ДЖУЛИАН КОУП

KRAUTROCKSAMPLER

ПО-РУССКИ

Текст — Джулиан Коуп, 1995.

Перевод текста — XO Music, 2012.

НАЧАЛО

Stravstweetcha Droogy!

Julian Cope here, and very glad to hear from you. Yes, I still own the rights to the Kraut book. By the way, congratulations on translating my text into Roossky Yazzick, though as a child of A Clockwork Orange and ’70s UK socialism, I’m disappointed that the title doesn’t feature more exclusively Cyrillic letters… bad luck. And I suppose ‘сэмплер’ was created and agreed upon long ago, but ‘сaмплa’ would have been more rock’n'roll, more pop art!

Anyway gentlemen, I don’t mind how you publish the book. Please go ahead. It will never see another English release, so you can be sure your only competition will be with other similar works (if there are any). Keep me informed of your progress when you can, and good luck.

Do Svidaniya (u good lucksky),

JULIAN

Введение — 7 стр.

Глава I: Доисторический андеграунд — 10 стр.

Глава II: Начало истории краутрока — 16 стр.

Глава III: Faust — 31 стр.

Глава IV: Tangerine Dream — 39 стр.

Глава V: Neu! — 52 стр.

Глава VI: Can — 63 стр.

Глава VII: Amon Düül I & II — 74 стр.

Глава VIII: Тимоти Лири и Ash Ra Tempel — 84 cтр.

Глава XI: Рольф-Ульрих Кайзер и The Cosmic Couriers — 94 стр.

Приложение: 50 классических альбомов краутрока — http://xomusic.ru/krautrocksampler/10-appendix/

Когда в 1972 году появился глэм-рок, группы в Западной Германии приняли его с распростертыми объятиями. В их версии он получился таким же смешным и убедительным, какими были Funkadelic и Parliament в лучшие годы. На альбоме «Viva La Trance» Amon Düül II сочетали театральные костюмы животных, тевтонское шутовство, туфли из змеиной кожи и фальшивый мех — Слай Стоун счастливо встречает Дэвила Боуи. Еще более нелепой была попытка Can перенять стиль Velvet Underground. Было довольно страшно смотреть на фотографию трех взрослых мужиков в коже и темных очках, не говоря уже о том, что на той фотографии перед ними подобострастно стоял на коленях Михаэль Кароли, единственный молодой и красивый человек в группе.

Краутрок был титаническим прорывом немецкого сознания в еще несуществующую зону панк-рока. Новые немецкие группы появились в то время, когда Германия была пугалом для всей Европы и в особенности для британцев. Amon Düül I и Amon Düül II, Faust, Cluster, Can и Guru Guru сыграли свою роль и гениально перевернули это представление о Германии с ног на голову. Само слово «краутрок» (переводится примерно как кислокапустный рок. — прим. переводчика) придумала британская пресса, но немцы и сами любили использовать его:

• Альбом «Faust IV» открывает 12-минутный эпос под названием «Krautrock» (это название он делил с компиляцией модного лейбла Brain и одним из альбомов Конрада Шницлера).

• Amon Düül в 1975 году записали, возможно, единственную в истории краутрок-оперу под названием «Made In Germany», на которой были песни «Mr. Kraut’s Jinx» и «La Krautoma»;

• Самое первое упоминание слова «kraut» в новой немецкой музыке приходится на первый альбом Amon Düül «Psychedelic Underground», на котором была песня «Mama Düül and her Sauerkrautband Start Up!»

• Дитер Мебиус из Cluster и его продюсер Конни Планк выпустили альбом баварского регги под названием «RastaKrautPasta».

Но самый великий краутрок-образ был понятен без слов. На

обложке альбома Amon Düül «Live in London» была изображена

брутальная атака на Лондон жуков-щтурмовиков в немецких

касках, крадущих здание почтамта, и летающих тарелок,

ровняющих город с землей.

Сегодня становится ясно, что краутрок не был хиппи-движением (по крайней мере в том смысле, в каком хиппи принято понимать в современном мире). Это было уверенное в себе, бескомпромиссное движение идеалистов. Kosmische Musik играли длинноволосые фрики с раскрашенными лицами, до смерти преданные идеалам коммун и контркультурных движений 60-х. Сердце краутрока было в гитарном звуке MC5, в восстании Белых Пантер в Детройте в 1969, в безапелляционной современности «Exploding Plastic Inevitable» Энди Уорхола. Guru Guru даже попытались «отмыть» свастику и вернуть ей было значение, поместив на одну из своих обложек в оригинальном, мирном направлении (это был идеалистичный и смелый шаг, но этого, конечно, было недостаточно, чтобы побороть еще свежие воспоминания; похожей деятельностью в Нью-Йорке занимается художник по имени Swastika Redeemer, все тело которого татуировано древними изображениями свастики).

