Список используемых источников

1. Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е издание, исправленное и дополненное.— М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО «Издательство ЮКЭА», 2002.— 712 с.

2. Вальская Т. А. Петровская Ассамблея. // Читаем, учимся, играем.- 2001. - № 7. – С.7

3. Жарков А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности. – М.: Изд-во Московского государственного университета культуры, 1998. – 248с.

4. Жарков А. Д., Чижиков В. М. Культурно-досуговая деятельность. – М.: МГУК, 1998. – 462 с.

5. Зозулина Н. Время Петербургской танцемании // Петербургский театральный журнал. – 2003. - .№ 32.

6. Исмаев Д. К. Основная деятельность туристкой фирмы (на примере российского туризма). - М.: ООО «Книгодел», 2005. - 158 с.

7. Квартальнов В. А. Туризм: Учебник. - М.: Финансы и статистика, 2000. - 320 с.

8. Комисаренко С. С. Культурные традиции русского общества. — СПб.: СПбГУП , 2003. – 304 с.

9. Морозова Е. Я. Экономика и организация предприятий социально-культурной сферы. – СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002. – с.

10. Никитина Е. М. История социально-культурной деятельности / Е. М. Никитина. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=22].

11. Попов В.В. Теория социально-культурной деятельности / В. В. Попов. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=19].

12. Свирбутович О. А. Роль социокультурной деятельности в процессе социализации учащихся.

13. Шишкин С.В. Реформы в социально-культурной сфере: в чьих интересах? // Вопросы экономики, 1996. – № 1. – с. 33

Приложение

Сценарий проведения праздника Петровская Ассамблея¹⁸

ВЕДУЩИЙ: Дорогие друзья! Сегодня вы приглашены на Петровскую ассамблею. Ассамблеи учреждены Петром I в 1718 г. В своем указе он пояснял, что ассамблея — это»вольное собрание или съезд, делается не только для забавы, но и для дела, ибо тут можно друг друга видеть и о всякой нужде переговорить, также слышать, что где делается...»

Давайте познакомимся с участниками нашего «вольного собрания».

(Представление команд и жюри.)

Сам Петр I составил правила организации и поведения на ассамблеях. Попросим капитанов вспомнить эти правила.

Конкурс капитанов

Капитаны получают карточку с вопросом и сразу отвечают.

1) Где проводились ассамблеи и что должны были делать хозяева предоставленного дома? (Собирались ассамблеи у вельмож, имевших просторные дома. Хозяева должны были отвести для ассамблеи 3 зала: для танцев, Аля игр в шахматы и шашки,- для застолий. Хозяин не обязан был ни встречать гостей, ни развлекать их.)

2) В какое время проводились ассамблеи и чем занимались гости? (Начинались ассамблеи в 4—5 часов аня и продолжались до 10 часов вечера. Каждый из гостей распоряжался своей особой и временем по своему вкусу: танцевали, играли в шахматы, шашки, беседовали или просто наблюдали за происходящим.) 3) Что такое церемониальные танцы? (Этими танцами открывали ассамблеи во времена Петра I. Они продолжались около получаса. Дамы и кавалеры стояли в 2 ряда друг против друга. Кавалеры низко кланялись, дамы приседали.)

(Входит Петр I.)

ПЕТР I:

Мы открыли ассамблею,

Менуэт продолжит бал.

Приглашайте, кавалеры,

Своих милых, нежных дам.

ВЕДУЩИЙ:

Когда-то царь Великий Петр,

Приехав из Европы,

Завез в Россию правил свод,

Не знал другой заботы.

Бороды заставил брить,

Сарафаны не носить,

Рот платочком вытирать,

Ручку даме целовать.

(Время для конкурса «Что, где, когда?». Ведущий читает вопрос. В течение 1 мин. команда обсуждает и дает устный ответ.)

1) В каком году обнародован «Указ о брадобритии»? (1705.);

2) Какой налог должен был уплатить желающий носить бороду? (От 30 до 100 рублей в год в зависимости от своего положения в обществе.)

3) Кому позволялось носить усы и бороду без уплаты налога? (Священникам, монахам, крестьянам.)

ВЕДУЩИЙ: Петр I придавал ассамблеям значение школы светского воспитания. По его замыслу, на них должна была царить непринужденная обстановка. Давайте посмотрим, какие могли вестись разговоры на Петровских ассамблеях.

