Глава 1. Особенности понимания феномена любви древними греками

1.1 Становление понятия любви в античной культуре

Для рассмотрения вопроса любви у Платона нужно, прежде всего, понять смысл, который вкладывали древние греки в этот феномен, какое место он занимал в жизни греков.

Богами любви в античности были Эрот и Афродита, сразу же бросается в глаза то что их двое, ведь у других народов часто всего лишь один бог любви. Это говорит нам о том, что проблема Любви достаточно сильно занимала греков. Грекам нужно было кого-то восхвалять, ведь силу любви чувствовали уже тогда, отсюда столько мифов, в которых Любовь играла ключевое место, но как восхвалять, так и ругать. Гомер ругает Афродиту за то что благодаря ее играм началась Троянская война. Любовь есть чувство иррациональное, что для древних греков означало потустороннее, не из этого мира. Считали, что боги могут общаться с людьми являясь их совестью или как мы бы сейчас сказали во время «рефлексии», но в отличии от логичных размышлений Афродита, по мнению греков, несла один бред, так как мысли во время того когда человека охватывает это чувство совершенно не логичны, отсюда из-за Елены и развязывается Троянская война, но Гомер не углубляется в психологию этого чувства, как и древние греки. Они считали, что любовь, так же как и все остальное, просто данное нам, как космос, люди, животные, боги это то, что есть и все. Да она конечно притягательна и интересна, но совсем не загадочна.

Интересен парадокс, что не смотря на свой рационализм в обыденной жизни и невнимание. Греки очень тонко чувствовали и делали различия разных значений любви, что видно, если взглянуть на их слова обозначающие любовь¹:

Эрос – главным образом половая, страстная любовь, способная дойти до безумия. (Мифологическим олицетворением эроса - бог Эрот, или Эрос.) 

Филия – приязнь к самым разнообразным "вещам". Это и любовь к родителям, к детям, и любовь к родине, и любовь к товарищам (дружба), и эротическая любовь (эрос – лишь один из видов филии), и любовь к познанию, и прочее. По сравнению с эросом филия – более "мягкое" влечение.

Агапэ – еще более "мягкая" любовь, жертвенная и снисходящая к "ближнему". Именно такое понимание любви восхваляло христианство в период заката языческой культуры; у ранних христиан были в обычаи.

Сторге – любовь-привязанность, особенно семейная. 

Аgape от него «agapan» что переводиться как быть удовлетворенным.

Значит, греки очень тонко чувствовали любовь, она занимала не последнее место в их жизни и они часто говорили о ней. В нашем языке из-за много-значности этого слова, часто бывают путаница, говоря о любви мы часто можно подразумевать совершенно разное чувство.

В Античной культуре также присутствовало большое многообразие литературных жанров, в которых затрагивалась тема любви. Среди них: эпический жанр, лирический, сатирический, философский, бытовой. Феномен любви есть и в античном эпосе, и в лирике, и в сатире, и в философской литературе. Это разнообразие жанров породило и разнообразие типов понимания и истолкования любви. В нашей работе речь пойдет о космологическом типе любви, а так же мифологическом и философском типе.