Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Омский государственный педагогический университет»

Факультет истории, философии и права

Кафедра философской антропологии

Проблема любви в философии Платона Курсовая работа по направлению 030100.62.Философия, профиль Философская антропология

Выполнил:

студент 12 Ф группы

Добронравов Кирилл Олегович

______________

(подпись)

Научный руководитель

Кандидат философских наук, доцент

Красноярова Наталия Георгиевна

Оценка____________________

«____» ________________ 2013 г.

_______________

(подпись)

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Особенности понимания феномена любви древними греками 7

1.1 Становление понятия любви в античной культуре 7

1.2 Представления греческих поэтов и натурфилософов о любви 9

Глава 2. Проблема любви в диалогах Платона 13

2.1 Проблема любви в диалоге «Пир» 13

2.1 Проблема любви в диалоге «Федр» 22

2.1 Мифологема «Эрот» как символ понимания ребенка 24

Заключение 27

Библиографический список 29

Введение

Любовь, одна из самых загадочных вещей в мире. Возможно, мы никогда не поймем ее рационально, как не поймем рождение, смерть и Бога, это вечная загадка бытия. Но стоит нам только почувствовать ее, стоит только прикоснуться к ней как мы не находим себе покоя. Миллиарды людей по всему миру на протяжении всей истории человечества любили. Ученые выяснили, что за любовь отвечает та же часть головного мозга, что и за жизненно необходимые потребности, как потребность в пище, безопасности и др. Так им образом, это говорит о том, что быть рядом с объектом любви для влюбленного человека такая же необходимость, как и необходимость в пище. Еще древние были поражены силой любви, ведь судя по мифам, она не только на уровне остальных потребностей, но гораздо сильнее и выше их. Однако, почему то принято считать любовью только любовь к человеку. Многие забывают, что любовь безгранична, она может проявляться к чему угодно: любовь к искусству, живописи, литературе, дому и т.д…. Список поистине бесконечный, ведь любовь пронизывает всю нашу жизнь с момента рождения и до момента смерти. Но все же сильнее всего нас задевает любовь к человеку, причем если человек столкнулся с ней то ему несомненно хочется постичь ее, понять лично, но постигать ее можно бесконечно. Карл Юнг говорил: «Любовь – это не сумасшествие! И уместно ли вообще здесь слово ум? Это и свет и тьма конца, которой не будет. И никому не избежать этой таинственной силы!» В этом и заключается актуальность проблемы, я не ошибусь если скажу что Любовь, понимание любви, то что волнует каждого. Задача философа, чья профессия и есть любовь только не к человеку, а к мудрости, попытаться понять мир, а понимание мира должно строиться из любви к миру. Исходя из этого, обойти проблему Любви просто не возможно.

Сегодня о любви говорят на каждом углу, хотя начали об этом говорить, конечно, не сегодня и даже не вчера, но то количество, с которым это слово повторяется в современной культуре зашкаливает, и такое внимание абсолютно естественно. Однако это слово часто употребляют совсем не в том значении, тем самым подменяя понятия. Любовь из сокровенного чувства стала, публичной вещью и у некоторых людей возникает путаница, что же все-таки принято обозначать этим словом? Хотя Х. Ортега-и-Гассет и говорил: «Стоит только влюбленности зародиться ‑ она протекает удручающе однообразно. Я имею в виду, что все, кто влюбляются, влюбляются одинаково ‑ умный и глупый, молодой и старый, буржуа и художник. Это подтверждает ее безотчетный характер». Не смотря на это у всех своя любовь, хотя некоторые универсалии все-таки выделить можно, именно по этому Любовь в Древней Греции не чем не отличается от Любви сегодняшней, так как она вечна и не измена. Хотя проявления ее и меняются, обратим внимание на истоки изучения этой проблемы.

Дело в том, что европейская цивилизация, является прямым наследником цивилизации античной. Да, у нас другие законы, правила и обычаи, но в центре сферы искусства, как и прежде, стоит Человек со всеми его страстями и пороками. Античные ценности и сейчас определяют многое в современном развитии, нравственных и эстетических идей. Такое воздействие ярко проявляется в такой области как теория любви. «Известно, что античные мыслители и писатели создали систему идей и образов, которые на многие века вперед определили развитие европейских представлений о любви, воплощавшихся в искусстве, литературе, системе нравственных и эстетических понятий».( Шестаков В. Эрос и культура: философия любви и европейское искусство) Отсюда и интерес к изучению этой темы, так как она не оторвана от остального культурного наследия прошлого, а просто необходима для понимания Европейской культуры на последующих ее этапах. По этому, мы и решили начать понимание этой проблемы именно с древних греков.

Первый кто громко заговорил о любви, и уделил ей особое внимание, в своей философии, был Платон, именно по этому, исследование этого вопроса стоит начать именно с него. Мы решили проделать эту работу, если так можно выразиться с чистого листа, то есть, не смотря на огромное количество интерпретаций работ Платона, было решено пройти этот путь самостоятельно и дать свое личное, субъективное понимание проблемы любви в диалогах Платона.

Цель: рассмотреть проблему любви у Платона

Задачи:

1. Исследовать особенности понимания феномена любви древними греками. Какой смысл они вкладывали в это понятие.

2. Изучить преставление древнегреческих поэтов и натурфилософов о любви.

3. Анализ проблемы любви в диалоге «Пир».

4. Анализ проблемы любви в диалоге «Федр».

5. Рассмотрение мифологемы « Эрот» как символ понимания ребенка.

Объект исследования: проблема любви в философии Платона.

Предмет исследования: проблема любовь в онтологии и гносеологии Платона.

Метод: Анализ, синтез и обобщение.

Степень разработанности проблемы: после смерти Платона к проблеме любви обращались многие философы, можно сказать, он определил европейский взгляд на любовь на все оставшееся время. Разбираясь с проблемой любви, наверное, все философы обращались к Платону. А.Ф. Лосев, В.С. Соловьев, В. Шестаков, А. Чанышев. Все они внесли огромный вклад в проработку концепции любви Платона и в русское понимание этой концепции. Но мы решили не смотреть на интерпретации, а работать с источником ‑ с текстами Платона ‑ для того чтобы дать свое понимания и видение этой проблемы.

Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы, содержащего 15наименований. Работа изложена на 30 страницах компьютерной верстки.

.