10.3 Проблема экологического кризиса

В принципе для философского сознания всегда было очевидным, что главные аспекты человеческого бытия – существование человека как части природы и как деятельностного существа, преобразующего природу – находятся в диалектически противоречивой зависимости. Но слишком долго человек полагался на свой разум и свою рационально выстроенную деятельность, убеждая себя, что владеет ситуацией, способен «обуздать» природу в ее негативном воздействии на человека. Но технологическая цивилизация – порождение именно разума человека – поставила на повестку дня проблему экологического кризиса. Иначе говоря, противоречие в отношениях человека с окружающей его природой приобрело конфликтный характер.

Человечество − результат развития природы и ее часть. Земля, природа являются не только колыбелью человеческой цивилизации, но и жизненной средой ее обитания. Развитие человеческого общества возможно только в гармонии с природой и по ее законам. Однако вся история человеческой цивилизации свидетельствует о том, что "завоевывая" природу в своих интересах, расширяя мощь технических средств для этой цели, человечество в значительной мере подорвало естественные основы собственной жизнедеятельности. Неблагоприятное воздействие человеческой деятельности распространилось на биосферу, атмосферу, гидросферу, литосферу. Этот конфликт между обществом и природой создает угрозу появления необратимых изменений в природных системах. Рост производительных сил общества, быстрый рост населения планеты, бурный научно-технический прогресс являются своего рода катализаторами этих процессов.

Природа испытывает влияние общества по следующим направлениям:

• Использование компонентов окружающей среды в качестве ресурсной базы производства. Все настойчивее раздаются голоса о «исчерпаемости» природных ресурсов и необходимости применять ресурсосберегающие технологии и разрабатывать, создавать новые источники. Но человек еще только в начале пути подобного решения, а проблема, например, наличия/отсутствия питьевой воды, стала проблемой выживания целых народов.

• Воздействие производственной деятельности людей на окружающую природную среду. Загрязнение природы от промышленных и бытовых отходов превысило все допустимые нормы для процесса «самовосстановления», «самоочистки» природы. Исчезают с лица земли не просто вырубленные человеком лесные массивы, но и реки, озера, даже моря (например, Аральское море).

• Демографическое давление на природу (сельскохозяйственное использование земель, рост численности населения, рост крупных городов). Совокупность этих факторов усиливает не равновесие природы, приводит к ее разбалансировке.

С какими негативными факторами своего влияния на природу человечество уже столкнулось на пороге третьего тысячелетия?

- Атмосфера. Проблемы "парникового" эффекта, "озоновой дыры", кислотных дождей стали предметом пристального изучения современной науки. В настоящее время за один год человечество производит около 100 млн. т. химических удобрений, свыше 2 млн. т. различных ядохимикатов. Соответственно ежегодно в атмосферу Земли выбрасывается более 200 млн.т. углекислого газа, около 150 млн.т. двуокиси серы и около 50 млн.т. окислов азота. Происходит сокращение озонового слоя в связи с загрязнением атмосферы Земли озоноразрушающими веществами, прежде всего, фреоном. Прогнозы ученых весьма неутешительны: если имеющиеся тенденции сохранятся, то уже к середине XXI века произойдет повышение среднегодовой температуры на 1,5 - 4,5 градуса. Такие температурные сдвиги приведут к таянию льдов, повышению уровня Мирового океана до 2 метров, изменению влажности атмосферы и т.д. И уже в начале 2005 года ряд ученых приходит к выводу, что до глобальных катастроф, связанных с возможным изменением климата на Земле, осталось совсем немного, увеличение температуры всего на 1 градус. Практически достигнута критическая точка, за которой наступает современная, своеобразная эпоха очередного «ледникового периода». Несмотря на то, что более ста тридцати стран сегодня включились в действие «Киотского соглашения», предусматривающего сокращение выбросов в атмосферу, человечество пока не успевает в решении данной задачи – не допустить глобального изменения климата на планете.

• Земельные ресурсы. Под влиянием эрозии, засоления, заболачивания, пересыхания, опустынивания, загрязнения и других процессов происходит неуклонное снижение плодородия почв. Если сохранятся современные тенденции, то уже к 2000 году 1/3 обрабатываемых ныне земель будет утеряна для сельскохозяйственного производства. И эти тенденции протекают на фоне того, что ряд государств, даже с высоким уровнем развития технологий, испытывают недостаток не только в плодородных землях для производства экологически чистых продуктов питания, но и для простого проживания человека (из-за перенаселенности территорий).

• Лесные ресурсы. Лесной покров Земли является одним из главных факторов устойчивости биосферы. Это не только традиционная сфера жизнедеятельности самого человека, но это и «легкие» Земли, это и среда обитания «братьев наших меньших». Нехватка лесных ресурсов для современного производства, при одновременных сохраняющихся в них потребностях – повлекла за собой «хищническое» отношение к ним со стороны человека. При сохранении нынешних темпов вырубки к 2010 году крупные участки тропических лесов сохранятся только в Бразилии и Заире. А сведение лесов - это разрушение экосистем со всеми вытекающими отрицательными последствиями.

• Водные ресурсы. Уже сегодня большинство стран мирового сообщества сталкивается с серьезными водоресурсными проблемами, связанными с дефицитом пресных вод. Почти 2 млрд. людей живет в условиях недостатка воды, и в особенности чистой. Подавляющая часть населения сосредоточена в развивающихся странах.

Выделение всех затронутых факторов не означает, что они существуют отдельно друг от друга и накопление изменений в одной сфере не влияет на другую природную сферу. Природа едина, в ней все взаимосвязано и взаимообусловлено. Если мы прежде отметили, что на глазах одного поколения сегодня кардинальным образом меняются технологии в современной цивилизации, то и на глазах одного поколения становятся заметными изменения в природе. Мы отметили негативное влияние человека на природу. Но это негатив, прежде всего, касается жизни самого человека в природе. Даже если происходят планетарные катаклизмы наподобие ледникового периода, то ведь сама природа не исчезает. Она вносит изменения в свои структуры и элементы и выстраивает их новое соотношение. Исчезнуть может сам человек, место его обитания (как Атлантида). Но в современном варианте своего исчезновения человеку некого будет винить, кроме самого себя.

Глобальная катастрофа конца 2004 г. в юго-восточной Азии, которая унесла по некоторым подсчетам (точные цифры вряд ли будут возможны) в течение нескольких минут более 300 тысяч жизней вполне может рассматриваться в ряду очередных «предупреждений» человечеству со стороны природной стихии.

Итак, человеческое общество стоит перед необходимостью осознания проблемы экологического кризиса и выработки определенной стратегии своих действий.

Как представляется, именно осознание остроты и масштабности экологических проблем, выявление их глобального и регионального характера, создание экологического образования и просвещения формируют предпосылки для экологической культуры, в рамках которой взаимоотношения человека и природы должны приобрести нравственную ценность.

Современная ситуация такова, что следует говорить о возникновении постматериальных ценностей, когда все большее значение приобретают ценности, связанные с новым пониманием «качества жизни» – с более «экологичным» отношением к окружающему нас миру. В рамках возникшей и распространяющейся сегодня концепции «экологизма» существуют три основных подхода к осмыслению экологических проблем.

1. Консерватизм – заключается в оптимизации технологии управления природопользования.

2. Природоохранный подход – предполагает сохранение природы как самостоятельной ценности.

3. Экоцентризм – научное направление, опирающееся на стремление рассматривать экологические проблемы с точки зрения социальной философии, социальной экологии, социологии, политологии, для выработки целостной картины поведения социального человека в его отношениях с природой.

Но все эти подходы должны быть взаимосвязаны, поскольку, в конечном счете, рассматривается одна и та же проблема: сохранения человека в среде его обитания, или сохранения природы, как среды обитания человека. Только общими усилиями, а не противопоставлением этих усилий можно решать глобальные проблемы.

В свое время просветители-гуманисты, выступая с позиций необходимости давать людям образование, «просвещать» их, преследовали единственную цель: «завтра мир может стать лучше». Вероятно, сегодня именно с этих позиций следует рассматривать и экологическое образование с существенной, правда, поправкой: «завтра мира может не быть вовсе». Главная задача экологического образования сегодня − это «наведение порядка» в головах людей, поскольку иначе невозможно преодолеть разногласия между человеком и природой. Поэтому экологическому образованию предстоит решить три основных и взаимосвязанных задачи:

1. Формирование адекватных экологических представлений, то есть представлений о взаимосвязях в системе «Человек-Природа». Система таких представлений позволит личности четко уяснить, что происходит в мире природы между человеком и природой и как следует поступать с точки зрения экологической (а не экономической) целесообразности.

2. Формирование отношения к природе, поскольку само по себе наличие экологических знаний не гарантирует экологически целесообразного поведения личности. Выбор целей, стратегии своей деятельности в любой ее форме человек должен научиться проводить с позиции экологической (а не иной) целесообразности.

3. Формирование системы умений и навыков (технологий) у человека в его взаимодействиях с природой. Чем разностороннее будет сформирована эта система с использованием современных технологий, чем большим будет выбор человека возможных, но экологически целесообразных своих действий, тем успешнее будет решаться задача сохранения среды обитания.

Следовательно, задача экологического воспитания, прежде всего, связана с потребностью формирования новых психологических и ценностных установок «экологической» личности. Уход от прагматизма в отношениях с окружающим миром для человека не столь уж прост, но выбор остается за самим человеком.