
- •Международная туристская академия
- •Современное состояние религиозного туризма и его социальная роль в России и за рубежом
- •Авторский коллектив
- •Содержание
- •Реферат
- •Введение
- •Глава 1. Обзор развития религиозных путешествий.
- •Верования и религии в жизни общества.
- •1.2. Краткая история религиозных странствий и путешествий.
- •Христианские паломнические путешествия.
- •Католическое паломничество.
- •Православное паломничество.
- •Мусульманский хадж.
- •Буддийское паломничество.
- •Изучение древних, ныне не существующих, религий и появление религиозного туризма.
- •Глава 2. Религиозный туризм и паломничество: различия понятий и определений.
- •2.1. Содержание православного паломничества.
- •2.2. Религиозный туризм
- •2.3. Разновидности религиозного туризма
- •Глава 3. Религиозный туризм как сегмент современного международного туристского рынка
- •3.1. Состояние рынка
- •3.2. Продвижение религиозного туризма на рынок
- •3.3. Маршруты религиозного туризма
- •3.4. Создание тематических религиозно-познавательных центров.
- •3.5. Религиозные круизы.
- •3.6. Поездки волонтеров – одна из форм религиозного туризма
- •3.7. Характерные черты международного рынка религиозного туризма
- •Глава 4. Экономическая и социальная составляющая религиозного туризма
- •4.1. Экономика религиозного туризма.
- •4.2. Социальная природа религиозного туризма.
- •Глава 5. Методические аспекты организации религиозного туризма
- •5.1. Социокультурное проектирование.
- •5.2. Сочетание познавательных и религиозных целей.
- •5.3. Влияние религиозного туризма на смягчение социальной напряженности в обществе
- •5.4. Вопросы профессиональной подготовки кадров в сфере религиозно-познавательного туризма.
- •Глава 6. Подходы к рассмотрению ресурсного потенциала религиозного туризма в Российской Федерации
- •Глава 7. Правовое регулирование религиозного туризма
- •7.1. Рекомендации Всемирной туристской организации (юнвто).
- •7.2. Национальное законодательство зарубежных стран.
- •7.3. Нормативно-правовое регулирование религиозного туризма в России.
- •Библиографический список источников и литературы
Глава 1. Обзор развития религиозных путешествий.
Верования и религии в жизни общества.
Культы, верования и религии составляют важный и глубокий пласт мировой культуры и многих цивилизаций, как исчезнувших, так и существующих в настоящее время. Многие тысячелетия религиозные институты оказывали значимое влияние на мировоззрение людей, а на отдельных этапах истории фактически полнообъемно руководили жизнью и развитием многих стран и обществ. Догмы устоев веры формировали социальные отношения групп и народов, влияли на экономику, политическое устройство и общественное отношения народов, государств и крупных регионов.
Образованию религий как мощной и обширной духовной сферы человечества предшествовал процесс формирования и развития верований и ритуалов в рамках мифологии (древних обществ в Индии, Китае, Персии, Греции, Риме и других стран). Одной из самых ранних форм родоплеменных религий является тотемизм – вера в родственную связь между племенем с одной стороны и определенным животным, растением или явлением природы – с другой. В первобытном обществе был распространен и фетишизм – почитание материальных предметов, наделенных сверхъестественными свойствами. Верования по своему составу и содержанию очень многообразны и охватывают необычайно широкую и глубокую сферу человеческого опыта и знаний, чем к более ранним временам мировой истории мы обращаемся.
Водоразделом между верованиями и религиями выступает учение о спасении. Ответы на вопросы, куда и как надо спасаться, и составляют сущность различий различных религий. Верования не видят этих вопросов, в них мир предстаёт в двух ипостасях: мир живых и мир мёртвых (предков). Жрецы и шаманы в верованиях выступали посредниками между двумя этими мирами. Переход из мира живых в мир предков происходит естественным и неизбежным образом. Вся ритуальная практика верований направлена на гармонизацию отношений между двумя этими мирами и благоприятный контакт с духами разной природы, представления о которых также широко в них распространены. Любую религию характеризует представление о неком благом мире (рай, нирвана, обитель божества и т.д.), в который попасть человеку можно после смерти, но переход туда не гарантирован каждому смертному. Религия вырабатывает определённую систему построения жизни верующему человеку, позволяющую достичь благого мира. Эта система и есть религиозный путь спасения. Представления о мире предков в религиях также сохраняется, но в отличие от верований он не наделяется положительными чертами, а в некоторых случаях становится негативным.
Существует в настоящее время различные классификации религий, они зависят от определённых сущностных характеристик. Религии делятся на признающие и не признающие Бога-творца, перерождения, благодать, а также – национальные и мировые. В настоящее время в мире существует более пяти тысяч религий и религиозных объединений. Наиболее значимыми и многочисленными из них являются мировые монотеистические религии: христианство (католицизм, православие, протестантизм), ислам (сунниты, шииты, исмаилиты) и буддизм. Мировой религия становится на основании определённых условий. В самом учении не должно быть заложено этнической идеи, рассматривающую данную религию как исключительную принадлежность некому этносу. Мировая религия обращена ко всем людям независимо от национальности, языка, обычаев и образа жизни. Мировой характер религии предполагает массовое распространение её последователей в разных странах и во всех слоях общества.
Опыт последних десятилетий с очевидностью показал, что религии продолжают играть заметную роль в жизни общества, а также то, что они претерпевают глубокие изменения, под влиянием воздействия двух важных сил современного общества – науки и политики. Их эволюция ведёт к сложным и неоднозначным для религий последствиям: разрушая традиционные установления, она подчас открывает для них новые возможности. Наука не вытеснила религию, но вызвала глубокие перемены в религиозном сознании людей. В основе культурных ценностей, разделяемых большинством религий, лежат универсальные общечеловеческие ценности, такие понятия, как любовь, мир, надежда, справедливость и др. Эти вечные человеческие ценности неразрывно связаны с религиозным мировосприятием и мироощущением. Поэтому сегодня религии в качестве нравственной духовной силы получили возможность вступить в диалог с миром, судьбы которого, перед лицом реальных проблем общественного развития, оказались зависимыми от нравственных устоев человеческого общества.
Религия в течение всей истории своего развития постоянно влияла, и сегодня продолжает влиять, на повышение нравственного потенциала человека и на процессы формирования и функционирования различных видов интеллектуальной деятельности и других разнообразных форм социальной активности.
В настоящий период наблюдается активное проявление интереса людей, в частности граждан России, к своим историческим корням, религиям, объектам поклонения, святым и памятным местам, религиозным обрядам и церемониям. Всё чаще люди стали посещать святые места, религиозные центры, исторические религиозные памятники.