20. Тематичне порівняння романів Руссо «Юлія, або нова Елоїза» та Гете «Страждання юного Вертера» (Ерос і Танатос)

Тема=

1. як вибір певних подій, аспект зображення

2. втілення авторських ідей, аспект відображення

3. жанрова специфіка твору

У кожному творі є завжди тематичний комплекс, а не одна тема.

Руссо «Юлія, або Нова Елоїза»: любовний трикутник Юлія – Вольмар – Сен-Пре

Гете «Страждання юного Вертера»: любовний трикутник Лотта – Альберт – Вертер

ЕРОС: РУССО

Руйнація кохання

• зміщення акцентів з приводу Ероса: спершу Ерос – головний принцип життя, але кохання було афектоване, руйнівне, краще – регламентований шлюб!

• аристократичні забобони: Аристотелівська (язичницька) концепція аристократа (аристократ як духовно вища людина, аристократ, як і Бог, може безкорисно допомагати іншому; але саме тому, що він вище, аристократ може презирливо ставитися до інших людей –> гординя)

М. Екхарт (християнин) «Аристократ»: аристократ – вища людина, бо здатен здійнятись до Бога, але обов’язково повертається назад, щоб допомогти іншим здійнятися до неба.

Платонівське кохання (описане в діалозі «Бенкет», про дві половинки одного цілого – чоловіка та жінку) розбивається через концепт Аристотелевого аристократа

• жіночі забобони: Юлія має зв'язок із Сен-Пре, але вона не вагітніє = знак, що Бог проти. Оскільки Юлія була прибічницею кальвінізму (найжорсткіший вид протестантизму), згідно з постулатами якого дівчина повинна слухатись батька (тому Юлія розриває зв'язок із Сен-Пре)

• невирішуваний конфлікт: іти за коханим чи за батьками?

Св. Павло: молода людина має робити вибір на користь майбутньої молодої сім’ї.

Але тут на заваді стає батьківське право кальвіністів.

ЕРОС: ГЕТЕ

простіша трагіка роману: Вертер – незвичайна людина, йому не місце в тогочасному світі

Гете сперечається з концепцією Руссо: людина може відійти від своїх попередніх преференцій і пристати на інші

кохання здатне подолати все, навіть якщо воно руйнівне

ТАНАТОС: РУССО

• Юлія, рятуючи сина, захворює і помирає = її доля

Чому? бо Руссо – сентименталіст, віддається ірраціональному випадку,фатуму, долі

• кальвінізм: Юлія сповідує своєрідне пантеїстичне протестантство. Вона насолоджується природою, високоморальною людиною – всіма формами, створеними Богом

у Кальвіна ж людина мізерна, їй лишається лише молитися

суперечність: якщо людина щось просить у молитві до Бога, то це означає, що світ недосконалий і, таким чином, ображаємо Бога, адже він створив усе перфектно.

Бог = єдиний досконалий творець

ТАНАТОС: ГЕТЕ

Полеміка між Альбертом і Вертером на тему самогубства: чи має людина право на це?

Альберт: людина стоїть на певному посту, вона має виконувати свої обов’язки, жити по-божому. Самогубство = гріх, людина йде проти Бога

Платон теж заперечував самогубство

Стоїки: людина має логос, етичний обов’язок – жити за Логосом, жити розумно, але іноді їй заважають, тоді людина має право піти з життя, бути вірною Логосу.

Людина у розпачі дуже схильна до злодіяння. Єдиний вихід – христологія = жити страждаючи, терпіти і в терпінні цьому вивищуватися як Ісус Христос. Вертер у розпачі від того, що не може бути з коханою. Але він не обраний, і тому не може слідувати шляхом Христа –> покінчує життя самогубством.