Содержание:

Содержание: 2

Введение 3

Глава 1. Понятие государства и права 5

1.1. Понятие государства 5

1.2. Понятие права 8

Глава 2. Условия и предпосылки происхождения государства и права 13

2.1. Условия и предпосылки происхождения государства 13

2.2. Условия и предпосылки происхождения права 17

Глава 3. Многообразие теорий происхождения государства и права 21

Заключение 33

Список использованной литературы 35

Введение

Представленная работа посвящена теме «Происхождение государства и права». Проблема данного исследования носит актуальный характер в современных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятого вопроса. Тема «Происхождение государства и права» изучается на стыке сразу нескольких взаимосвязанных дисциплин.

Для современного состояния науки характерен переход к глобальному рассмотрению проблемы этой тематики. Вопросам исследования посвящено множество работ. В основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер, а в многочисленных монографиях по данной тематике рассмотрены более узкие вопросы проблемы «Происхождения государства и права». Актуальность настоящей работы обусловлена, с одной стороны большим интересом к данной теме в современной науке, с другой стороны, её недостаточной разработанностью. В рамках достижения поставленной цели были поставлены и решены следующие задачи: изучить теоретические аспекты и выявить природу данной темы, сказать об актуальности проблемы «Происхождение государства и права», изложить возможности решения тематики данной темы, обозначить тенденции развития тематики «Происхождения государства и права». Работа имеет традиционную структуру и включает в себя введение, основную часть, состоящую из 3 глав, заключение и библиографический список.

Во введении обоснована актуальность выбора темы, поставлены цель и задач исследования, охарактеризованы методы и источники информации. Глава первая раскрывает исходные понятия, а именно понятие «государство» и «право».В главе второй более подробно рассмотрены условия и предпосылки возникновения государства и права. Глава третья анализирует вопрос многообразия основных теорий о происхождении государства и права. Источниками информации для написания работы по теме «Происхождение государства и права» послужили базовая учебная литература, фундаментальные теоретические труды крупнейших мыслителей в рассматриваемой области, результаты практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях, посвящённых данной тематике, справочная литература, прочие актуальные источники информации.

Целью данной курсовой работы является изучение происхождения государства и права

Исходя из цели работы, поставим и решим ряд следующих задач:

- рассмотрим понятие государства и права;

- исследуем условия и предпосылки происхождения государства и права;

- изучим многообразие теорий происхождения государства и права.

Структура работы представлена в виде трех глав введения, заключения и списка использованной литературы.

Глава 1. Понятие государства и права

1.1. Понятие государства

Одна из основных задач теории государства и права – определение и объяснение сущности государства, выявление его главных признаков и формирование понятия. Для того чтобы понять сущность государства, необходимо выявить главное в его функционировании и развитии, то есть, понять государство в единстве всех многообразных форм и сторон, как самостоятельный и целостный социальный институт. Можно сказать, что современная теория государства и права рассматривает два взаимосвязанных процесса в государственной организации человечества – процесс происхождения государства и процесс его существования, функционирования и развития. Только всесторонняя характеристика государства даёт нужное понимание и определение государства. Существование государства в качестве политической организации в обществе связано в первую очередь с тем, что оно является особой организацией политической власти. А политическая власть характеризуется способностью влиять на направление деятельности людей, социальных групп посредством экономических, идеологических и организационно-правовых воздействий, а также с помощью авторитета, насилия. ¹

Это мощный фактор организации и регулирования совместной деятельности людей, средство упорядочения их взаимоотношений, способ обеспечения порядка и стабильности в обществе. Ещё одной важной характеристикой государства является его особая структурная организация, то есть, государство обладает специальным аппаратом, в лице особого разряда людей, обладающих публично-властными полномочиями и профессионально занимающихся выполнением функций управления и руководства, охраной экономического, социального и политического строя общества, в том числе путём принуждения. Данная характеристика и делает государство особой политической организацией. Основными органами государства можно назвать: правительственный аппарат, административную и финансовую системы, вооружённые силы, суды. Эту систему органов нередко называют собственно государством. Нельзя сказать, что такой подход верен, так как он неполон, но, тем не менее, он охватывает важный аспект социального назначения государства, подчёркивая его структурный характер и наличие разветвлённой системы разнообразных и взаимосвязанных между собой государственных органов.²

