
- •1. Понятие и структура мировоззрения
- •2. Фил как наука, ее предмет, структура и функции.
- •3. Философское понятие культуры. Культура и цивилизация
- •4.Античная философия и ее специфические особенности.
- •5.Философия Сократа.
- •6.Основные идеи философии Платона, его учение об идеальном гос-ве.
- •7.Фил Аристотеля и ее основные идеи.
- •8.Теоентризм фил средних веков. Учение а.Августина и ф Аквинского.
- •9.Становление научного метода познания в фил Бэкона и Декарта.
- •10 Спиноза о природе человека
- •11. Т.Гоббс о проблемах взаимоотношений человека и общества.
- •12.Философские взгляды дж.Беркли и д.Юма.
- •14. Этика и. Канта.
- •15.Основные идеи фил г.Гегеля. Противоречие между системой и методом.
- •16. Философия истории
- •17. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •18.Человек, общество и природа в фил французского просвещения.
- •19. Марксистское понимание истории и общества.
- •20. Диалектика природы ф.Энгельса
- •21. Марксистская философия в России.
- •22. Матер традиция в рус фил конца XIX- xXвв.
- •23. Рус религиозная фил.
- •24. Русский космизм
- •25.Фил позитивизма и современность.
- •26. Экзистенциальная философия.
- •27. Феменология и герменевтика
- •28. Психоанализ и неофрейдизм.
- •29.Проблема бытия в истории философии
- •30.Фил учение о бытии.
- •31. Сознание.
- •32. Категория материя: подходы к истолкованию.
- •33. Движение и его сущность. Движение и развитие.
- •34. Философские концепции пространства и времени.
- •35. Единство и многообразие мира.
- •36.Диалектика как теория развития и как метод познания. Формы диалектики.
- •37.Законы и категории диалектики.
- •37. Законы и категории диалектики.
- •38. Понятие картины мира. Мифологическая, религиозная, научная и философская картины мира.
- •39. Общее понятие о познании.
- •39. Познание как взаимодействие субъекта и объекта.
- •40. Объект познания. Реальные и идеализированные объекты.
- •41.Практика: понятие и основные формы. Роль практики в познании.
- •42. Чувственное познание и его специфика. Образное и знаковое познание.
- •43. Рациональное познание и его формы. Роль рационального познания в освоении человеком действительности.
- •44.Проблема истины в познании.
- •45. Проблема истины в философии. Основные концепции истины, понятие объективной, абсолютной и относительной истины. Критерии истины.
- •46. Интуиция и ее роль в познании.
- •47. Сознание и язык. Проблема происхождения. Язык как знаковая система. Основные функции языка.
- •48. Общество как социум. Понятие, основные черты.
- •49. Деятельность как специфический способ существования человека.
- •50. Общество как развивающаяся система.См 48
- •51. Понятие культуры. Типология культур.
- •52. Цивилизация и культура: понятие и соотношение.
- •53. Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
- •54. Общественное бытие: понятие и структура.
- •55. Производственно-экономические отношения и их роль в жизни общества.
- •56. Социальные отношения и их значение в жизни общества.
- •57. Политические отношения. Государство и общество.
- •58. Духовная жизнь общества: понятие и основные характеристики. Общественное сознание и его структура (по уровням).
- •59. Виды (формы) общественного сознания.
- •60. Человек как личность. Социальная роль личности.
- •61. Отчуждение личности. Свобода и ответственность личности.
- •61.Смысл жизни чел. Свобода личности и ответственность
- •62. Проблема смысла жизни человека.
- •63. Общество и глобальные проблемы современности.
- •63.Глобальные проблемы соременности.
33. Движение и его сущность. Движение и развитие.
Движение - феномен, отражающий изменение; атрибут материи, связанный с любым изменением моментов объективной реальности; философская категория, отражающая любые изменения в мире. В европейской традиции понятие движения семантически дифференцировано: оно может быть «движением вообще», стоя в ряду с такими понятиями, как «пространство», «время» или «энергия», механическим перемещением, у него может быть направленность, оно может отражать качественное изменение, развитие (прогресс, регресс) и т. д. В диалектическом материализме движение - объективный способ существования материи, её абсолютный неотъемлемый атрибут, без которого она не может существовать и который не может существовать без неё; согласно данному мировоззрению движение абсолютно, а покой относителен, так как является движением в равновесии. Вопреки бытующему мнению, что движение - состояние материи противоположное покою - это не так. Покой является лишь частным случаем движения. Для движения как для онтологической основы бытия, постулируется та же неуничтожимость и вечность, как и для самого бытия. Появившись вместе с бытием, оно не останавливается, и поэтому невозможно снова его сотворить. Релятивизм абсолютизирует движение, в то время как элеаты его вовсе отрицают. На основании осознания движения не как только механического процесса построены законы диалектической логики.
34. Философские концепции пространства и времени.
Все тела имеют определенную протяженность-длину, ширину, высоту. Они различным образом расположены друг относительно друга, составляют части той или иной системы. Пространство есть форма координации сосуществующих объектов, состояний материи. Оно заключается в том, что объекты расположены вне друг друга и находятся в определенных количественных отношениях. Порядок сосуществования этих объектов и их состояний образует структуру пространства. Явления характеризуются длительностью существования, последовательностью этапов развития. Процессы совершаются либо одновременно, либо один раньше или позже другого(взаимоотношения м/у днем и ночью, зимой весной).Все это означает, что тела существуют и движутся во времени. Время-это форма координации сменяющихся объектов и их состояний. Оно заключается в том, что каждое состояние представляет собой последовательное звено процесса и находится в определенных количественных отношениях с другими состояниями. Порядок смены этих объектов и состояний образует структуру времени. Пространство и время-это всеобщи формы существования, координации объектов. Всеобщность этих форм бытия заключается в том, что они –формы бытия всех предметов и процессов, которые были, есть и будут в бесконечном мире. Не только события внешнего мира, но и все чувства, мысли происходят в пространстве и во времени. В мире все простирается и длиться. Пространство имеет три измерения: длину, ширину и высоту, а время лишь одно - направление от прошлого через настоящее к будущему. Пространство и время существуют объективно, их существование независимо от сознания. Их свойства и закономерности также объективны, не явл порождением всегда субъективной мысли человека.