Выводы по 1 главе

Анализ психологической литературы по проблеме показал неразработанность концепта ситуации в психологической науке и связанные с этим сложности в определении и изучении жизненных ситуаций.

Фундаментальный вклад в теоретическую разработку, объяснение и описание отношения «объективного» и «субъективного» аспектов ситуации был сделан с помощью введения методологического концепта «определенные ситуации», в котором определена роль ситуации в поведении человека.

В психологии неоспоримый приоритет в понимании ситуации принадлежит К. Левину. По определению К. Левина, психологическая ситуация представляет собой систему отношений человека с окружающим миром, значимую с точки зрения жизни, развития и деятельности данной личности. Благодаря работам К. Левина в психологии фактически общепринятым является представление о том, что ситуация в той степени определяет поведение субъекта, в какой она дана ему в его переживании, как она существует для него.

Д. Магнуссон с позиции интеракционизма, призывает изучать поведение человека в различных ситуациях, а также описывать, систематизировать и анализировать сами ситуации.

С помощью процессов категоризации и интерпретации индивид тем или иным образом «определяет» ситуацию. Следствием этого «определения» ситуации становится поведение человека, которое он строит в соответствии со своим «определением». Таким образом, человек не просто реагирует на ту или иную ситуацию, но определяет ее, одновременно «определяя» себя в этой ситуации. Тем самым, личность фактически сама создает, конструирует тот социальный мир, в котором живет.

Неоспоримый приоритет в определении кризисной ситуации как особого вида психологических ситуаций принадлежит отечественному ученому Ф.Е. Василюку. По определению Ф.Е. Василюка, кризисная ситуация – это ситуация, в которой субъект сталкивается с невозможностью реализации внутренних необходимостей своей жизни (мотивов, стремлений, ценностей и пр.).

Глава 2. Развитие психологических средств переживания в онтогенезе

2.1. Опыт переживания критической ситуации. Понятие психологического средства

Если в предыдущей главе предметом нашего изучения была критическая ситуация, т.е. то, что предшествует переживанию, то теперь обратимся к обзору представлений о «будущем» и «настоящем» этого процесса – переживание критических ситуаций.

Несмотря на то, что переживание, в каком бы виде оно ни представало в различных концепциях, – в виде ли психологической защиты, компенсации или совладания, редко рассматривается как процесс, направляемый осознанной целью, оно считается всеми авторами процессом, в том или ином виде подчиняющимся целевой детерминации. Анализ литературы показывает, что целевые детерминанты, приписываемые процессам переживания, совпадают с основными «внутренними необходимостями» жизнедеятельности, которые были обнаружены нами при обсуждении проблемы критической ситуации:

1. Здесь-и-теперь удовлетворение.

2. Реализация мотива (удовлетворение потребности).

3. Упорядочение внутреннего мира.

4. Самоактуализация.

Все эти «внутренние необходимости» выступают в психологической литературе под разными именами, но, как правило, постулируемая в той или иной концепции цель процесса переживания достаточно очевидным образом относится к одной из перечисленных «необходимостей». Например, за такими целями защитных механизмов, как «избегание страдания», «устранение неприятного состояния», отрицание «болезненных элементов опыта», безо всякого труда угадывается одна и та же гедонистическая устремленность к здесь-и-теперь удовлетворению.

Для классификации и анализа существующих взглядов на целевую детерминацию переживания нужно ввести представление, согласно которому этот процесс в общем случае подчиняется сразу нескольким из четырех названных детерминант, одна из которых выступает в качестве его конечной цели, или мотива, а другие – в качестве непосредственных или промежуточных целей. Если общую целевую формулу переживания изобразить как отношение непосредственных (и промежуточных) целей к конечной, мы получим довольно большое число комбинаторных возможностей. Рассмотрим те из них, которые наиболее отчетливо представлены в литературе по проблеме переживания.