Конкурс «Домашнее задание»

(Оцениваются артистичность и выразительность.)

Государь указ издал. Кто из вас его читал?

ЧТЕЦ (1):

Отменно прочно строить корабли,

Чтоб в плаванье ходить на край земли.

Морскому делу за границей

Обучен будет граф Роман.

Ему придется потрудиться,

Вот смелый будет капитан!

ЧТЕЦ (2):

Сударыня, скучать нам не придется боле,

Не знали многих развлечений мы дотоле.

Из самоваров — чай, народные обеды,

В салонах модных — светские беседы.

Зимой морозной — на санях катанье

И на кофейной гуще по ночам гаданье.

ЧТЕЦ (3):

Какие рюши, ленты и цветы! Но в платье вашем не хватает

простоты!

Графиня, за границей это носят без стесненья.

К чему тогда в продаже украшенья?

Ах, мне поверьте, не успеть за модой, Она меняется так быстро год от года!

ЧТЕЦ (1):

Наш государь умен и просвешен,

Весь Петербург идеей восхищен! Приказ царя: державу укреплять

И матушку-Россию прославлять.

«Пример с меня берите, господа!» — Сказал царь Петр.

ЧТЕЦ (2):

И руки показал в мозолях от труда. Стихи в альбом устали мы

писать,

Хотела бы я новость рассказать:

У Полицейского моста на Мойке

Теперь пойдут спектакли бойко!

Просила я одну княжну Прислать мне бархат из Парижа.

ЧТЕЦ (4):

Да вы, сударыня, не в курсе, вижу,

А, впрочем, это не секрет.

Ведь государь-то наложил запрет:

В Россию бархат не велел ввозить,

Чтоб ткани русские, российские носить

Царь Петр озабочен неспроста..

ЧТЕЦ (5):

России нужен сильный флот, Пусть грамоте морской

обучится народ. А Петербург в волненье

небывалом, Здесь велено по пушечным

сигналам Всем в море выходить,

учась морской науке, Не предаваясь лености и скуке.

ЧТЕЦ (6):

Всем строить лодки, шлюпки и фрегаты,

Работать от рассвета до заката.

Где огороды были некогда с

укропом,

Сад Летний создадут по

образцу Европы.

Здесь будет целый мир зеленый,

Дубы и липы, яблони и клены.

ЧТЕЦ (3):

Из Амстердама, Швеции

и Подмосковья Везут деревья и сажают их

с любовью. Услышим скоро мы певцов

известных, Ведь сколько опер нам дадут

прелестных!

И, кстати, спойте нам, графиня, без смущенья. Приятен голос ваш, он полон

вдохновенья!

На Рождество вы в хоре пели, Мы снова вас послушать бы

хотели.

ВЕДУЩИЙ: Петр I часто присутствовал на ассамблеях, иногда сам устраивал приемы в Летнем саду.

Этот сад — ровесник городу. С ним он рос, и цвел, и зрел, С ним беду делил и радости, С ним взрослел и зеленел.

Конкурс кроссвордов

(Команды получают и разгадывают кроссворд «Летний сад»)

1. Первое название Летнего сада.

2. Подарок герцога Голштейнского, выставленный в Летнем саду Петром I.

3. Богиня, у статуи которой Петр I установил круглосуточное дежурство.

4. Летний сад создан по образцу парка в этом французском городе.

5. На его месте сейчас стоит Кофейный домик.

6. При Петре I в Летнем саду их было около 20.

7. Автор скульптуры «Мир и изобилие» .

Ответы: 1. Цветочный. 2. Глобус. 3. Венера. 4. Версаль. 5. Грот. 6. Фонтаны. 7. Баратта.

ВЕДУЩИЙ: А для зрителей, пока ребята разгадывают кроссворд, мы предлагаем игру «Платочек», которая была очень популярна в Петровскую эпоху. Сам царь был ее зачинщиком.

В ассамблею Летний сад Превращался вдруг в танцзал, Каждый, кто прийти изволил, Много-много танцевал.

ПЕТР1:

Господа, прошу всех встать! Будем вместе танцевать. В пару даму выбирайте, За мной движенья повторяйте.

(Дамы и кавалеры встают цепочкой, взявшись за концы платков. По показу Ведущего, стоящего впереди, змейкой двигаются по залу различным шагом, повторяя за ним движения. Музыка Баха «Шутка «. Кроссворды собираются и отдаются в жюри.)

