
- •1. Понятие и структура мировоззрения
- •2. Фил как наука, ее предмет, структура и функции.
- •3. Философское понятие культуры. Культура и цивилизация
- •4.Античная философия и ее специфические особенности.
- •5.Философия Сократа.
- •6.Основные идеи философии Платона, его учение об идеальном гос-ве.
- •7.Фил Аристотеля и ее основные идеи.
- •8.Теоентризм фил средних веков. Учение а.Августина и ф Аквинского.
- •9.Становление научного метода познания в фил Бэкона и Декарта.
- •10 Спиноза о природе человека
- •11. Т.Гоббс о проблемах взаимоотношений человека и общества.
- •12.Философские взгляды дж.Беркли и д.Юма.
- •14. Этика и. Канта.
- •15.Основные идеи фил г.Гегеля. Противоречие между системой и методом.
- •16. Философия истории
- •17. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •18.Человек, общество и природа в фил французского просвещения.
- •19. Марксистское понимание истории и общества.
- •20. Диалектика природы ф.Энгельса
- •21. Марксистская философия в России.
- •22. Матер традиция в рус фил конца XIX- xXвв.
- •23. Рус религиозная фил.
- •24. Русский космизм
- •25.Фил позитивизма и современность.
- •26. Экзистенциальная философия.
- •27. Феменология и герменевтика
- •28. Психоанализ и неофрейдизм.
- •29.Проблема бытия в истории философии
- •30.Фил учение о бытии.
- •31. Сознание.
- •32. Категория материя: подходы к истолкованию.
- •33. Движение и его сущность. Движение и развитие.
- •34. Философские концепции пространства и времени.
- •35. Единство и многообразие мира.
- •36.Диалектика как теория развития и как метод познания. Формы диалектики.
- •37.Законы и категории диалектики.
- •37. Законы и категории диалектики.
- •38. Понятие картины мира. Мифологическая, религиозная, научная и философская картины мира.
- •39. Общее понятие о познании.
- •39. Познание как взаимодействие субъекта и объекта.
- •40. Объект познания. Реальные и идеализированные объекты.
- •41.Практика: понятие и основные формы. Роль практики в познании.
- •42. Чувственное познание и его специфика. Образное и знаковое познание.
- •43. Рациональное познание и его формы. Роль рационального познания в освоении человеком действительности.
- •44.Проблема истины в познании.
- •45. Проблема истины в философии. Основные концепции истины, понятие объективной, абсолютной и относительной истины. Критерии истины.
- •46. Интуиция и ее роль в познании.
- •47. Сознание и язык. Проблема происхождения. Язык как знаковая система. Основные функции языка.
- •48. Общество как социум. Понятие, основные черты.
- •49. Деятельность как специфический способ существования человека.
- •50. Общество как развивающаяся система.См 48
- •51. Понятие культуры. Типология культур.
- •52. Цивилизация и культура: понятие и соотношение.
- •53. Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
- •54. Общественное бытие: понятие и структура.
- •55. Производственно-экономические отношения и их роль в жизни общества.
- •56. Социальные отношения и их значение в жизни общества.
- •57. Политические отношения. Государство и общество.
- •58. Духовная жизнь общества: понятие и основные характеристики. Общественное сознание и его структура (по уровням).
- •59. Виды (формы) общественного сознания.
- •60. Человек как личность. Социальная роль личности.
- •61. Отчуждение личности. Свобода и ответственность личности.
- •61.Смысл жизни чел. Свобода личности и ответственность
- •62. Проблема смысла жизни человека.
- •63. Общество и глобальные проблемы современности.
- •63.Глобальные проблемы соременности.
48. Общество как социум. Понятие, основные черты.
Общество являет собой некое единое целое, состоящее из людей, связанных различной степенью общности, что позволяет назвать их совместностью, а это возможно лишь на достаточно высоком уровне развития людей. Обществу исторически предшествовало “сообщество”, характерное для первобытных форм единения людей. Слово “сообщество” употребляется и применительно к животным: некоторые из них живут именно сообществами. Далее, термин “сообщество” сейчас употребляется применительно к человеческим объединениям — группам разной величины и принципов объединения. В обыденном сознании понятие общества нередко фигурирует в смысле объединения какого-то количества людей для определенных целей: спортивное общество, общество художников и т.п. Но эти общества или сообщества являют собой составные части общества как множества, составляющего целое государство. Человеческое общество - это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой — люди, формы их совместной деятельности, прежде всего труд, продукты, труда, различные формы собственности и вековая борьба за нее, политика и государство, совокупность различных институтов, утонченная сфера духа. Общество можно определить и как самоорганизованную систему поведения и взаимоотношения людей друг с другом и с природой: ведь общество изначально вписано в контекст взаимоотношения не со всем Космосом, а непосредственно с той территорией, на которой расположено то или иное конкретное общество. Общество на любой ступени его развития - это многостороннее образование, сложное сплетение множества разнообразных связей и отношений людей. Жизнь общества не исчерпывается жизнью составляющих его людей. Общество создает материальные и духовные ценности, которые не могут быть созданы отдельными людьми: техника, учреждения, язык, наука, философия, искусство, мораль, право, политика и т.д. Сложный и противоречивый клубок человеческих отношений, действий и их результатов и есть то, что составляет общество как целое.
49. Деятельность как специфический способ существования человека.
Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам, а также посредством анкет, тестов и интроспекции (самонаблюдения) можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах (как положительных, так и отрицательных). Внутреннее содержание личности, ее субъективный мир - это не результат механического внедрения в ее сознание многообразных внешних воздействий, а итог внутренней работы самой личности, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и реализуется в практической деятельности. Понятие «личность» характеризует человека как активного субъекта социальных отношений. Вместе с тем каждый человек — это не только субъект, но и объект деятельности, совокупность функций (ролей), которые он выполняет в силу сложившегося разделения труда, принадлежности к тому или иному классу или социальной группе с их идеологией и психологией.