Например, конечной целью защитных процессов, З. Фрейд считал «принцип удовольствия», он следует из того, что прототипом всех специальных способов защиты является вытеснение, а «мотив и цель всякого вытеснения составляет не что иное, как избегание неудовольствия». Это следует также из того, что мотивы, стоящие за защитными процессами, Фрейд считал следствиями когнитивного (идеационного) и эмоционального инфантилизма, а принцип удовольствия является для инфантилизма определяющим. Что касается непосредственных целей защитив процессов, то они, по З. Фрейду, чаще всего состоят в достижении согласованности внутреннего мира. Вытеснение – это средство избавиться от возникшей во внутренней (идеационной) жизни несогласованности, т.е. либо несовместимости между Я и некоторым переживанием, идеей или чувством, как считал З. Фрейд в ранний период творчества, либо противоречия между сознательным и бессознательным, как он считал позже, либо противоречия между Оно, Я, и Сверх-Я, как оформилась эта идея к моменту написания «Я и Оно».

Наиболее оптимальной следует признать позицию тех исследователей, которые «обвиняют» защитные процессы не столько за содержание их целей, сколько за их ограниченность, за то, что они, образно говоря, хотят слишком малого, готовы платить за это слишком дорого и неразборчивы в средствах.

Каковы эти цели, мы уже знаем – защитные процессы стремятся избавить индивида от рассогласованности побуждений и амбивалентности чувств, предохранить его от осознания нежелательных или болезненных содержаний и, главное, устранить тревогу и напряженность. Однако средства достижения этих целей, т.е. сами защитные механизмы, представлены ригидными, автоматическими, вынужденными, непроизвольными и неосознаваемыми процессами, действующими нереалистически, без учета целостной ситуации и долговременной перспективы. Неудивительно, что цели психологической защиты если и достигаются, то ценой объективной дезинтеграции поведения, ценой уступок, регрессии, самообмана или даже невроза.

Словом, по формулировке Т. Крёбера, самое большое, на что может рассчитывать человек, «обладающий даже адекватными защитными механизмами, но не имеющий ничего сверх того, – это избежать госпитализации...».

Этот результативный максимум защиты одновременно является минимумом того, на что способно «удачное» переживание. Расположенные на верхнем полюсе шкалы «удачности» высшие человеческие переживания, ведущие к развитию, самоактуализации и совершенствованию личности, в психологии анализируются крайне редко. Предел, который психологи в подавляющем большинстве случаев ставят «удачности» переживания, его результатам, средствам и характеру, не так уж высок. «Удачное» совладающее поведение описывается как повышающее адаптивные возможности субъекта, как реалистическое, гибкое, большей частью сознаваемое, включающее в себя произвольный выбор, активное. Даже для тех авторов, которые основной внутренней необходимостью человеческой жизни считают самоактуализацию, стремление к совершенству и реализации своих потенциальностей и рассматривают переживание именно в отношении этого мотива, оно выступает обычно лишь как средство устранения или компенсации помех самоактуализации, а не как процесс, способный внести в совершенствование личности самостоятельный, позитивный и незаменимый вклад, способный не только избавить личность от чего-то отрицательного, но и прибавить нечто положительное.

У ряда исследователей мы находим отдельные намеки на то, что высшие человеческие переживания осуществляются не в плоскости адаптации, а в контексте освоения культурных ценностей, что они являются творческими по характеру осуществления, а по своим результатам ведут к «расширению границ индивидуального сознания до всеобщего», однако в целом эти процессы почти не раскрытая страница научной психологии.

Итак, в психологической литературе более или менее подробно проанализированы два типа переживаний, глобально оцениваемых как негативные и позитивные, «удачные» и «неудачные». Приняв, хотя и не общепринятое, но наиболее распространенное созначение их соответственно с психологической защитой и совладанием, приводим в табл. 2.1. их основные характеристики.

Таблица 2 1.

Характеристики «удачных» и «неудачных» процессов в переживании

Характеристики	Защита	Совладание
Основные цели	Устранение, предотвращение или смягчение неудовольствия	Приспособление к действительности, позволяющее удовлетворять потребности
Характер протекания: произвольность, сознательность	Вынужденные, автоматические, большей частью неосознаваемые и ригидные процессы	Целенаправленные, во многом осознаваемые и гибкие процессы
отношение к внешней и внутренней реальности	Отрицание, искажение, сокрытие от себя реальности, бегство от нее, самообман	Ориентация на признание и принятие реальности, активное исследование реальной ситуации
дифференцированность	Формы поведения, не учитывающие целостной ситуации, действующие "напролом"	Реалистический учет целостной ситуации, умение пожертвовать частным и сиюминутным. Способность разбивать всю проблему на мелкие потенциально разрешимые задачи
отношение к помощи в ходе переживания	Либо отсутствие поиска помощи и отвержение предлагаемой, либо стремление все возложить на помогающего, самоустранившись от решения собственных проблем	Активный поиск и принятие помощи
Результаты, следствия и функции	Иногда невроз. Частное улучшение (например, локальное снижение напряжения, субъективная интеграция поведения, устранение неприятных или болезненных ощущений) ценой ухудшения всей ситуации, регресса, объективной дезинтеграции поведения Спасают от потрясения, предоставляя субъекту время для подготовки других, более эффективных способов переживания	Обеспечивают упорядоченное, контролируемое удовлетворение потребностей и импульсов. Удерживают субъекта от регресса, ведут к накоплению индивидуального опыта совладания с жизненными проблемами

