой критике науку и технику, которые, по их мнению, не в состоянии обеспечить социальный прогресс.

АРХЕТИП − 1) прообраз, первоначальный образ, идея (у Платона − эйдос); 2) структуры "коллективного бессознательного", присущие от рождения всем людям (в аналитической психологии К. Юнга).

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ − понятие, используемое рядом психологических концепций для обозначения мотиваций личности, не проходящих через ее сознание, некие автоматизмы поведения.

БИОСФЕРА − активная оболочка Земли, в которой совокупная деятельность живых организмов (в том числе человека) проявляется как геохимический фактор планетарного масштаба и значения.

БЫТИЕ − все существующее (сущее как таковое): природное бытие, социальное бытие, бытие человека, духовное бытие.

ВОЛЮНТАРИЗМ − направление философской мысли, преувеличивающее значимость волевых начал в деятельности людей.

ВОЛЯ − сознательное и свободное устремление человека к осуществлению определенной цели, которая для него представляет определенную ценность.

ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СРЕДА − совокупность предметов и явлений живой и неживой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественного производства, и составляющих необходимое условие существования и развития человеческого общества.

ГЕРМЕНЕВНИКА − 1. − искусство истолкования текстов; 2. − направление философии, основной проблемой которого является проблема понимания и тесно связанные с ней проблемы языка.

ГНОСЕОЛОГИЯ или (и) ЭПИСТЕМОЛОГИЯ − теория познания; раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

ГОСУДАРСТВО − аппарат управления обществом, наделенный властью, опирающийся на силу закона или на органы принуждения.

ГУМАНИЗМ − (лат. − человечный) − совокупность взглядов, выражающих уважение к достоинству человека, заботу о благе людей, их всестороннем развитии. Содержание понятия "гуманизм" носит конкретно-исторический характер.

ДВИЖЕНИЕ − внутренне присущее материи, неотъемлемое ее коренное свойство (атрибут), способ ее существования. Движение неразрывно связано с материей, не существует без нее, оно вечно, несотворимо и неуничтожимо, т.е. не может исчезнуть и не может быть создано из ничего. В широком смысле движение − это всякое изменение, оно охватывает все процессы, происходящие во Вселенной.

ДЕТЕРМИНИЗМ − система философских взглядов об объективной, закономерной связи и всеобщей обусловленности всех явлений окружающего мира.

ДИАЛЕКТИКА − учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания, и основанный на этом учении универсальный метод мышления и действия.

ДИСКУРСИВНЫЙ (от позднелат. − discursus − рассуждение, довод) − рассудочный, опосредованный, логический, демонстративный (в отличие от чувственного, непосредственного, созерцательного, интуитивного). Дискурсивное знание предполагает четкую классификацию, систематизацию фактов, рассматривая их как нечто устойчивое, неизменное.

ДОГМАТИЗМ − метафизический способ мышления, признающий в процессе познания только абсолютную истину и отрицающий относительную. Догматизм может проявляться и в деятельности людей.

ДУАЛИЗМ − философское направление, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу и независящими друг от друга, двух начал − идеального и материального.

ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА − это процесс деятельности людей и результаты их деятельности в духовном производстве, в духовной сфере быта и в изменении духовной природы человека

ЗАКОН РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА − внутренняя, существенная, устойчивая и повторяющаяся связь общественных явлений, обусловливающая их упорядоченное изменение.

ИДЕАЛИЗМ − философское направление, противоположное материализму, утверждающее, что сознание, мышление, психическое − первично, определяюще, а материя, природа, физическое − вторично, производно. Причем, объективный идеализм признает духовное первоначало вне и независимо от человеческого сознания, а субъективный идеализм − на первый, определяющий план выносит сознание субъекта (отдельного человека или людей вообще).

ИНДИВИД − понятие применимо тогда, когда мы хотим выделить отдельного человека как представителя рода человеческого. Понятие "индивид" включает как общие (свойственные роду человеческому), так и индивидуальные качества

ИНДИВИДУАЛЬНОЕ СОЗНАНИЕ − Сознание индивида, личности как представителя социальной общности, сочетающего в себе общие (групповые) и индивидуальные интересы, взгляды, представления.

ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ − означает единичные, неповторимые черты и свойства человека (как существенные, так и несущественные)

ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО − общество, основанное на развитии крупного промышленного производства, формирующее соответствующие модели рынка, потребления, социальной организации, науки и культуры.

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО − философско-социологическая концепция, исходящая из членения всемирной истории на основе стадий или технологических эпох: аграрная, промышленная, сфера услуг, и, наконец, информационная. Последняя характеризуется смещением акцента в развитии человечества на производство и потребление информации на основе "глобальной электронной цивилизации".

ИРРАЦИОНАЛЬНОЕ − то, что не может быть постигнуто разумом, выражено в логике, в понятиях, в системной упорядоченной форме. К сфере иррационального может быть отнесен широкий спектр проявлений человеческого внутреннего мира: эмоции, страсти, переживания, состояния сознания, интуиция, воля, различного рода озарения и духовные экстазы.

ИСТИНА − соответствие человеческих знаний действительности, совпадение человеческой мысли и объекта. Истина всегда конкретна.

КУЛЬТУРА − есть общественное явление, которое выступает мерой и способом реализации сущностных сил человека как социального субъекта в его деятельности и в созданных в результате этой деятельности продуктах материального и духовного производства.

ЛИЧНОСТЬ − под личностью следует понимать совокупность определенных социальных качеств индивида как субъекта деятельности. В понятии "личность" выражается социальная сущность человека, которая является производной от тех конкретно-исторических условий, в которых человек формируется.

ЛОГИЧЕСКОЕ ПОЗНАНИЕ − вторая ступень в познании действительности человеком посредством абстрактного мышления, которое осуществляется в форме понятий, суждений, умозаключений.

МАТЕРИАЛИЗМ − одно из двух противоположных философских направлений, которое исходит из первичности материи, природы, бытия, а сознание, мышление рассматривает как свойство материи.

МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА − это процесс деятельности людей и результаты их деятельности в материальном производстве, в материальной сфере быта и в изменении физической природы человека.

МАТЕРИЯ − философская категория, являющаяся центральной для различных материалистических систем и, прежде всего, диалектического материализма, где она трактуется как объективная реальность, данная человеку в ощущениях и существующая вне и независимо от человеческого сознания. Понятие материи не отождествляется с каким-либо ее конкретным видом или свойством.

МЕТАФИЗИКА − противоположный диалектике философский метод, рассматривающий явления в их неизменности и независимости друг от друга, отрицающий внутренние противоречия как источник развития в природе и обществе. Метафизика - результат односторонности в познании, абсолютизации отдельных сторон и моментов познавательного процесса.

МЕТОД − (в философии) − способ построения и обоснования системы философского знания; совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ − система взглядов человека на мир и свое место в нем, оценка этих взглядов и использование результатов оценки в своей практической деятельности.

МОНИЗМ − способ рассмотрения явлений мира, исходя из какого-то одного начала, единой основы всего существующего и построения теории в форме логически последовательного развития исходного положения. Существует как материалистический, так и идеалистический монизм, в зависимости от того, какое первоначало кладется в основу теоретического построения - материальное или идеальное.

НАТУРФИЛОСОФИЯ − (философия природы) стремится объяснить как неживую, так и живую природу во всем разнообразии связей и закономерностей ее явлений.

НАУКА − 1) одна из форм общественного сознания; 2) сфера человеческой деятельности, целью которой является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности.

НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ − качественное изменение методов теоретического исследования и типа мышления.

НАУЧНО - ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ − качественный скачок в развитии современных производительных сил, характеризуемый превращением науки в ведущую силу производства, внедрением автоматического управления и изменением технологических методов производства.

НАУЧНО - ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС − единое развитие науки и техники.

