
- •1.Періодизація української культури.
- •2.Культура матеріальна і духовна.
- •3.Дослідження української культури вченими.
- •4. Основні функції культури:
- •5. Стоянки первісних людей на території України.
- •6.Трипільська культура.
- •7.Культура скіфів (образотворче мистецтво, міфологія).
- •8. Формування та основні риси кам’яної доби.
- •9. Мистецтво кам’яної доби на території України.
- •10. Біблія в культурі українського народу.
- •11.Українські переклади Біблії.
- •13. .Середньовіччя як епоха в історії світової та української культури.
- •14. Основні стилі Середньовіччя: візантійський, романський, готичний.
- •15. Українська культура в епоху Середньовіччя: дохристиянська і християнська.
- •16.Творчість й.Г. Пінзеля.
- •17.Християнське мистецтво:книжкова мініатюра, іконопис, найвідоміші пам’ятки Русі їх оздоблення.
- •18.Фольклор і народна культура.
- •19.Українська народна пісня, її виконавці і популяризатори. Літературні пісні що стали народними.
- •20.Кобзарське мистецтво і його найвідоміші представники.
- •21.Звичаї та обряди українців.
- •22.Гуманізм як ціннісна основа культури Відродження.
- •23.Українське культурне піднесення кінця 15 – початку 17 ст.
- •24.Вишивка. Килимарство.
- •25. Писанкарство.Різьба по дереву.
- •26.Кераміка. Вироби зі скла.
- •28.Українське національне вбрання.
- •29.Стиль бароко у світовому мистецтві.
- •30.Визначальні риси українського бароко, козацьке бароко.
- •31.Братські школи. Острозька та Києво-Могилянська академії.
- •32.Іван Мазепа – гетьман-будівничий, поет.
- •33.Г.Сковорода-філософ,письменник,музикант.
- •34. Визначні діячі української музики XVII - XVIII ст.. (м.Дилецький, м.Березовський, а.Ведель, д.Бортнянський).
- •36. Вклад українців у світове оперне мистецтво.
- •37.Зірки української естради.
- •38.Епоха просвітительства у Європі і в Україні.
- •39.Стиль рококо і класицизм в європейському та українському мистецтві.
- •40. Стильові течії в європейському та українському мистецтві другої половини хіх ст..; 1)натуралізм, 2)імпресіонізм, 3)символізм, 4)неореалізм.
- •41.Українське мистецтво хіх ст.: архітектура, образотворче мистецтво, музика, театр корифеїв.
- •42.Т.Шевченко – художник.
- •43.Катерина Білокур і її доля.
- •44.Творчість Марії Приймаченко.
- •45.Скульптор і художник Олександр Архипенко.
- •46.Мистецтво Тетяни Яблонської.
- •47.Театр Корифеїв.
- •48.Реформатор українського театру Лесь Курбас.
- •49.Театральна родина Стадників.
- •50.Модернізм як стильова течія у світовому та українському мистецтві.
- •51.Злети та втрати українськой культури у 20 ст.
- •52. «Розстріляне Відродження»
- •53.»Відлига « і поява шістдесятників .
- •54.Посмодермізм в українському мистецтві кн. 20-поч21 ст.
- •55.Вклад Олександра Довженка у світове кіно.
- •56.Актор, режисер, сценарист Іван Миколайчук.
- •57.Артист театру і кіно Богдан Ступка.
- •58.Велико-Сорочинський іконостас.
- •59.Картина «Катерина» т.Шевченка.
- •60.Скит Манявський як духовна памятка.
- •61.Софія Київська. Мозаїки і фрески Софії Київської.
- •62.Кирилівська церква її побудова та реставрація.
- •63.Почаївська лавра, історія створення,святині,стилі побудови основних верхов.
- •64.Києво-Печерська лавра.
- •65.Замки україни.
- •66.Фортеці України.
- •67. «Цар-колос» к.Білокур.
- •68. «Українська ніч» а.Куїнджі.
- •69.Андріївська церква.