Рассмотрим далее понятие психологического средства.

Всякое психологическое средство обслуживает какие-то стремления и цели личности. Поэтому его всегда нужно рассматривать и пытаться объяснять в отношении к определенным личностным структурам.

Таким образом, психологические средства – это изначальные и прижизненно формирующиеся психические функции и образования, служащие организации оптимального поведения по осуществлению потребностей, желаний и целей личности живого существа.

Двойственная, одновременно «инстинктивно-витальная и культурно-духовная», сущность характерна для любых развивающихся и уже достаточно развитых психологических средств - психических функций человека, в том числе и для «высших» функций [Шелел, 1990, с.64]. Лежащие в их основе «сложные функциональные системы мозга» всегда имеют как генетически детерминируемые характеристики, так и прижизненно образующиеся «культурные» [Марютина, 2000, с. 59].

Если посмотреть на живой организм в целом, то можно заключить, что психика в нем является средством для организации хорошей, оптимальной жизни всего организма. Известно, что Субъект вынужден подчас почти принудительно строить поведение по выполнению актуальных потребностных требований своего тела. Действительно, без удовлетворения личностью важнейших физиологических потребностей тела жизнь просто прекратится. Т.е. на уровне поддержания жизни как таковой психика выступает как средство для сохранения функций тела. И эта ее общая метафункция, задача поддержания жизни характерна для всех животных.

С другой стороны, возможен и противоположный взгляд - тело призвано обслуживать «высокие» потребности «души», т.е. личности. Истина находится, видимо, где-то посередине. При условии наличия отлаженного процесса осуществления витальных потребностей они могут субъективно как бы отходить на второй план, сохраняя, конечно, свою безусловную высокую значимость. На первый план начинают выступать вторичные психологические базовые потребности в автономии, компетентности, самоактуализации, творчестве и т.п. Наше «Я» посредством субъекта уже рассматривает здесь тело и его первичные потребности более узко - как внутренние средства для осуществления временно более важных вторичных потребностей. На самом деле психологические потребности при трезвом логическом подходе следует также трактовать как потребности организма в целом. Т.е. на уровне Я-отношения у некоторых людей иногда происходит расщепление организма как бы на две отдельные части, психику и тело, которые взаимодействуют друг с другом по типу взаимоопосредствования, взаимоиспользования. В определенные периоды жизни одно является средством для другого. В иные ее моменты это соотношение субъективно меняется на противоположное.

Мы придерживаемся точки зрения, что любые мотивационные образования личности, в том числе и самые «высокие», являются стремлениями организма в целом и не могут быть отделены от него. Они выполняют общую функцию организации оптимальной жизни организма в целом, а не какой-то отдельной его части - «души», сердца, «сознания» или чего-то еще. В принципе одинаково важны и первичные, и вторичные потребности. Просто витальные потребности выполняют свой аспект работы по организации хорошей жизни организма – поддержание жизни как таковой, а «социальные» и «духовные» потребности - другой, но тоже прямо связанный с построением оптимального процесса жизни всего организма. Вместе все эти потребности призваны делать одно общее дело. Временные изменения в их субъективно ощущаемой ценностной иерархии не могут в норме кардинально нарушить их естественное биологическое соотношение, которое верно раскрыл А. Маслоу [Маслоу, 2001, с.93]. Резкое разделение и расщепление единой системы потребностей на низшие и высшие, их надуманное противопоставление друг другу, может приводить человека к внутренним конфликтам и дисгармониям, нарушающим целостность и полноту его функционирования, взаимодополняемость различных сторон его жизни.