НООСФЕРА − сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития. Ноосфера − новая, высшая стадия биосфер, связанная с возникновением и развитием в ней человеческого общества, которое, познавая законы природы и совершенствуя технику, начинает оказывать определяющее влияние на ход процессов ближайшей сферы Земли, глубоко изменяя ее в своей деятельности. (Причем результаты этой деятельности ведут не только к положительным, но и негативным проявлениям для жизни самого человека).

ОБЩЕСТВЕННО - ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ − (в марксистской философии категория, характеризующая определенную ступень развития общества, которой присущи особый способ материального производства и соответствующие ему социальная структура и идеологическая надстройка

ОБЩЕСТВО − это самоорганизующаяся, сложно динамическая система отношений людей к природе и между собой, складывающаяся на основе разнообразных видов деятельности по удовлетворению их индивидуальных и групповых потребностей.

ОБЪЕКТ − понятие, служащее для обозначения вещи или предмета, а с ХVIII в. − то, что противостоит субъекту в познавательной и практической деятельности.

ОНТОЛОГИЯ − учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего

ОТКРЫТОЕ ОБЩЕСТВО − понятие, введенное К. Поппером и обозначающее демократическое общество, которое характеризуется плюрализмом в экономике, политике, культуре, развитыми структурами правового государства, а также готовностью изменять свои государственные институты сообразно реальным потребностям людей.

ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА − категория, характеризующая процесс развития познания. Научные истины являются относительными в том смысле, что они не дают полного, исчерпывающего знания об изучаемой области и содержат такие элементы, которые в процессе развития познания будут изменяться, уточняться, углубляться, заменяться новыми.

ОТРАЖЕНИЕ − есть всеобщее свойство материи, и означает способность реагировать определенным образом на воздействия извне. Каждой форме структурной организации материи, каждой форме движения материи, связанной с этой организацией, соответствует и своя особая форма отражения: механическая, физическая, химическая, биологическая, социальная.

ПАНПСИХИЗМ − философская концепция о всеобщей одушевленности природы.

ПАНТЕИЗМ − философское учение, отождествляющее бога и мир.

ПАРАДИГМА − понятие, означающее совокупность теоретических, методологических и иных установок, принятых научным сообществом на каждом этапе развития науки, которыми руководствуются в качестве образца (модели, стандарта) при решении научных проблем.

ПОЗНАНИЕ − вид человеческой деятельности, связанный с активным целенаправленным отражением действительности в сознании человека

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА − это система институтов, организаций и учреждений, регулирующих политические взаимоотношения между классами, нациями, государствами.

ПРИРОДА − в широком смысле − весь материальный мир в многообразии его форм (включая и человеческое общество); в узком смысле − внешняя среда как совокупность физико-химических, биологических явлений и процессов, образующих естественные условия существования и развития общества. Понятие "природа" употребляется для обозначения не только естественных, но и созданных человеком материальных условий его существования − "второй природы".

ПРОИЗВОДСТВО − процесс активного преобразования людьми природы с целью создания необходимых материальных условий для своего существования. Производство есть вечное естественное условие человеческой жизни − основа всей человеческой истории.

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ − формы бытия материи, ее неотъемлемые коренные свойства. Пространственные отношения выражают, с одной стороны, порядок одновременно существующих событий, а с другой − протяженность материальных объектов. Временные отношения − это порядок сменяющих друг друга событий, а также их длительность.

РАЦИОНАЛИЗМ − учение в теории познания. Согласно которому логическое мышление рассматривается как "чистое мышление", якобы независимое от чувственных данных (опыта).

РЕАЛЬНОСТЬ − (от позднелатинского − realis − вещественный, действительный). Понятием реальность обозначается все существующее в мире. Различают объективную реальность − все существующее в мире независимо от сознания; и субъективную реальность − сознание человека, общества.

РЕЛЯТИВИЗМ − разновидность метафизического способа мышления, признающего в процессе познания только относительную истину.

РЕФЛЕКСИЯ − способность человеческого мышления осознавать свои собственные формы и содержание, критически анализировать предпосылки и методы познания.

