
- •1. Предмет, функции и методы политологии, ее место в системе общественных наук.
- •2. Политика как общественное явление.
- •3. Сущность, структура и функции политической власти.
- •6. Сущность, структура и функции политической системы общества.
- •8. Государство, его функции и структура.
- •9. Формы государственного правления.
- •10. Формы государственного устройства.
- •11. Сущность и признаки правового государства.
- •12. Гражданское общество, основные условия его формирования и функционирования
- •13. Институты государственной власти в Республике Беларусь.
- •14. Политические партии: сущность, структура, функции, типология.
- •15. Партийные системы и их типология.
- •16. Становление многопартийной системы в Республике Беларусь.
- •17. Общественные объединения, их место и роль в политической жизни общества.
- •18. Общественные объединения в Республике Беларусь.
- •19. Политический процесс: сущность, структура, стадии протекания.
- •21. Политическая деятельность как основа политической жизни общества.
- •20. Теория и практика политической модернизации общества.
- •22. ???Политическое участие: сущность, формы, типы, уровни, факторы.???
- •Формы политического участия
- •23. Политическая элита: сущность, функции, типология.
- •25. Политическое лидерство и его сущность.
- •24. Основные факторы и пути формирования политической элиты.
- •26. Типология политического лидерства.
- •27. Выборы и избирательное право.
- •28. Избирательные системы.
- •29. Избирательная система в Республике Беларусь.
- •30. Избирательная кампания и ее основные стадии.
- •31. Политическая культура, ее сущность, структура и функции.
- •32. Политическая социализация как процесс включения личности в политику.
- •33. Политические конфликты: сущность, типы, этапы, пути урегулирования.
- •34. Политический кризис: предпосылки, проявления, этапы, виды, пути выхода.
- •35. Государственная политика и управление как категории политической науки.
- •36. Государственная молодежная политика в Республике Беларусь.
- •37. Политика государства в сфере конфессиональных отношений в Республике Беларусь.
- •38. Политика и религия.
- •39. Этнополитические процессы в современном мире. Национальная политика в Республике Беларусь.
- •40. Сущность и основные субъекты международных отношений.
- •41. Внешняя политика государств в системе международных отношений.
- •42. Геополитика и процессы глобализации в современном мире.
- •44. ???Глобальные проблемы современности и роль международных организаций в их решении???
- •45. Организация Объединенных Наций: структура, функции, проблемы реформирования.
- •46.ВнешняяполитикаРеспубликиБеларусь:основныенаправленияиприоритеты.
- •47. Источники и ресурсы власти.
- •48. Проблема легитимности и легальности власти.
- •49. Типология политической системы общества.
- •50. Тоталитарный политический режим: понятие, признаки, разновидности.
- •51.Сущность,признакииосновныеразновидностисовременныхавторитарных режимов.
- •58. Политическое поведение личности.
- •53. Основные теории происхождения государва.
- •52. Демократический режим. Проблемы перехода от тоталитаризма и авторитаризма к демократии.
- •57. Основные типы политической культуры.
- •56. Развитие представлений о лидерстве в истории политической мысли.
36. Государственная молодежная политика в Республике Беларусь.
Молодежная политика как отдельное направление политики современных государств выделяется в 60-е гг. 20в. Молодежная политика – это система социально экономических, политических, организационных и правовых лет, направленных на поддержку молодых людей. Её цель разрешение молодежных проблем, социальное становление и развитие молодежи, раскрытие и использование её потенциала в интересах общества.
Необходимость проведения молодежной политики объясняется следующим: 1. Молодежь – это главный ресурс общества, ценности и взгляды которого оказывают все большее влияние на общество и происходящие в нем процессы. 2. Как демографическая группа (Юнеско – люди 15-30 лет) молодежь испытывает всё большие трудности в жизни, легче поддается манипулированию. 3. Среди молодежи широкое распространение получают антисоциальные настроения, что создает угрозу стабильности в обществе. В нашей стране молодежная политика осуществляется на правовой основе.в настоящее время осуществляется программа «Молодежь Беларуси», которая принимается каждые 3 года.
Главную роль в осуществлении молодежной политики играет Департамент по делам молодежи Министерства образования.
Основными направлениями молодежной политики являются:
1. Профориентация. 2. Трудоустройство молодежи. 3. Поддержка молодой семье и развитие центров содействия семьи в решении возникающих проблем. 4. Государственная поддержка наиболее одаренной учащийся и студенческой молодежи, которая выражается в назначении повышенных стипендий, выплат денежных премий в том числе и победителям олимпиад государственного и международного уровней. 5. Работа, со стороны государства и общественных организаций, направленная на борьбу с пьянством, алкоголизмом, наркоманией. 6. Содействие медицинским обслуживанием для сохранения репродуктивных функций женщин. 7. Развитие системы физкультуры и спорта. 8. Религиозные конфесии.
37. Политика государства в сфере конфессиональных отношений в Республике Беларусь.
РБ является светским государством. Наша страна является много конфессиональной, поскольку в ней насчитывается более 25 религиозных конфесии и направлений. С начала 90-х гг. наблюдается рост религиозности, что связано, с одной стороны с легализацией (разрешением) ранее запрещенных конфесии, а с другой – с распространением нетрадиционных религий. Для Беларуси характерна тесная связь между религиозной и национальной принадлежностью. Государственная конфессиональная политика направлена на укрепление согласия между конфессиями и развитие взаимодействия государства с ними. Это взаимодействие ориентировано на решение общественных проблем. В РБ активно развивается диалог между конфессиями, что способствует преодолению разногласий и конфликтов между верующими.
38. Политика и религия.
Политика и религия связаны между собой потому что, во-первых, их можно рассматривать как идеологические системы; во-вторых, они имеют общий объект воздействия – массы; в-третьих, представители религиозных конфессий с одной стороны лоббируют свои интересы через политиков, а с другой стороны политики используют религиозные нормы, догмы и религиозные организации в своих целях; в-четвертых, появление новых религиозных течений может повлиять на дальнейшее развитие политических отношений в обществе .
Функции религии в политической сфере
По моему мнению, религия реализует ряд функций по отношению к политике.
Легитимная функция выполняется религией тогда, когда религиозная позиция поддерживает или наоборот осаждает власть, ее идеи или действия. Политики часто обращаются к религии, как к структуре, поддерживающей общечеловеческие ценности, обращая престиж религии в свою пользу. Примером участия религии в легитимации власти является благословление на должность Президента РФ Б.Н.Ельцина и В.В.Путина Патриархом Алексием II [5].
Представительная функция заключается в выражении и защите интересов некоторой группы людей религиозными организациями, которые выступают как субъекты политики [4].
Дифференцирующая функция обуславливает наличие границ раздела сфер влияния различных религий. Любое единое общественное образование может быть разбито на несколько разноконфессиональных частей, будь то территориально целое государство, или однородная по составу социальная группа [4].
Интегрирующая функция проявляется в реализации огромного интегрирующего потенциала религии [4].
Таким образом, связь между политикой и религией в современном мире существует. Более того, существует сильное влияние политики на религию и религии на политику. Иногда религию можно рассматривать как часть политики, например, сближение с Русской Православной церковью и поиск примирения с другими конфессиями России является важной частью политического курса В.В.Путина. В свою очередь, политическая деятельность является частью деятельности ряда религиозных деятелей. А исламские фундаменталисты вообще рассматривают политическую борьбу за достижение своих целей, включая священную войну против «неверных», как необходимое для каждого правоверного мусульманина соблюдение заповедей Корана. В данном случае можно сказать, что политикаявляется частью религии.