- •70.Палаци у Качанівці, Сокиринцях.
- •71.Шевченківські місця на Україні.
- •72.Гетьманські столиці
- •73. Саркофаг Ярослава Мудрого.
- •74.Скіфська золота пектораль.
- •75.Мініатюри м.Сядристого.
- •76.Будинок з химерами в.Городецького.
- •78.Знаменитий фільм «Тіні забутих предків» с. Параджанова.
- •79. Фільм «Земля» о.Довженка.
- •80. Вірш в. Сосюри «Любіть Україну» і його доля.
- •81. Кіноповість «Україна в огні» о. Довженка, її історія.
- •82. Печера Вертеба.
- •84. Ікона Волинської Богоматері, Ікона Холмської Богоматері.
- •85. Цикл анімаційних фільмів в. Дахна про козаків.
30.Визначальні риси українського бароко, козацьке бароко.
Стиль бароко виник в Україні як реакція на підготовку й проведення Брестської унії 1596 р., причому спочатку проявився у літературі. Виникає цілий ряд полемічних творів. Твори Герасима Смотрицького, Василя Суразького, Івана Вишенського, Стефана Зизанія, Христофора Філарета, Клірика Острозького, Мелетія Смотрицького, Захарії Копистянського несуть у собі ознаки барокової прози, зокрема: динамічний розвиток думки, апеляцію до читача, нагромадження образів, риторичні засоби, контрастні порівняння, багату символіку. Провідною постаттю у ранньому літературному бароко в Україні був Іван Вишенський.
Бароко в Україні впліталося у тканину традиційного українського мистецтва. Найшвидше і найповніше втілили в собі барокові риси книжкова мініатюра і графіка (в останні десятиліття ХVІ ст.).
Появі талановитих архітекторів Івана Григоровича-Барського, Степана Ковніра передувала творчість багатьох їх попередників – зодчих, мулярів, теслярів ХVІІ століття, які виробили бароковий стиль при спорудженні дерев’яних і мурованих будівель. Одним із досягнень українських зодчих ХVІІ століття було винайдення ними нових форм куполів.
Поширеними були цибулино-, маківко- та грушоподібні куполи, у яких особливої краси набувала плавна лінія переходу від масивної нижньої частини до вужчої верхньої. Куполи виготовляли з жерсті, пофарбованої блакитною, синьою чи зеленою фарбою, або вкривали тонким шаром золота. Кожен колір щось символізував. Так синій купол вкривали додатково золотими чи білими зірками і він символізував зоряне небо. Блакитний колір означав фаворське світло, тобто ідеальну чистоту.
У добу бароко виникає пишно оздоблений різьблений іконостас, що приходить на зміну мальованому. Його виконували сницарі – різьбярі сюжетно-декоративних чи суто декоративних ансамблів.
Велику роль у поширенні барокових форм у мистецтві відіграв глава української православної церкви другої чверті ХVІІ століття київський митрополит Петро Могила. Він не лише наблизив богослужбову практику до національних звичаїв і традицій, але й прагнув оновити вигляд церков, зокрема запроваджувалась кругла скульптура.
Стиль бароко в українському живописі утверджується досить повільно, поступово витісняючи ренесансні форми. Якщо для ренесансної ікони характерним була привітність ликів, усмішка на вустах, рум’яні щоки, але поруч із тим статичність, то барокова ікона відзначається дією, емоційністю образів, загостреною психологізація святих. Найвідоміші школи іконопису – волинська, київська, васильківська. Знаменитими іконописцями доби бароко стали Йов Конзелевич, Іван Руткович, Леонтій Тарасевич. Для барокової ікони характерним стає заповнення тла квітами й плодами. Ця традиція велась від Ренесансу. Але на відміну від декоративних ренесансних мотивів, де панувала симетрія і витонченість деталей, тут свідомо посилюється контраст і напруження, тиснення більш глибоке, рельєфне. Рослинність на іконах Йова Кондзелевича наче сплітається у міцні вузли.