САМОСОЗНАНИЕ ЛИЧНОСТИ − способность человека понимать и оценивать себя как личность. Важно, чтобы самосознание было адекватно действительному положению вещей. На процесс формирования личности одинаково вредно сказываются как недооценка, так и переоценка своих способностей.

СВОБОДА ЛИЧНОСТИ − означает активное и сознательное воздействие человека на условия жизни, его способность достигать свои цели, осуществлять свои планы. Свобода личности определяется: 1) степенью господства данного общества над силами природы (степенью ее познания и овладения); 2) характером общественных отношений и политическим строем общества; 3) степенью контроля над собственной деятельностью и поведением (уровень развития самосознания личности).

СЕНСУАЛИЗМ − учение в теории познания, признающее ощущения единственным источником познания действительности.

СКЕПТИЦИЗМ − философское учение, выражающее сомнение в возможности получения истинных знаний о мире.

СОЗНАНИЕ − высшая форма отражения действительности, свойственная человеку. Оно представляет собой совокупность психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего личного бытия. В зависимости от носителя следует различать личное (индивидуальное) и общественное сознание интересом к формально-логической проблематике.

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА − способ организации и связи отдельных элементов социальной системы в единое целое.

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ − область философского знания, исследующая наиболее общие характеристики общественной жизни, социальные закономерности, их специфику.

СХОЛАСТИКА − тип религиозной философии, развившейся в средневековых университетах. Характеризуется подчинением философии примату теологии.

ТЕХНИКА − система искусственных органов и средств человеческой деятельности, предназначенных для ее облегчения и повышения эффективности, применяемых для осуществления процесса производства и обслуживания непроизводственных потребностей общества.

УНИВЕРСУМ − понятие, обозначающее объективную реальность, мир в целом и отождествляемое либо с видимой частью Вселенной, либо с ее духовной сущностью.

ФАТАЛИЗМ − философское воззрение, утверждающее неотвратимость единственно возможного развертывания событий, что исключает свободу выбора и случайность.

ФИЛОСОФИЯ − особая форма общественного сознания, система идей, взглядов на мир и на место в нем человека, составляющая основу мировоззрения, исследующая преобразовательное, познавательное, ценностное, нравственное и эстетическое отношение человека к миру.

ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ − анализирует сущность, направление, ход истории общества и человека как субъекта исторического процесса.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ − (лат. сivilis − гражданский) − 1) совокупность всех форм и видов материального выражения культурной деятельности человека и общества: техники, форм и способов организации материального производства, всех видов коммуникаций (форм общения), социальных институтов и т.д.; 2) уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры; 3) это реальная культурно − историческая целостность людей, общества в целом, в рамках которой осуществляются объективные закономерности социального развития, преломляясь через потребности, интересы и смыслы человеческой жизнедеятельности.

ЧЕЛОВЕК − биосоциальное понятие, характеризующее общие черты, свойственные человеческому роду (Homo sapiens). Специфические черты человека, выражающие его сущность как "человека" − сознание, духовная жизнь, способность пользоваться самыми разнообразными орудиями труда. Человек есть психосоматическое целое: душа и тело находятся в единстве, зависят друг от друга и имеют равноценное значение.

ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ − первая ступень познания действительности человеком посредством органов чувств, т.е. живое созерцание в форме ощущения. Восприятия, представления.

ЭКЗИСТЕНЦИЯ − (существование) − означает истинное, внутриличностное бытие человека, поток его переживаний, не сводимый ни к каким внешним предметным объективированным формам.

ЭМПИРИЗМ − гносеологическая позиция, сторонники которой сводят научное знание как целое к эмпирическому его уровню, принижая или вовсе отвергая теоретическое познание.

ЭТИКА − учение о нравственности, интеллектуальных предпосылках морального сознания.

ЭСТЕТИКА − философское учение о прекрасном и формах его проявления в искусстве, жизни и природе.

ЯЗЫК − знаковая система, служащая средством человеческого общения, мышления, передачи социального опыта, культурных норм и традиций, реализации преемственности поколений.