Халифы Аббасиды

747-750

Восстание Аббасидов

При халифе Хишаме обстановка стала вновь накаляться: возвращение незаконных налогов провоцировало сопротивление, которое нужно было подавлять силами армии. Это вело к еще большему увеличению налогового бремени из-за увеличения расходов на содержание войска, чиновников и шпионов. Недовольные такой внутренней политикой Халифата, Северная Африка и Испания отложились от Дамаска и провозгласили свою независимость. В 741 году халиф послал на их усмирение тридцатитысячное войско. Берберы пропустили его далеко на запад, а затем окружили и разбили. Это было третье сокрушительное военное поражение Омейядов после константинопольского и битвы при Пуатье. Но Омейяды всегда слишком полагались на военную силу и ничего не жалели для ее наращивания.

Волновался и Хорасан. Ценой непрестанных войн халиф Хишам добился относительного спокойствия. Следующий после Хишама халиф - ал-Валид II - был убит вскоре после принятия присяги. Наследовавший ему Йазид III почти сразу умер. Следующий претендент на халифат, Ибрахим, отрекся от престола.

Жители Дамаска присягнули Мервану II, правившему в 744-755 годах, - последнему Омейяду, фанатично отстаивавшему династические права рода. Его упрямство было несокрушимым, за что он и получил свое прозвище ал-Химар (Осел). Казалось, что в этот период весь Халифат охватила жестокая междоусобица.

Усилия по возвращению дому Пророка права на высшую власть закончились тем, что Абу Муслим, главный проповедник Аббасидов, развернул в городке Сефизендж, неподалеку от Мерва, черное знамя Аббасидов в противоположность белому - Омейядов. Из Сефизенджа мощная волна восставших во главе с Кахтабом ибн Шебибом двинулась на Дамаск. Занимая города и выбивая гарнизоны из крепостей, они приближались к Куфе. После гибели Кахтаба его место занял сын Хасан.

Мерван II был разбит у Мосула и бежал в Сирию. Дамаск сдался 5 мая 750 года, и Мерван II нашел прибежище в Египте. Собравший армию, но вновь разбитый при Бусире, халиф был выдан повстанцам и казнен 18 августа того же года. Все Омейяды также были казнены. Так сбылось пророчество Мухаммеда о переходе власти халифа к потомкам Аббаса.

Абу Фадл Аббас ибн Абд Мутталиб ал-Гашими - дядя Мухаммеда - был предпоследним из многочисленных сыновей Абд Мутталиба. Он родился от Нутаилы в 566 году в Мекке. Хранитель священного источника Земзем, он принял ислам, и благодаря ему многие знатные курейшиты стали мусульманами. Дядя Пророка и Али добровольно взяли на себя обязанность омовения тела умершего Мухаммеда. Аббас ибн Абд Мутталиб скончался в 652 году, окруженный величайшим уважением.

Старший из четырех сыновей Аббаса, Абдаллах ибн Аббас, стал родоначальником династии Аббасидов, которая в 750 году в лице праправнука дяди Пророка - Абдаллаха ибн Мухаммеда ибн Али ибн Абдаллаха ибн Аббаса ибн Абд Мутталиба ал-Мустасима - была свергнута в Багдаде монголами в 1258 году, после чего Аббасиды, спасшиеся бегством в Египет, правили Халифатом из Каира до 1517 года, когда право на халифат перешло к турецким султанам Османам.

Потомки Аббасидов и до сегодняшнего дня живут в Турции и Ост-Индии. Историческая касыда Али ибн ал-Джахма сохранила для потомков рассказ о том, что "нечестия и несправедливости Омейядов", нарушавших установления Пророка и Корана, привели к победе Аббасидов.

750-1258