Многие краутрок-группы настолько опередили свое время, что хорошенько понять их можно, только взглянув издалека. В конвертах с краутроковыми пластинками скрывается больше великих 20-минутных фрикаутов, чем во всей британской и американской музыке всех времен вместе взятой. Эти альбомы с космическими, панковскими обложками просто-напросто не с чем было сравнивать, кроме другого краутрока. Несмотря на идеализм, западногерманская музыкальная сцена никогда не прекращала эволюционировать: они не застывали в ностальгии по неопределенной Золотой эпохе, а постоянно интересовались новыми музыкальными формами и присоединяли их к своему арсеналу. Возможно, именно эта способность адапатировать все Новое и сделала краутрок таким выдающимся движением. Да и само слово КРАУТ обладает такой мощью, что для понимающих немецких фриков оно и по сей день звучит как название лучшего сорта марихуаны.

00. Введение

Я был подростком-краутрокером. Я написал краткую историю краутрока, потому что эта музыка много значит для меня и потому что ее выдающиеся Сила и Волшебство так долго оставались в безвестности. Краутрок — это не просто немецкая рок-музыка начала семидесятых. В ее основе лежало бунтарское мировоззрение, которое разделяли лишь немногие первооткрыватели. Краутрок — это то, чем был бы панк, если бы им занимался один Джонни Роттен: Языческая Обдолбанная Гностическая ЛСД-Одиссея под лозунгом «Стань животным и познай в себе Бога», что-нибудь в таком духе. Улучшенный вариант группы Hawkwind, только без научно-фантастических загонов на тему Судного дня. В то время, как Stooges, Sun Ra и MC5 были практически канонизированы, сочетающий в себе их достоинства краутрок долгое время оставался в тени. Это был трансцедентальный космический трах-рок, который играли дико наамфетаминенные визионеры, поэты-друиды, всегда берущие курс прямо на Лунууу!

Чтобы освежить в голове впечатление от этой музыки, мне не пришлось копаться в забытых дебрях моей музыкальной коллекции: внушительная стопка краутроковых пластинок лежит у меня на самом видном месте – рядом с психоделикой, лонгплеями Слая и Funkadelic, альбомами Скотта Уокера. Сейчас вся эта музыка считается классикой, но тогда из-за нее меня называли пидором, фриком или просто долбанутым. Я не энциклопедист — в этой книге я написал только о тех пластинках, которые есть в моей коллекции. Пока я писал «Krautrocksampler», я заполнял пробелы в моем собрании, так что у меня снова проснулся интерес к краутроку. Это случалось со мной неоднократно: в 1977-ом, когда я знакомился с ливерпульской панк-сценой; в 1984-ом, когда я встретил моего менеджера Кэлли (Cally), большого фаната краутрока; наконец, в 1991-ом, когда мой гитарный техник Ризла Дойче во время турне врубил в автобусе «Neu 2». Ну вот опять, подумал я, — и действительно, опять.

В сентябре 1994-ого я решил написать «Krautrocksampler». С одной стороны,  удивительно, а с другой — закономерно, что история краутрока — одна из Великих Нерассказанных Историй. Когда я читал об этих прекрасных послевоенных музыкантах Германии, мне хотелось плакать: если бы я был молодым немцем в 1960-ых, я бы либо играл краутрок, либо умер. Я бы не смог иначе пережить осознание того, что поколение моих родителей совершало преступления библейского масштаба. Все, что оставалось, — играть межпланетный рок вместе с лучшими музыкантами Германии. Когда я изучал это магическое движение, я понял одну очевидную вещь: краутрок принесло восточным ветром, который веял над яростной британской и американской сценой 60-ых.
Краутрок превзошел их и многое другое.
Потому что так было надо.

В этой краткой истории я попытался объяснить, кем были те герои немецкого андеграунда, о которых раньше говорили вполголоса и не слишком подробно. Faust, Can, Neu!, Amon Duul I и II, Ash Ra Tempel, Tangerine Dream, Cluster, La Dusseldorf, Harmonia, Popol Vuh, etc., etc. Почему целая западно-германская сцена все 70-е продолжала делать кислотные записи в духе психоделической культуры? И почему обычным делом для любой из этих групп было выпустить альбом гораздо более сумасшедший, чем их эквиваленты из США и Великобритании, (не считая вельветововского «Sister Ray» — для фанатов краутрока, кстати, довольно банальной пластинки, особенно в сравнении со, скажем, «Amboss» Ash Ra Tempel)?  В этой книге у меня не получилось бы по-настоящему объяснить, как именно молодежь целой нации конвертировала свою тоску в музыку; я просто попытался объяснить причины этого движения. В душах послевоенной немецкой молодежи горело пламя, которое нуждалось – нет, не в том, чтобы его раздули, и не в том, чтобы его потушили, и не в том, чтобы в него подлили бензина — просто в том, чтобы этому пламени позволили гореть. И оно горело. С такой силой, что оно могло подорвать устои западного общества, происходи это в Британии или Штатах. Но не в этом была природа и предназначение этого пламени. Революции не вышло; вместо этого мы услышали великую песню немецкой молодежи, пытающейся затмить позорное прошлое страны. Это краутрок — одно из самых поразительных, вызывающих и героических явлений Человека на Вершине Магии Творчества.

01.

ДОИСТОРИЧЕСКИЙ АНДЕГРАУНД