ПЕТР1:

Прошу вниманья, господа!

Зачту вам свой указ.

С хорошими манерами хочу

я видеть вас.

ВЕДУЩИЙ: Давайте вспомним полное название книги для отроков о правилах хорошего тона.

Конкурс «Домино»

(Приглашаются по 2 человека от команды. Участники собирают название.)

[юности]

[ЧЕСТНОЕ|

[ЗЕРЦАЛО,

|или показание]

[к житейскому]

[обхождению]

ВЕДУЩИЙ: Уважаемые зрители, давайте прочитаем название наставлений, по которому верхи общества обучались хорошему тону многие десятилетия.

Конкурс «Верители вы...»

(Приглашаются по 1 человеку от команды, получают 2 карточки: зеленую и красную; если верят — поднимают зеленую, если нет — красную.)

1) Составитель наставлений неизвестен. (Да.)

2) Эта книга излагала правила поведения молодых людей только в общественных местах. (Нет, не только: о повелении в семье, гостях, на службе.) 3) На вопрос отца следовало ответить: «Чего ты хочешь, батюшка?»-или: «Чего изволите, государь-батюшка?» (Вариант 2.)

4) Скромность поощрялась? (Да.)

5) Часто чихать и кашлять было непристойно? (Да.)

6) У девиц ценилось умение бледнеть? (Нет, ценилось умение краснеть.)

7) Юноша должен был обладать 20 добродетелями. (Нет, всего лишь тремя: смирением, приветливостью, учтивостью.)

ВЕДУЩИЙ:

Друзья! И в наши дни Мы помнить этикет должны. Чтоб в нашей жизни, как наказ, Звучал Петра святой указ.

Царь Петр I устраивал праздники, о начале которых извещали выстрелы из пушек Петропавловской крепости, а в завершение каждого праздника был фейерверк.

Прежде, чем закончить нашу ассамблею, позвольте жюри подвести итоги и наградить победителей. Вот кончен бал, погасли свечи! (Гаснет сеет.)

И пушки радостно палят.

(Грохот хлопушек, бенгальские огни, колокольный звон.)

Размещено на Allbest.ru

1 Жарков А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности. – М.: Изд-во Московского государственного университета культуры, 1998. – с.9

2 Быстрова А. Н. Мир культуры (Основы культурологии). Учебное пособие. 2-е издание, исправленное и дополненное.— М.: Издательство Фёдора Конюхова; Новосибирск: ООО «Издательство ЮКЭА», 2002. – с.44

3 Шишкин С.В., Рождественская И. А. Реформы в социально-культурной сфере: в чьих интересах? // Вопросы экономики, 1996. – № 1. – с. 33

4 Морозова Е. Я. Тихонова Э.Д. Экономика и организация предприятий социально-культурной сферы. – СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2002. – с. 9

5 Свирбутович О. А. Роль социокультурной деятельности в процессе социализации учащихся.

6 Попов В.В. Теория социально-культурной деятельности. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=19].

7 Жарков А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности. – М.: Изд-во Московского государственного университета культуры, 1998. – с.6

8 Квартальнов В. А. Туризм: Учебное пособие. – М.: Финансы и статистика, 2001. – с. 28

9 Жарков А. Д., Чижиков В. М. Культурно-досуговая деятельность. – М.: МГУК, 1998. – с.81

10 Попов В.В. Теория социально-культурной деятельности. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=19].

11 Исмаев Д. К. Основная деятельность туристкой фирмы (на примере российского туризма). - М.: ООО «Книгодел», 2005. – с. 23

12 Никитина Е. М. История социально-культурной деятельности. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=22].

13 Квартальнов В. А. Туризм: Учебник. - М.: Финансы и статистика, 2000. - с. 131

14 Попов В.В. Теория социально-культурной деятельности. Электронный учебник. Режим доступа: [http://www.tsiac.ru/cdo/index.php?id=14&emc_id=19].

15 Зозулина Н. Время Петербургской танцемании. // Петербургский театральный журнал. – 2003. - .№ 32. - с.17

16 Комисаренко С. С. Культурные традиции русского общества. — СПб.:СПбГУП , 2003. – с. 140

17 Жарков А. Д. Технология культурно-досуговой деятельности. – М.: Изд-во Московского государственного университета культуры, 1998. – с.271

18 Вальская Т. А. Петровская Ассамблея. / Читаем, учимся, играем.- 2001. - № 7. – С.7