Заключение

Учение диалектики, создававшееся великими мыслителями прошлого и во многом воспринятое и развитое оригинальной марк­систской мыслью, формирует мудрое и зрелое отношение к проти­воречивости бытия и его духовного постижения. Противоборству идейных позиций в понимании бытия мира и бытия человека соот­ветствует вечная «пульсация» объективных полярностей: матери­ального и духовного, многообразия и единства, индивидуально-личностного и общественно-исторического и многих других. Такие полярности неустранимы и потому рождают спор противоборст­вующих, по так и не побеждающих друг друга позиций. Людям суждено жить в таких полярностях, так или иначе соразмеряя с ними свою жизнь. Диалектическая мудрость учит тому, что, имея дело с диалектическими противоречиями, неуместно проявлять нетерпение, пытаться решить спор непримиримой «лобовой атакой», острой конфронтацией.

Реальные результаты, нормальная «жизнь» противоречия в конкретных исторических условиях достигаются лишь созидательной работой, формированием необходимых связей, структур, опосредований, способных «вместить» противоречия, дать им нормальное развёртывание, развитие, исключить гибельные столкновения, катастрофы.

Список использованной литературы.

1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2ч. Ч. 2 / Фролов И. Т., Араб-Оглы Э. А ., Арефьева Г. С. и др. – М.: Политиздат, 1989. – 639 с.

2. "Философский энциклопедический словарь". М., 1983. С. 545

3. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 123

4. Планк М. Единство физической картины мира. М.. 1966. С. 73.

5. "Материалисты Древней Греции". М., 1965. С. 42, 46

6. Гегель. Энциклопедия философских наук, т. 1, с. 280.

29