Обзор гипотез происхождения памиро-ферганскои расы

После работ А. И. Ярхо и Л. В. Ошанина в Средней Азии брахикефаль- ные европеоиды, в составе которых фиксируется иногда поздняя моп- голоидная примесь — узбеки и таджики, были выделены в самостоя- тельную единицу расовой систематики, получившую наименование памиро-ферганской расы ¹ или расы Среднеазиатского междуречья². По мере дальнейшего накопления материалов по антропологии Средней Азии ее самостоятельное положение в расовой классификации нашло многократное подтверждение и в настоящее время практически не вызы- вает сомнения ³. Однако происхождение комплекса признаков этой расы все еще служит предметом дискуссии, ведущейся вокруг нескольких гипотез.

1. Представители памиро-ферганской расы — преимущественно по- томки андроновцев, подвергшиеся грацилизации и брахикефализации⁴. При критике этой точки зрения указывалось на весьма значительную вероятность сравнительно светлой пигментации у андроновцев, что вы- является материалами по антропологии современных казахов⁵. Темную пигментацию узбеков и таджиков трудно объяснить, если допустить от- носительную светлоглазость и светловолосость древнего андроновского населения.

2. Узбеки и таджики — исконные представители средиземноморской расы, потомки древнего темнопигментированного и долихокранного населения ⁶. Увеличение черепного указателя падает на последние тыся- челетия. Но эта гипотеза не может удовлетворительно объяснить посте-

пенный н прослеживаемый часто с большой ясностью переход от антро- пологических особенностей населения андроновской культуры к антропо- логическому типу захороненных в так называемых сакских и усуньских погребениях на территории Казахстана. Последние краниологически поч- ти неотличимы от современных узбеков.

3. Представители памиро-ферганской расы — население, антропологи- ческий тип которого образовался под влиянием обоих факторов — граци- лизации древнего андроновского населения и брахикефализации древних средиземноморцев ⁷.

Обе указанные в пунктах 1 и 2 трудности заставили искать общее между перечисленными гипотезами и в конце концов принять их почти на одинаковых основаниях. Однако в такой форме их объединения нет внутреннего единства, синтез этот основывается на теоретической пред- посылке, пока еще требующей доказательства,— разные по характеру и темпу формообразующие процессы приводят к одинаковому результату. При рассмотрении происхождения отдельных групп, входящих в состав памиро-ферганской расы, ясно, что в одном случае преобладал один про- цесс, в другом — другой. Сложная проблема выбора между двумя гипо- тезами, следовательно, остается, но переводится на более низкий таксоно- мический уровень, только и всего.

4. Чистыми и наиболее характерными представителями памиро-фер- ганской расы являются не узбеки, а таджики и народности Памира⁸. В составе узбеков она представлена уже в смешанном виде. Происхожде- ние ее восходит к древнейшему индоевропейскому, а может быть, даже к доиндоевропейскому населению Средней Азии. Судя по тому, что древ- нейшие долихокранные серии с территории Средней и Передней Азии со- поставляются с морфологическим типом туркмен, можно думать, что ав- тор считает брахикефалию памиро-ферганцев древним образованием. Но прямо об этом не говорится, и вся гипотеза сейчас, после накопления об- ширных палеоантропологических материалов по древнему населению Средней Азии, выглядит недостаточно конкретной.

5. Представители памиро-ферганской расы — исконные брахикефалы, сохраняющие эту особенность с глубокой древности, возможно, с эпохи бронзы, а то и неолита⁹. Такой взгляд на происхождение памиро-фер- ганцев также выглядит умозрительным, так как противоречит палеоант- ропологическим данным,— все брахикефальные серии эпохи бронзы про- исходят из могильников, расположенных далеко за пределами Средней Азии. Специфическое родство памиро-ферганцев с другими брахикефаль- ными вариантами в составе средиземноморской ветви европеоидов, на- пример с арменоидами, признание которого логически вытекает из этой гипотезы, также не доказано.