Издание законов и правил, обязательных для всего населения, также является монополией государства. И, наконец, взимание налогов и сборов также прерогатива государства. Но, всё же, говоря о государстве, следует иметь в виду не столько государство как особый аппарат власти, сколько государственно-организованное общество. Для того чтобы наиболее полно понять природу государства, необходимо обратиться к тем понятиям, которые давали ему философы и учёные.

Согласно трактовке Гегеля, государство – это определённая коллективность, ассоциация, создаваемая публично – властными отношениями и институтами. Гегель предполагает единство свободы, с одной стороны, индивида, гражданина, а с другой – государства, не противостояние их автономных и независимых прав и свобод, а органическую целостную свободу – свободу государственно-организованного народа, включающую в себя свободу отдельных индивидов и сфер народной жизни. По «протекционистской» концепции Поппера, государство – это институт для защиты граждан. Марксистская концепция определяет государство как орудие господствующего класса, для подавления классовых противников. Каждый подход к пониманию государства имеет свои особенности, но только в совокупности эти теории помогают сформировать понятие государства. В свою очередь, как любое явление социальной жизни, государство имеет свои противоречивые стороны. Одной из таких является то, что государство одновременно выражает классовые и общесоциальные интересы. ³

Другими словами, социальную природу государства можно охарактеризовать только с учётом противоречивых задач государства, то, что оно является связующей силой цивилизованного общества, а не только машиной подавления угнетённого класса. Государство, будучи формой устройства общества, олицетворяет в своём лице как общие интересы (интересы нации или общества в целом), так и интересы специальные (интересы господствующего класса). Основной развития общества является экономика. Согласно этой теории, выделяются такие формации: первобытнообщинная формация, основана на общей собственности; рабовладельческая формация, основана на частной собственности; феодальная формация, собственность в руках феодалов; капиталистическая формация, буржуазия и буржуазная собственность; коммунистическая формация, общая собственность на землю, нет рабства. Также в соответствии с этой теорией выделяют 4 исторических типа государства: рабовладельческое; феодальное; буржуазное; социалистическое.

Первые три типа государств – эксплуататорские, с властью меньшинства над большинством. Последнее – высший исторический тип государства, власть большинства. Формационная типология имеет свои положительные моменты. Во-первых, легко выделяется классовая природа государства. Во-вторых, чётко прослеживается связь государства и экономики. Но у данной теории есть и свои недостатки, ведь в реальной истории рабовладельческих государств было очень мало. Сейчас широкое распространение получила цивилизационная типология государства. В ней главным считается человеческая культура, человеческая цивилизация. Каждой цивилизации соответствует свой тип государства. Так, например, греческой цивилизации соответствует греческое государства, римской – римское и т. д.

Сторонники такого подхода правильно обращают внимание на связь государства и культуры людей. Но, всё же, в наличии у такой теории есть и существенные недостатки. К примеру, данная теория не имеет чётких критериев и весьма абстрактна. Наиболее же правильным будет подходить к вопросу изучения государства, опираясь на оби типологии. Таким образом, исходя из вышеперечисленных признаков государства и его типологий, можно выделить и сформировать понятие государства. ⁴

Итак: государство – это политико-правовой институт единой, универсальной, суверенной власти, обладающей монополией на применение легального публичного принуждения и создание юридических (правовых) норм. А возвращаясь к вопросу о классовом и общечеловеческом в природе государства, следует отметить, что только учитывая оба этих аспекта можно достигнуть научной объективности в изучении государства. Опираясь на это, можно выделить следующее определение государства: это организация политической власти, необходимая для выполнения как сугубо классовых задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества.