73 Ведизм, индуизм и, в целом, цивилизацию Древней Индии, как дочернюю цивилизацию суперэтноса русов, мы рассмотрим в т.З «ир».
«Мертвый холм». Перевод этот не имеет отношения к хараппцам-праариям, никто не назовёт так свой город. Или перевод неверный, или топоним поздний). Мохенджо-Даро имел 100 тысяч жителей и занимал площадь в 2,5 кв. км. Главные улицы достигали ширины в десять метров, планировка их была параллельно-перпендикулярной, имелась отлаженная система городских бань, водоснабжения и канализации. Город состоял из двух частей, верхней и нижней. В верхней на холме располагались храмы, хранилища, дома жрецов-волхвов, обнесённые стеной, с крутыми подъёмами и всего двумя воротами. Правители-жрецы не слишком доверяли смешенным массам, в которых было уже много пришлого криминального и полукриминального элемента. Нижний город населяли ремесленники, торговцы, земледельцы, этот город можно назвать посадом. Но он был выстроен также по строгому плану, с улицами, пересекающимися под прямым углом. В нём было много трех- и двухэтажных зданий из обожженного кирпича, который был значительно прочнее кирпича-сырца Месопотамии. Канализация была и в нижнем городе-посаде.
Хараппцы не отличались воинственностью. Но они изготовляли высококачественное оружие: бронзовые мечи, топоры, ножи, кинжалы, наконечники копий и стрел, булавы, а также много всевозможной утвари.
Хараппская цивилизация с её развитой городской культурой есть не «привнесение», не «переселение» какого-то народа, а естественная эволюция земледельческих общин русов Инда, обживавших плодородные долины в течение тысячелетий. Цивилизацию такого типа и такого масштаба просто невозможно «привнести» или «переселить». Это общепризнанный факт: «установлена последовательная эволюция культур от периода неолита до Хараппской эпохи».74
Непосредственно под памятниками эпохи Хараппы раскопаны крупные здания предхараппской культуры, органично связанной с ней. Более того, установлена теснейшая связь цивилизации Инда с культурами в Белуджистане, Синде (5-4 тыс. до н.э.) и соседних районах Афганистана. А это означает только одно - и там проживали общины русов-бореалов (археокультуры Кветта, Амри, Хакра-Гхаггар, Чолистан, Балу, Харьяна, Балакота, Рана-Гхундай, Кот-Диджи, Мерхгарх, Купли, Кили-Гуль-Мохаммед, Калибанган и др). Но они не достигли таких высот, как русы Хараппы. Они были переходными звеньями в общей цепи развития суперэтноса на востоке. «Раскопки в Мерхгаре углубляют исходные культурные пласты индостанской цивилизации до 6-5 тыс. до н.э.»75 Из этого мы можем сделать вывод, что русами-бореалами и частично русами-индоевропейцами были заселены огромные пространства, не уступающие по размерам всему Ближнему Востоку, включая Малую Азию. А это важнейшие данные для исследований по этнографии Индии. Ведь в свете вышесказанного мы можем считать её не просто местом позднего пришествия поздних индоариев, «одной из прародин суперэтноса русов в важнейшей фазе зарождения крупных цивилизаций, предвычленения и вычленения крупнейших этносов человечества.
Поселения Хараппской цивилизации, состоящей из множества городов (Хараппа, Мохенджо-Даро, Чанху-Даро, Калибанган, Суткагендор, Бхагатров, Банавали, Суркотада, Лотхал и др.) и селений одного типа (одной культуры!) занимали территорию в 1,5 млн. кв. км. (полтора миллиона квадратных километров!) Мало того, она расширялась на юг и на восток, в новые районы.
Хараппцы владели всеми тонкостями земледелия, скотоводства, фортификации и городского планирования, обработки камня, металла, керамики и т.д. Они использовали колесный транспорт, слонов, волов. Они изготавливали печати и имели свою собственную, не расшифрованную до сих пор письменность. Они торговали практически со всем «цивилизованным» миром той эпохи. И есть все основания полагать, что именно корабли хараппцев ходили на Бахрейн-Дильмун, в Месопотамию (сами шумеры плавали по Евфрату, Тигру и Персидскому заливу (Горькая река), но не дальше островов Бабуяна (Буян) и Дильмуна. Именно из пред-Хараппы и Хараппы попали в Шумер многие технические достижения и незначительный дравидийский этно-языковый элемент. Европеоиды-Дравиды из долин Инда (гибридные русы-бореалы) стали одной из малых этносоставляющих шумерского этноса.
Хараппцы исповедовали культ воды и чистоты, во всех городах и селениях имелись бани. Культ воды и священных омовений с тех пор сохранился в Индии до наших
дней. Но исходил он из традиций русов, для которых источники, вода и рощи были святы, ибо в них жила ипостась Рода, его «святой дух». Для примера можно сравнить отсутствие «культа воды, омовений и бань» у монголов, которые не мылись никогда, католиков-«европейцев» Средневековой Европы (имевших огромную негроидную средиземноморскую примесь), которые мылись два раза в жизни, и «культ омовений» у хараппцев, этрусков, римлян, русов-новгородцев с их повсеместными банями.
Развитое свиноводство ещё раз подтверждало, что население было индоевропейским. Русы-индоевропейцы ещё в глубокой древности овладели секретами приготовления и безвредного употребления свинины, что было недоступно протосемитским и большинству негроидных предэтносов (почему таковые объявили на свинину запрет). Крупный рогатый скот (быки, коровы, зебу) в те времена также разводили только русы-бореалы и русы-индоевропейцы. Племена предэтносов пасли коз и овец или были просто собирателями и
________________________________
74 Археология зарубежной Азии., М., 1986 г., с. 151.
75Массон В.М. «Формирование древних цивилизаций в Средней Азии и Индостане», в сб. Древние культуры Средней Азии и Ивдии, Л., Н., 1984 г., с. 67.
охотниками. Русы-хараппцы не просто содержали крупный рогатый скот, но и занимались его селекцией, улучшением породы и созданием племенных стад.
Историки-«библеисты» объявили язык хараппцев неизвестным, не поддающимся расшифровке. Однако индийские учёные, которые глубже и основательней знакомы с проблемой и её этническими аспектами, утверждают, что хараппцы говорили на архаическом санскрите.
Это полностью совпадает с нашими выводами, ибо санскрит - это один из ранних индоевропейских языков, базировавшихся на языке суперэтноса русов (а на каком ещё языке могли говорить носители индоевропейской культуры микролитов и свастик?!), один из диалектов языка русов. Можно добавить, что в этом архаическом прасанскрите были корни, как раннего праиндоевропейского языка, так и корни бореального праязыка, который русы-бореалы принесли на Индостан в 30-20 тыс. до н.э.
В Чанху-Даро найдены захоронения с «мёртвой головой», черепом предка. Это известный культ русов, культ «доброго домового», «доброго духа», охраняющего жильё. Фигурка волхва из Мохенджо-Даро была выкрашена в сакральный красный цвет русов. И волосы и борода у этого волхва прямые, без малейших признаков негроидности (курчавости, волнистости). К тому же надо сказать, что долины Инда были защищены от нашествий или просачиваний негроидно-веддоидных предэтносов высокими горными хребтами. Основная угроза русам-бореалам, русам-индоевропейцам и гибридным русам-дравидам-европеоидам исходила исключительно из окружающего их этнококона реликтовых и гибридных предэтносов, находившихся на первобытной стадии развития.
Хараппская цивилизация русов Инда существовала с 29-го по 19-й века до н.э.
«Библеисты»-семитологи весьма тщательно искали в Индии и Пакистане «следы уничтожения» Хараппской цивилизации пришлыми «индоарийскими» переселенцами-«варварами», всё сокрушающими на своём пути. Тщетно. Ни малейших следов опустошения, набегов, войн в долине Инда конца 3-го - начала 2-го тыс. до н.э. нет. Арии приходили волнами на протяжении многих тысячелетий, приходили как созидающая и объединяющая сила. Непредвзятые исследователи-археологи и, прежде всего, индийские и пакистанские, утверждают, что великая цивилизация прекратила своё существование в результате разложения общества, утраты сильной государственной централизованной власти, разложения властей и блюстителей порядка на местах, ослабления дисциплины и утери страха перед богами... Характерный процесс деградации изнутри. На смену крупным государственным учреждениям и организациям в Хараппе нач. 2-го тыс. до н.э. придали мелкие торговцы, мздоимцы, казнокрады...
В Хараппе и Мохенджо-Даро нарушилась нормальная городская жизнь, которая прежде строго регламентировалась. Ослабел надзор. «На главных улицах появились гончарные печи, а вдоль дорог наспех выстроенные лавки, на развалинах заброшенных городских зданий выросли крошечные домишки...» (ИЗА, с. 168). Остаётся добавить, «по великую цивилизацию погубила её открытость. Любые представители окружающего её этнококона (гибридных предэтносов) могли свободно влиться в неё. Что они и делали на протяжении многих веков. В результате число «торгующих и потребляющих» праздных обитателей превысило число производящих, варвары-дикари, не очень-то Признающие цивилизованность, порядок, жрецов и богов Хараппы, заполонили её, проникли в управленческие структуры... Итоги подобных процессов, когда в структуры цивилизованного однородного государства проникает пришлый, организованный в первобытные «кланы-семьи» элемент, «чужаки» (см. Двуречье, Сурию-Русию и т.д.), всегда одни - кражи, воровство, взяточничество, разрушение устоев, традиций, производства, морали... и закономерный крах цивилизации.
Великая цивилизация Хараппы, не сумевшая себя защитить от внедряющихся в неё чужаков, несущих хаос и разлад, просуществовала всего одно тысячелетие и погибла, разрушенная изнутри.
Но не погибли носители её культуры, носители культуры и традиций суперэтноса русов. Они сохранили знания, мировоззрение, мифологию, трудовые навыки, чтобы передать их последующим поколениям. Индоарии 16 в. до н.э. (арийцы на конях и колесницах), покинувшие русские степи в Северном Причерноморье и ушедшие по следам предков на Индостан, пришли отнюдь не на пустое место.
Хараппцы-прарии, как этнос, просуществовали недолго, но они заложили основы индийской цивилизации. Их же основой было этно-культурно-языковое ядро суперэтноса русов. И потому мы имеем право считать хараппцев одним их великих этносов древности, вычленявшимся в сер. 3 тыс. до н.э. из суперэтноса русов, заметной и плодоносной ветвью на могучем и древнем этнодреве русов.
Европа 4-3 тыс. до н.э. Русы-индоевропейцы,
русы-бореалы и периферийные предэтносы.
Энеолит и ранний бронзовый век.
По бытующим представлениям, в то время, когда на ближнем Востоке процветали великие цивилизации Древности, Европа прозябала в дикости, косности и невежестве. Представления эти столь же наивны, как и так называемая «классическая» схема истории.
Разумеется, Европа рассматриваемого периода была далеко неоднородна: наряду с очагами высокой культуры на Балканах, в Северном Причерноморье, Северном Кавказе, Подунавье и др. регионах, существовали «медвежьи углы», в которых жили по законам и устоям каменного века (земли будущих Франции, Испании, Британии...)
Как мы помним («ИР» т.1), Европа заселялась родами суперэтноса в течение почти сорока тысячелетий. И если первыми её осваивали проторусы-кроманьонцы, то затем новые волны русов-бореалов и русов-индоевропейцев приходили отнюдь не на пустое место. Этно-культурно-языковое ядро суперэтноса русов в Европе сложилось к 30-25 тыс. до н.э. Но прообраз этого ядра существовал ещё во времена проторусов-кроманьонцев, которые весьма энергично отвоевывали европейское пространство у неандертальцев. При этом, не уничтожая последних, как считает «классическая» наука, построенная на ложном постулате «вторжений, уничтожений и неистовой борьбы Диких народов за жизненное пространство», а вытесняя и ассимилируя их. «Дикие народы» прошлого были значительно миролюбивей и доброжелательней их поздних потомков. Их кровожадность, дикость, воинственность есть вымысел фантазёров-романистов, закручивающих лихие сюжеты и не жалеющих красок. Фактически роды суперэтноса и пограничные предэтносы (до проникновения негроидного, переднеазиатского и кавказоидного этноэлемента) были крайне миролюбивы. Как мы писали в первом томе настоящего исследования, на протяжении долгих тысячелетий (по данным археологии), вплоть до 4-3 тыс. до н.э. жители Европы не возводили никаких оград вокруг своих поселений, в них просто не было нужды. К этому времени неандерталоиды Европы были полностью ассимилированы родами суперэтноса. Но, разумеется, в различной степени.
И это стало в дальнейшем предпосылкой для вычленения из суперэтноса различных (различающихся между собой) предэтносов и этносов.
Но значительно важнее для нашего исследования другой непреложный факт. Он заключён в следующем: именно в Европе - особенно в Северной, Центральной и Восточной - был в большей степени сохранен исходный антропологический и этно-культурно-языковый тип исходного руса – проторуса-«кроманьонца» и праруса-бореала. Именно эти районы Европы были менее всего в 40-4 тыс. до н.э. подвержены негроидному и кавказоидному этноантропологическим воздействиям, которые шли из Африки, Передней Азии, Кавказа и Аравийского полуострова. Практически вплоть до 4 тыс. до н.э. Север, Центр и Восток Европы оставались закрытыми для мигрантов, негроидов, реликтовых кавказоидов и пр. Роды, общины русов развивались в довольно-таки замкнутых средах, окруженных неандерталоидными (но не негроидными) реликтовыми этнококонами.
Проще говоря, именно Европа стала той «кладовой», в которой сохранился близкий к исходному тип руса. Суперэтнос, потеряв в скорости развития в Европе, выиграл в части самосохранения, нерастворения в инорасовой и инородной среде. Европе мы обязаны понятием «европеоид», что отнюдь не означает, что европеоиды всегда жили только в Европе.
В Европу русы отступали под натиском иных рас.
* * *
Прежде чем перейти к рассмотрению конкретных областей Европы ещё раз напомним про типы русов, населявших её в 4-3 тыс. до н.э.
Средиземноморье и отчасти Северное Причерноморье (в том числе и Триполье) были заселены русами с заметной средиземноморской расовой примесью (негроидно-неандерталоидной), четко просматриваемой в настоящее время у южных малороссов, греков, северных итальянцев, румын, молдаван).
Балканы, Фракия, Северный Кавказ, южнорусские степи Северного Причерноморья - русами балкано-кавказского типа. Этот тип практически полностью сохранен в среде этнических сербов, а также этнических европеоидных северокавказцев (без поздних тюрко-семитских, монголоидных и реликтовых примесей, характерных для большинства нынешних кавказцев).
Острова Средиземноморья - русами исходного и арменоидно-кавказоидного типов с нарастающей негроидной средиземноморско-расовой примесью.
Пиренейский полуостров, Апеннины - в основном русами-бореалами с неандерталоидными примесями.
Северная, Центральная, Восточная Европа – русами бореально-нордического типа, сохраненного ныне на Севере России, в Прибалтике (кроме Эстонии, там господствует угро-финский тип), в северных областях Польши, Германии, Франции, в Скандинавии, Дании, Исландии и частично в Британии, Шотландии, Ирландии - в последних трёх областях в настоящее время бореально-нордический тип русов значительно размыт средиземноморско-негроидным расовым типом (см. тип Тони Блэра, тождественный современному полунегроидному итальянцу, но отнюдь не коренному бореалу-европеоиду Вельса (Уэльс, от исходного русского «Вол-ос, Вел-ес»).
В целом Европа заселена европеоидной расой.
Одновременно следует напомнить, что в Европу 4-3 тыс. до н.э. ещё не проникли через Гибралтар и Пиренеи огромные этномассивы мавров-арабов (семитов) и с востока её ещё не заселили значительные массы угро-финнов и тюрко-алтайцев. То есть в рассматриваемый период мы имеем Европу практически полностью заселённую европеоидами бореального и индоевропейского типа, впитавшими в себя реликтовую, в основном неандерталоидную среду (и здесь надо учесть, что депигментированные в
результате десятков и сотен тысячелетий проживания на севере неандерталоиды-северяне или неандерталоидо-бореалы органично дополнили суперэтнос севера Европы, придав ему больший рост, большую массивность костяка и больший объём мозга, не нарушив светлоты кожных и волосяных покровов.
Прогрессивный процесс грациализации Хомо сапиенс сапиенс был нарушен. Но это нарушение привело не к деградации данных родов суперэтноса, как следовало бы
ожидать и как это бывало всегда в случаях смешения с негроидными предэтносами на Ближнем Востоке, но напротив к их совершенствованию.
______________________________
76 «Германия», «германец» - понятия исключительно книжно-литературные, введенные в обиход Тацитом и пр. «античными» исследователями. В настоящее время отождествлять «германца» с современным немцем-дойче, по крайней мере, не научно, ибо нынешний северный немец это рус, восточный и центральный - ассимилированный славянин, западный кельтизировано-романизированный рус, южный - «германизированный» ретороманец Реции (Русии), а объединяет их всех немецкий литературный язык, созданный на базе восточно-немецких диалектов лишь к концу ХУШ века и доработанный окончательно только к началу XX века н.э. Фактически в «Германии» 3 тыс. до н.э., как и в «Германиях» времен Тацита или Германариха любой нынешний русскоговорящий человек мог бы общаться с населением на простые житейские темы без переводчика.
Пока на Юге и востоке шла отчаянная, не на жизнь, а на смерть борьба за выживание между родами суперэтноса русов и семито-хамитскими (афразийскими) многочисленными предэтносами, пока на Балканах, в Северном Причерноморье и в Малой Азии вырабатывались новые типы великих цивилизаций Европы, в Северной, Центральной и Восточной Европе складывался и закреплялся генофонд того типа русов, который мы,
собственно, и привыкли считать исключительно «нордическим», «арийским», «типичным» и т.д. - типа руса-бореала, гиперборейца, «германца»76, помора, былинного светловолосого и светлоглазого витязя-богатыря, скальда-склада, вечного искателя «правды и справедливости», не истерически драчливую «белокурую бестию», а спокойного, выдержанного и уверенного в себе труженика-созидателя, оратм-ария и воина.
Как мы видим, в 4-3 тыс. до н.э. Европа уже неоднородна, и её следует рассматривать по областям.