Раздел 4. Задания для выполнения контрольной работы

1) Кант и. Критика чистого разума// Антология мировой философии. – м., 1979. – т.3. – с.100-122.

1. Что, по Канту, означает «критика чистого разума»?

2. Как Кант предлагает решить проблему соотношения предметов знания с самим познанием? Почему это решение он сравнивает с открытием Коперника?

3. Что Кант считает «скандалом для философии и общественного разума»?

4. Что такое «априорные знания»? Каким знаниям, по Канту, они противопоставлены?

5. Какие основные признаки априорного знания Кант выделяет?

6. Каковы основные различия аналитических и синтетических суждений, их роль в познании?

7. Почему Кант считает «все математические суждения синтетическими»? Примеры Канта.

8. Что составляет, по Канту, истинную задачу чистого знания? Что является следствиями решения этой задачи?

9. Что есть пространство и время, по Канту?

10. В чем отличие человеческого рассудка от чувственности?

11. Основные категории человеческого рассудка (таблица категорий).

2) Лейбниц г.В. Новые опыты о человеческом разуме. Предисловие// Антология мировой философии. – м., 1979. – т.2. – с.464-481.

1. С кем полемизирует Лейбниц и почему его работа носит такое название?

2. По какому изначальному вопросу взгляды Лейбница расходятся с взглядами Локка?

3. Почему, по мысли Лейбница, чувства недостаточны для полноты знаний? Какие примеры для обоснования он приводит?

4. На чем основаны так называемые «необходимые истины»? В каких видах знания они существуют?

5. В чем заключается различие между человеческим знанием и знанием животных, с точки зрения Лейбница?

6. Какова роль разума в познании?

7. Что такое «врожденные истины» и как они существуют у человенка?

8. Может ли душа не мыслить, а тело обходиться без движения? С помощью каких теорий и положений Лейбниц решает этот вопрос?

9. Может ли материя мыслить?

3) Декарт р. Начала философии// Антология мировой философии. – м.,1979. – т.2. – с. 231-255.

1. Почему для разыскивания истины необходимо сомнение?

2. Что является первым несомненным заключением?

3. В чем основное различие между телом и душой?

4. Что такое мышление?

5. Каким путем Декарт доказывает существование Бога?

6. Какие два вида мыслей выделяет Декарт? В чем он видит разницу между ними?

7. Что такое ясное и отчетливое восприятие?

8. Каковы, по Декарту, два разряда восприятий (вещи и истины)?

9. Что такое субстанция? Два рода субстанций (душа и тело).

10. Причины наших заблуждений

11. Чему нужно следовать, чтобы правильно философствовать?

4) Конт о. Курс позитивной философии//Антология мировой философии. - м.,1979. – т.3. – с.553-577.

1. Каков основной закон развития человеческого ума?

2. Что значит теологическое состояние человеческого ума?

3. Как Конт понимает метафизическое состояние человеческого ума?

4. Характеристика позитивного состояния человеческого ума?

5. Какие доказательства приводит Конт для обоснования своего основного закона?

6. Чем оправдано теологическое и метафизическое состояние ума?

7. Основные недостатки теологического мышления, его несовместимость с позитивным мышлением?

8. Основная характеристика позитивной философии?

9. Принцип позитивного объяснения явлений. Примеры позитивного объяснения.

10. Какое усовершенствование процесса разделения умственного труда предлагает автор?

11. Наиболее важные, по Конту, результаты позитивной философии.