Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОТВЕТЫ по ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ ШУТ.docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
310.8 Кб
Скачать

2.Цивилизационное наследие Древнего мира и Средних веков.

Важнейшее событие мировой истории — неолитическая революция. Сущность этого явления заключается в переходе к производящему хо­зяйству и оседлому образу жизни, т. е. к цивилизации. Следующим подобного рода событием стала промышленная революция, радикаль­но изменившая образ жизни людей и отношения между государства­ми и цивилизациями.

Последствия неолитической революции и возникновение циви­лизаций. Производящее хозяйство зародилось в эпоху неолита на обширных территориях Азии, Северной Африки и Европы. В 10— 5-м тысячелетиях до н. э. люди начали выращивать растения, разво­дить домашних животных и переходить к оседлому образу жизни.

Важным нововведением эпохи неолита стало изобретение ке­рамики, прядения, ткачества, колесного транспорта и парусной лодки. Применение металлов привело к развитию ремесленной деятельности, которая постепенно отделилась от земледелия. появился особый товар — деньги, которые стали играть роль всеобщего эквивалента. возникновение письменности.

В эпоху неолита на смену родовой общине пришла соседская, или территориальная, община, которая, как правило, объединя­ла людей, не связанных кровными узами. Военные предводители и племенная знать накапливали богатства и быстро возвыша­лись над остальными общинниками. По мере развития религии и письменности усилилась власть жрецов — людей, посвятивших себя служению божествам. Наиболее почитаемые духи постепенно превра­щались в могучие божества, г. полидемонизм (почитание множества духов) в политеизм (многобожие). Высшее место в иерархии чаще всего занимали боги, олицетворявшие небо и землю. Со вре­менем появились святилища и храмы, а жрецы стали выделяться в особое сословие. Многие ученые связывают образование государства с исчезнове­нием первоначального равенства и разделением людей на эксплуа­таторов и эксплуатируемых.Первые государства возникли в 4—3-м тысячелетиях до н. э. в Месопотамии, на юго-западе Ирана, а затем в Египте и Индии.

Восточный и античный (западный) пути развития. Уже в самом начале истории человеческого общества постепенно складывались два типа культуры: восточный и западный. Пути развития Востока и Запада в дальнейшем значительно отличались друг от друга.

Для восточного типа культуры были характерны такие черты, как покорность богам и судьбе, беспрекословное исполнение воли жрецов, чиновников, фараона, царя. На Востоке считалось, что личность — ничто перед лицом окружающего ее мира духов, богов и природы, а человек подобен песчинке, почти бесплотной и не­заметной. Восточный тип культуры ученые назвали закрытым, или консервативным. К Востоку мы относим Египет, Месопота­мию, Финикию, Иудею, Персию, Китай, Индию и другие восточ­ные страны.

В западной культуре основой всего является активная, творче­ская, преобразующая деятельность человека. Наиболее яркие представители древней западной культуры — античные Греция и Рим. История античности наполнена именами ярких лично­стей: философов, государственных деятелей, царей и императо­ров, полководцев, простых воинов.

Западный тип культуры ученые называют открытым, или ди­намичным. На Западе бурно развивались искусство и наука, осваи­вались новые земли. В то время как на Востоке неутомимо искали истинного бога на смену старым богам, на Западе обожествили самого человека — цезаря, императора. Христианство, возникшее в Иудее, в Римской империи после долгих преследований было принято в качестве государственной религии. Античная цивили­зация погибла, но не исчезла античная культура.

Развитие восточных цивилизаций. Колыбелью современной цивилизации стал Древний Восток. Здесь возникли первые города и государства, письменность, монументальная архитектура и ми­ровые религии.

Для большинства древневосточных государств была характерна особая форма правления — деспотия. В развитых деспотиях прави­тели пользовались неограниченной властью, считались богами или потомками богов.

Со временем возникли частная собственность, наемный труд и рыночные отношения, усилилась дифференциация по имуще­ственному признаку, появилось долговое рабство. Особенности развития стран Востока сохранились и в эпоху средневековья. В отличие от Европы, на Востоке не было феода­лизма в привычном понимании этого термина. Развитие восточных цивилизаций в средние века характеризовалось цикличностью. Во многих государствах периоды расцвета чередовались с периодами спада. На исторической карте в этот период появились и возвы­сились новые народы, как, например, арабы, тюрки, монголы.

Однако народы Южной Азии и Дальнего Востока познакоми­лись с европейцами лишь на рубеже средних веков и Нового вре­мени. С XVI в. Восток стал объектом торговой и колониальной экспансии европейских государств, прервавшей естественный для азиатских стран ход исторического развития.

Становление западноевропейской цивилизации. Важнейшей основой, на которой возникла западноевропейская цивилизация, были античные государства — Древняя Греция и Древний Рим. В средние века сложился феодальный строй, определивший социальную структуру европейского общества. Основными клас­сами были собственники земли (феодалы) и крестьяне. В период зрелого феодализма важный социальный слой составили горожа­не. Отличительными чертами европейского средневекового об­щества являлись система вассалитета (король — крупные феодалы (герцоги, графы, епископы) — бароны — рыцари) и сословно- кoрпоративная структура. Вся жизнь человека средневековья была связана с религией и церковью. В XII—XV вв. на смену феодальной раздробленности пришло формирование централизованных государств: Англии, Франции, Португалии, Испании и др. Возникли первые парламенты, сло­жилась городская культура, сформировались основы современ­ной науки и образования. Укрепление централизованной власти способствовало не только развитию науки и культуры, но и появ­лению новой формы производства — мануфактуры как одной из предпосылок возникновения капиталистических отношений.

Особенности развития славянского мира. Исторические корни славян уходят в те далекие времена, когда они выделились из об­щей семьи индоевропейских народов и расселились по террито­рии Европы. К середине 1-го тысячелетия н. э. славяне занимали огромную территорию между Днепром и Одрой. Значительная протяженность расселения древних славян обусловила диалект­ную раздробленность некогда единого праславянского языка. В результате исторически сформировались три группы славян: восточные, западные и южные.

Важнейшим событием было создание Древнерусского государства — Киевской Руси. во второй половине XII в. в русское государство распалось на полтора десятка са­мостоятельных княжеств. Русь была порабощена Золотой Ордой. В ходе собирания русских земель московскими князьями на историческую арену выдвинулось военно-служилое сословие дво­рян, ставшее опорой великокняжеской власти.. Занимая огромные равнинные пространства, лежащие между Европой и Азией, Российское государство исторически приобрело отдельные особенности как восточных, так и западных цивилизационных образований.