Анализ различных психологических средств показывает, что их можно разделить на несколько видов.

Во-первых, по критерию их отнесенности к ядерным образованиям личности, они могут быть разложены на следующие три вида: внутренние личностные психологические средства, внеличностные исполнительные средства, и, наконец, смешанные личностно-исполнительные средства. Во-вторых, они классифицируются по структурно-функциональному критерию на два вида: средства-механизмы и содержательные когнитивно-мотивационные средства. И, в-третьих, можно выделить комплексные полимодальные и полифункциональные средства и средства единичные. Рассмотрим кратко различные виды психологических средств, их место в структуре психики и личности.

Рассмотрим личностные психологические средства, их место в структуре личности.

Первичные личностные средства

Ядром личности являются потребности и тенденции Базовой личности, которые, как корни дерева, дают жизнь остальным образованиям психики и всему организму в целом. Созревающий аппарат Субъекта и Эмоции изначально являются внутриличностными инструментами, средствами для оперативного управления и сигнализации о состоянии желаний и целей. Это первичные личностные средства, работающие на организацию поведения по осуществлению ядерных потребностей и стремлений базовой личности.

Вторичные личностные средства

В ходе созревания, обучения и самообучения создаются образования по крайней мере еще трех блоков личности. Это обобщенные и относительно устойчивые мотивы и отношения к себе, людям и природе блока Я-личности; конкретные и непосредственно связанные здесь и теперь с признаками и отношениями текущей ситуации намерения и цели Ситуативной личности; и значимые, смотивированные конкретные представления, речевые формы и схемы действий Инструментальной личности (Значимого опыта). Все они также являются личностными средствами более конкретной ориентации и осуществления базовых потребностей и тенденций.

Отличие от блоков Субъекта и Эмоций состоит в том, что большинство их образований не определены заранее наследственностью, а формируются в онтогенезе, благодаря во многом естественным процессам целеполагания и наличию «свободного мотивационного пространства», при взаимодействии человека с окружающими условиями и самим собой. Отличительные признаки личностных средств – все они обладают в той или иной мере мотивирующей силой и значимостью. Наиболее конкретными и подвижными, т.е. более изменчивыми, являются образования Ситуативной личности и, в меньшей степени, Значимого опыта.

Исполнительные психологические средства.

Сюда следует отнести четыре подвида средств: а) Сознание, б) Познавательные процессы и образования, в) Психомоторные процессы и схемы действий, г) Речь – процессы ее восприятия и артикуляции.

Сознание – это отдельный, особый аппарат активации и яркого высвечивания любой, поступающей в него по определенным законам внешней и внутренней информации. Это позволяет Субъекту (и проецирующемуся в нем целостному Я) быстрее и точнее понимать происходящее здесь и теперь, и использовать эту информацию для организации текущего или будущего поведения.

Познавательные процессы и образования – это механизмы и процессы ощущения, восприятия, представления, памяти, внимания, мышления и воображения. Они дают возможность отображать («отражать») внешнюю и внутреннюю информацию, запоминать и воспроизводить ее на «экране» Сознания, избирательно сосредоточивать на ней «внутренний взор» Субъекта (проецирующегося в нем целостного Я), совершать операции сравнения, анализа и синтеза, комбинировать ее в едином поле Сознания.

Психомоторные процессы и схемы действий – это механизмы автоматической организации и осуществления простых движений различных внешних и внутренних органов тела и первичные схемы последовательностей их движений.

Речь – специфически человеческое средство внешней коммуникации, а также средство саморегуляции своего поведения, в управлении которым, как правило, участвует Субъект. Включает механизмы и процессы восприятия речи и ее артикуляции с помощью языка или других средств (например, пальцев рук).

По большей части процессы речи организуются Субъектом и актуализируются в поле Сознания. В особых психических состояниях речь может восприниматься и произноситься, но при этом не осознаваться и не управляться Субъектом.

Слова и предложения речи являются универсальным вторичным кодом , обозначающим возникающие первично ощущения, образы и представления любой модальности, признаки желаний и эмоциональных состояний, Я-образы и Я-отношения, целостную «точку Я». Речь позволяет перевести разномодальные когнитивные, мотивационные, эмоциональные и моторные характеристики поведения на единый язык, обозначать их единым алфавитным кодом.